أبناء التيمية .. مواقفهم ذليلة وصاغرة فوقفوا خانعين أمام الغزاة !!!

أبناء التيمية .. مواقفهم ذليلة وصاغرة فوقفوا خانعين أمام الغزاة !!!

في الوقت الذي يسرح فيه أصحاب الفكر التيمي التكفيري والديمقراطية الغربية بل ويمرحون في ساحة حريةٍ تمنحهم جميع الحقوق في التعبير عن قناعاتهم وتوجهاتهم وإن كانت معوجةً أو شاذَّةً هدامةً، لا تمتُّ لدين الإسلام العظيم بصلة، يقبع الدعاة متخفين او وفي زنازين الظلم والقمع ، ذنبهم الوحيد أنهم عبروا عن قناعاتهم ومبادئهم وإن كانت سليمةً تتصل بدين الإسلام العظيم بحجة وبرهان..

يمكن أن نستعرض مواقف بعض حكام المسلمين الذين تسببوا بهدر الأرواح وضياع البلدان والخنوع للمحتل والغزاة والغدر الذي حال بينهم دون مساعدة بعضهم بل لجأ كل احد منهم الى الغزاة بدل من حماية بعضهم وحماية مدنهم

وهنا لابد من الاشارة الى ماجاء في بحث المحقق الصرخي الحسني وقفات مع توحيد التيمية الجسمي الاسطوري والذي تناول فيه العديد من الأمور والشواهد العالقة بالاسلام والمسلمين وتفنيد الافكار المنحرفة الدخيلة على الاسلام والمسلمين من قبل أئمة التيمية المكفرة للمسلمين وغيرهم وبعض ماجاء في البحث نقلاُ عن ابن الأثير، ومع التفاعل مع بعض ما نقلَه مِن الأحداث ومجريات الأمور في بلاد الإسلام المتعلِّقة بالتَّتار وغزوهِم بلادَ الإسلام وانتهاك الحرمات وارتكاب المجازر البشريّة والإبادات الجماعيّة، وذكر بعض من قادة السلام المزيفين ومنهم جلال الدين بن خوارزم حيث كان لكثرة اعتداءات جلال الدين بن خوارزم شاه الخصي واستهتاره زادت من نقمة الخليفة في بغداد، كما نقم عليه جميع الملوك والحكام المجاورين له، بسبب ما سلب من أراضيهم وممتلكاتهم، ونقم عليه سكان المدن والبلاد بسبب سوء معاملته لهم، وزادت تصرفاته الشاذة من نفور أتباعه منه، ففارقه بعضهم وتركوه، فضعف مركزه وجيشه. فاستغلت قبائل التتر هذه الهزائم وسارعوا إلى الاستيلاء على مدينة الري ثم همذان ثم دخلوا إلى أذربيجان وروعوا سكانها بالسلب والنهب والقتل، ولم يستطع جلال الدين صدهم ولا نجدة السكان..

أستمر جلال الدين بالهرب أمام التتر قاصداً آمد فلاحقوه ودخلوها كما دخلوا إربل ودقوقا ومعظم البلاد التي كان يسيطر عليها، هزائم ومواقف ذليلة للحكام خوفاً من البطش والقتل على أنفسهم أدخلوا بذلك الغزاة بلاد الاسلام فأحتلت البلدان ولكن كل هذا يبررونه على غيرهم ويرمون الاسماعيلية بالسبب في احتلال البلاد الاسلامية