كوكتيل الموسم .. !!

ما ثار الشّارعان العربيّ والإسلاميّ يومًا من أجل قضيّة (قومجية) أو (إسلامويّة) أو (حذائية) ؛ إلاّ و وجدتُني على النقيض من مشاعرهما تمامًا . وهذا يؤلمني حقًّا لأنّه غير ناتجٍ عن كوني عدوًّا للأمّة أو ماسونيًّا أو مجوسيًّا أو أستلم مرتّبًا من السفارة الأميركية أو قادمًا من كوكب آخر لا تحرّكه الكوارث الأرضيّة . إنّما هو نتاج مبادئ غاية في الصرامة ؛ أحملها و تشقيني على الدوام . وكي أكون أكثر وضوحًا سأقول بأنّي أتوق لـ (حريّة) وحسب ، فيما كل ما يثير الأمّة (دينيًّا) لا يعنيني بل ربّما يثيرني سلبًا ، و كلّ ما يؤثّر في الأمّة (قوميًّا) لا أخجل من وصفه بالحمق في مرحلة من المراحل .. و بالمخزي في مراحل أُخَر .

إنّ الشارع العربي لا يثور من أجل الحريّة للأسف ؛ بل هو يريد من الزعماء العرب الفارغين عادةً التدخل دومًا في شؤون بعيدة تمامًا عن فكرة (الحرية) المسلوبة في واقعه المريض ، و هو يعايرهم – يعاير الزعماء أعني - بالعجز و الجُبن أو يصفّق لهم أحيانًا لا بسبب طغيانهم أو سماحتهم بل بسبب موقفهم (المُلتبس أو الخائن أو المؤيّد) من قضية (فلسطين) التي لا يُشكّ في عدالتها برأيي . ولكنّني أرى بأنّ الزعماء العرب غير عاجزين ولا جبناء بل هم بكلّ بساطة غير راغبين بمساعدة العصابات والميليشيات وهذا كلّ ما في الأمر . فالشّارع العربي لم يعد يجيد التفريق بين الدولة و العصابة .. ممّا أصابه بالقلق .. و هذا القلق هو شبيه بقلق المرأة أثناء دورتها الشهرية ، لكنّه في حالة الشّارع العربي قلق دائم و ليس عابرًا لبضعة أيام ؛ فتجد العربان يخلطون بين مشاعرهم و رغباتهم الخاصة المبنيّة على عاطفة رعاع وهمج أحيانًا .. و بين سيادة الدول و إدارتها لشؤونها وفق مبادئ أو قوانين أو نصوص أو أعراف أو كلّها مجتمعة . لذا يجب ألاّ يستغرب المواطنون من ردود أفعال الزعماء – و الزعماء عصابة مريرة في رأيي – الذين يتعاملون بشكل لا يرضيهم في حالتي (حزب الله | حماس) تحديدًا ؛ لأنّه فعلاً ما يجب أن يكون ! إذ من غير الأخلاقي أن تُملي جمهوريات الموز الدينيّة المُستحدثة في (ضاحية بيروت الجنوبيّة) و (قطاع غزة) شروطها على دول إقليمية كبرى كما في حالة (مصر) على سبيل المثال .. رغم بشاعة نظامها القائم .

وفي هذه المناسبة أوّد أن أفنّد ظنّ البعض – الأغبياء عادةً – بأنني و أمثالي ضد خط المقاومة ؛ وهذه سفاهة و فساد عقل كما أرى . فأنا مع المقاومة المسلحة العسكرية ضد كلّ احتلال سواء في العراق أو فلسطين أو لبنان أو أي بلد حول العالم . ولكنني سأقف بكلّ ما لدي – وهو يسير للأسف - ضد الحركات الظلامية الدينيّة – التي يساندها اليسار العربي و أحيانًا العالمي المنافق – و التي تحمل مشروع المقاومة لأسلمة المجتمعات و حكمها بما [أنزل] إلهها . فهذه الحركات التي لا تقاوم بقدر ما تطيل أمد الاحتلالات لتُبقي على مشروعيّتها . فمشروعيّة (حزب الله) و (حماس) وغيرهما ستنتهي بعد زوال الاحتلال الإسرائيلي ، ولن يكون بوسعهما سوى التسليم إلى دولة القانون و الانتماء إلى المجتمع المدني وهذا مستبعد بل مستحيل ، أو الدخول في حروب أهلية وهو الراجح لديّ . لذا نقول بأنّنا ضد خطّ (حزب الله | حماس) و لسنا ضد المقاومة في (لبنان | فلسطين) .