!

أكثر من  30  قناة تليفزيونية اسلامية تنقلها الأقمار الصناعية إلي العالم العربي الذي يشهد منذ أوائل الألفية الثالثة طفرة هائلة في القنوات الدينية الاسلامية ما بين متشددة تتمسك بأصول الدين وثوابته ولا تقبل التكيف مع مجريات الواقع والعالم الحديث معبرة عن النهج السلفي،  وبين قنوات تليفزيونية أخري معتدلة تدعو للاقبال علي الحياة بمنظور ديني .. لكن هل كل هذه القنوات ظهرت بغرض الدعوة أو لأهداف دينية بحتة أم أن البيزنس كان له نصيبه من هذه الموجة الدينية التي اجتاحت الفضائيات العربية؟

يؤكد الصحفي المصري محمد السيد بجريدة  " الأهرام ويكلي " في بحثه الذي أعده منتصف العام الماضي لمعهد رويترز لدراسة الصحافة بجامعة أوكسفورد البريطانية أن انشاء قناة  " اقرأ " كأول قناة فضائية اسلامية سنية لتكون تابعة لشبكة  " ايه آر تي " عام  1998  هي التي مهدت لانتشار القنوات الدينية التي وجدت فرصة تجارية هائلة للتربح من التدين المنتشر في الأوساط العربية في الوقت الحالي .  

خبراء الاعلام والمحللون يرجعون هذه الزيادة الكبيرة في عدد القنوات الدينية إلي تحول الاعلام في العالم العربي من صناعة لها مهمة عليها أن تؤديها إلي بيزنس مربح،  فضلا عن التغيرات الاجتماعية التي تمر بها الطبقات الوسطي في العديد من البلدان العربية واتجاهها إلي التدين خاصة بعد فترات عمل وعيش بالخليج .. وهي أسباب صحيحة في اعتقادي وان كان البحث عن المكسب عن طريق الدين لا يمثل عيبا نقيصة تقلل من قيمة هذه القنوات والا فان هذا المنطق يسري أيضا علي المؤسسات الدينية التي يتقاضي موظفوها رواتبهم من الدولة .. وفي النهاية فان الحكم لا يجب أن يكون معمما وانما لكل قناة ظروفها وأسباب نشأتها .  

الا أن الظاهرة الجديرة بالدراسة في رأيي هي انتشار القنوات الدينية السلفية التي تعبر عن نهج متشدد يرفض التأقلم مع الحداثة،  وهو ما يرجعه البحث إلي رغبة رجال الأعمال السعوديين في استثمار موجة السلفية المتنامية في العالم العربي .  

وفي معرض تناولها للقنوات السلفية،  قالت الدراسة انها تحمل طابعا تبشيريا بالفكر السلفي، حتي انها تمنع ظهور المذيعات علي شاشاتها فيما  يظهرن علي قناة  » الحافظ « مرتديات النقاب وأشارت الدراسة إلي أن بعض الحكومات العربية تستضيف مقار هذه القنوات السلفية في بلادها لمواجهة تيار اسلامي بعينه يخلط الدين بالسياسة مثل جماعة الاخوان المسلمين .  

وذكرت الدراسة أن منصور بن كدسة رجل الأعمال السعودي مالك قناة  " الناس " الفضائية التي أنشئت عام  2006  لتكون قناة ترفيهية،  حولها لقناة دينية حظيت بشعبية واسعة مما دفعه لتغيير قناة  " الخليجية " التي يملكها أيضا لقناة دينية . قناة الناس تحديدا شهدت مراحل تغيير عديدة في مضمونها فمن قناة ترفيهية إلي قناة سلفية رفعت شعار  " قناة الناس .. شاشة تأخذك إلي الجنة " إلي قناة اسلامية معتدلة يظهر بها الداعية عمرو خالد مما أدي لاحتجاج ومن ثم انسحاب شيوخ السلفية مثل محمد حسين يعقوب ومحمد حسان .  

وتشرح الدراسة أنماط الأرباح التي تجنيها هذه القنوات؛ فقناتا اقرأ والرسالة تعتمدان في الأساس علي تمويل المالكين الشيخ صالح كامل الملياردير السعودي والأمير وليد بن طلال اللذين أنشآ القناتين لاكمال باقة القنوات التي يملكانها  ( ايه آر تي وروتانا ) أو لمواجهة التيار لاسلامي المتشدد وليس بغرض التربح أساسا .. وتقول ادارة القناة ان مكاسب الاعلانات التي تذيعها لا تكفي لتغطية المصروفات . أما النوع الثاني فهو مثل قناة الساحور التي تعتمد علي تبرعات الأثرياء والمنظمات الخيرية أو الشخصيات السياسية  ( ومنهم الرئيس السوداني عمر البشير وفق مدير القناة عبد الله طاهر ). ويعتبر النوع الثالث من القنوات هو الذي ينفق القليل علي التجهيزات الفنية لجني الكثير من أرباح الاعلانات مثل قناة الناس .  

اذا السباق مستمر بين الفكر السلفي والمعتدل علي كسب قلوب وعقول المسلمين بل وسيزداد اشتعالا في المستقبل،  وهو ما حدا بمؤسسة الأزهر إلي الدخول إلي ساحة المعركة بالموافقة علي الإشراف علي قناة  " أزهري ".

حنان سليمان

روز اليوسف