صفحة (الفيس بوك)..مجموعة (الشربينى الاقصرى) .

       ‏الشربينى الاقصرى‏
ثورة الحرافيش ...قادمة..قادمة.
بغض النظر عما حدث فى الاقصر(من سطو على مبنى صرافة)او غيره من الحوادث اوما يحدث فى غيرهامن محافظات مصر من حوادث خطيرة ومؤلمة فى المجتمع تهدد امن المواطنين وتقلق صفو الامنين وتلقى بظلالها على الوطن كله .
السؤال هنا ..
لماذا كل هذه الحوادث؟وما الاسباب ؟وماالمسببات ؟
الاجابة بسيطة جدا ولا تحتاج لفيلسوف او عالم .وهى لعدم وجود فرص عمل لهؤلاء الشباب الذين يرتكبون هذه الحوادث وأنا احد أبناء قرية الزينية بحرى واشاهد كل يوم عشرات الشباب الذين يتسكعون فى شوارع القرية والقرى المجاورة لها و يذهبون الى مدينة الاقصر يبحثون عن فرصة عمل شريفة فلا يجدون فرصة واحدة ولا يجدون احدا يجيبهم حتى على اسئلتهم واستفساراتهم عن العمل أو يعطيهم حتى الامل .بل والاغرب من ذلك ان اعلانات الوظائف تعلن ويتسابق هؤلاء (المساكين )الى احضار الاوراق المطلوبة ودفع الرسوم المقررةوالوقوف فى طوابير(التعذيب)كى يتعاملوا مع روتين موظفى الدولة . وفى النهاية يجدون ان هذه الوظائف قد تم تعيين اصحابها منذ شهور وان هذه الاعلانات ما هى الا (ديكور)لحماية المسؤلين . للاسف الشديد نحن رجعنا (بعد الثورة)الف خطوة للوراءوكما يقول المثل المصرى(فرحنا بالنيل لما النيل غرقنا ).ونحن فرحنا بالثورة لما الثورة غرقتنا فى مستنقع الوحل .ان عدم الاهتمام بهؤلاء الشباب وعدم الاهتمام بذوى الحاجة وبذوى الدخل المحدود كل ذلك ساعد على ازدياد معدل الجريمةوانتشار الفوضى فى الاقصر وفى جميع انحاء مصروالبقية تأتى وعلى رأى المثل : (وياما فى الجراب يا حاوى ).
ياحكومتنا الرشيدة :الوقاية خير علاج ..والوقاية هنا تعتمد على ايجاد فرص العمل للعاطلين من ابناء الوطن ..ووجود..الية جديدة للسوق للحد من ارتفاع الاسعار حتى نشبع جوع المواطنين والا فثورة (الحرافيش) قادمة. ..قادمة.
محمداحمدخليل حسب الله .
مصر/الاقصر/الزينية بحرى .
6/4/2013م.
 -------------------------------------------------------------------------------------------  ‏الشربينى الاقصرى‏
شعب المسخرة فى عصر المسخرة.
الصحف المصرية جميعها والاعلام المرئى والمسموع كله مشغول حتى الثمالة بالتحقيق مع الغلبان(باسم يوسف)فى الاتهام الموجه اليه بازدراء الدين الاسلامى والسب فى شخص رئيس الجمهورية.
وهذه بعض عنواين الصحف المصرية :( غادر الإعلامي باسم يوسف، دار القضاء العالي، الأحد، عقب انتهاء التحقيقات معه، وصدور قرار النائب العام بإخلاء سبيله، بكفالة 15 ألف جنيه...وردد المئات من المتضامنين معه هتافات: (بنحبك يا باسم) و(كلنا باسم يوسف) و(إنت صوت الحق إنت صوتنا يا باسم...وقام عدد من المشاركين بالرقص، معبرين عن فرحتهم بإخلاء سبيله )صدقونى هذه عناوين بعض الصحف.(راجع صحف يوم 31/3/2013م)
وااسفاه على شعب لايخرج شاهرا سيفه عندما لايجد قوت يومه ..ويخرج رافعا على الاعناق من يأكلون هذا القوت .
يبدوا ان ابا الطيب المتنبى كان يقصد الشعب المصرى عندما قال :(ياأمة ضحكت من جهلها الامم).شعب لايجد رغيف خبزه ولا يجد قرش دوائه ولايجد سلعه التمونية وينشغل بالمسكين(باسم يوسف)لان باسم يوسف لايجد قوت يومه .
شعب لا يحمل الابطال الذين صنعوا له ثوراته وحققوا له انتصاراته ورفعوا له راياته ويحمل (باسم )البطل الفاتح فمه ليمتص دماء الشعب .
ماذا تنتظرون من شعب هذه ثقافته لايفرق بين ماله وماعليه ومن معه ومن ضده .
كل من تكلم فى الاعلام كلمتين(بمليونيين) اصبح بطلا هويقبض الملايين ونحن نخرج بالمليونيات .
والحكومة المصرية حلت جميع مشاكل الشعب المصرى بداية من رغيف الخبز حتى التعليم والامن والصحة والسولار وغير ذلك من المشاكل التى تطحن الشعب المصرى ..ولم يبقى الا مشكلة (باسم المسخرة).
والشعب المصرى اكل وشرب وشبع وجلس امام الاعلام (المسخرة)كى يشاهد برامج (باسم المسخرة)وها هو يجرى ويلهث ويتعاطف مع (المسخرة)فى صوررة (باسم المسخرة)ولا يوجد فى مصر ابناء مظلومين سوى (باسم مسخرة).
والمعارضة (المسخرة)تصدت لجميع مشاكل الشعب واوجدت لها الحلول والبدائل ولم يبقى الا مشكلة المسكين (باسم مسخرة)وها هى التصريحات (النارية) من جهابزة المعارضة تتوعد كل من يحاسب او يحاكم (باسم مسخرة)وكأنه لا يوجد من المظلومين فى البلد الا هذا (الباسم المسخرة).
اما اعلامنا (المسخرة) فلم يجد ما يبكى ويصرخ عليه سوى (باسم مسخرة)وكأن الاعلام انهى جميع مشاكل البسطاء والغلابة الذين من كثرة شبعهم ينتظرون (الاعلانات المسخرة)كى يحجزوا اغلى وافخم السيارات والعطور (والمسخرة).
وانت ياسيد (باسم)يامسخرة الا توجد فى برامجك سوى (المسخرة) ام لأنك مسخرة فلاتعرف الا هذه المسخرة .
الم اقل لكم اننا فى مصر دون سائرأنحاء العالم نعيش فى عصر يجب ان نطلق عليه (عصر المسخرة).
محمداحمدخليل حسب الله.
الشربينى الاقصرى .
مصر/الاقصر/الكرنك القديم.
نجع التماسيح.
------------------------------------------------------------------------------------------------
  ‏الشربينى الاقصرى‏
الى الذين يدافعون عن ابراهيم عيسى .لن اهاجمه ولكنى سأنشر مقالا له (يضع فيه السم فى العسل )بحجة انه يصف سيدنا عمر بن الحطاب (رضى الله عنه )بالعدل.انظروا :كيف تطاول على صحابى جليل بقصة رواية غير صحيحة ولم ترد الا فى كتاب واحد مشكوك فى روايته :
-اليكم ما كتب :----------------------------------------------------------
إبراهيم عيسى يكتب -بزنسة أبي هريرة
في الثلاثاء 22 يونيو 2010. نقلا عن: الدستور
بمناسبة الجزيرة ...التي اشترتها شركة يملكها وزيران (أحدهما سابق والآخر حالي ) وبمناسبة تعاقد وزارة مع مؤسسة خاصة يملكها أو أحد شركائه وزير هذه الوزارة، وبمناسبة مسئولين يعملون في البزنس وأولاد مسئولين يبزنسون ويتربحون بالبزنسة مع الدولة شخصيًا، أحب أن أهدي هذه الواقعة للجميع خصوصًا للذين يسافرون منهم للعمرة كل شهر كأنها رحلة إلي مارينا ويحجون لبيت الله الحرام كل عام متخيلين أن الله عز وجل يقبل حجة من مستغل أو مزور أو مدلس أو ظالم أو مبزنس سياسي، لنبدأ:
كان الكل ينتظر ماذا سيحدث، الجميع يرقب هذا المشهد الذي انتظروه طويلا، يا تري ماذا سيجري؟ وكيف سينتهي؟
استدعي الخليفة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- الصحابي أبا هريرة -رضي الله عنه -وكان أبو هريرة وقتها واليًا علي البحرين وفي مشهد رهيب مهيب، حضره عدد قليل من الصحابة جري الحوار التالي في بيت الخليفة عمر أمير المؤمنين:
عمر( غاضبًا) :علمت أني استعملتك (عينتك) علي البحرين وأنت بلا نعلين (عينتك وكنت حافيًا يومها) ثم بلغني أنك ابتعت أفراسًا (خيولاً) بألف وستمائة دينار. أبوهريرة ( في لهجة هادئة ورقيقة): كانت لي أفراس تناجت (أنجبت وتكاثرت ) وعطايا (منح) تلاحقت.
عمر منفعلاً في عنف: حسبت لك رزقك ومؤنتك (حددت لك راتبًا كفاية عليك) وهذا فضل فأده (ما كسبته زيادة لابد أن ترجعها وتعيدها).
أبوهريرة (يقاوم ويتخلي عن الرقة): ليس لك ذلك يا أمير المؤمنين (مش من حقك ومش من سلطتك).
عمر (في حسم وحزم): بلي (حقي طبعًا) ووالله أوجع ظهرك (أضربك).
ثم قام عمر فعلاً وقد بان غضبه واشتدت ثورته وأمسك بالدرة (أداة تشبه العصا أو ربما تكون مثل الكرباج) واقترب خليفة المسلمين من الصحابي الوالي أبي هريرة ثم صعقه بها (ضربه) حتي سال الدم من أبي هريرة أمام الصحابة المذهولين الملتاعين المأخوذين بعمر وقوته وإصراره.
عمر (وقد وصل لذروة الحسم): ائت بها (هاتها فورًا).
أبو هريرة (في ضعف وهزيمة): احتسبها عند الله (استعوض ربنا فيها واتركها لي).
عمر: نعم، ذلك لو أخذتها من حلال وأديتها طائعًا (كنت أتركها لك وأحتسبها عند الله لو كانت حلالاً)، لكن يجبي الناس (يعطونك الفلوس ) لك، لا لله ولا للمسلمين (إنهم يمنحونك المال ويشاركونك في الشغل، لأنك الوالي ويسعون إليك وإلي التقرب منك ) انهض فائت بها !
وما كان من أبي هريرة إلا أن رد لبيت المال كل ما تربح به وحصل عليه في ولايته عند صلاة الصبح واستغفر لأمير المؤمنين (طلب المغفرة من عمر)..
هذا دين عمر بن الخطاب أما ما نعيشه فهو دين الحكام !!
الشربينى الاقصرى
----------------------------------------------------------------------------------------------
   ‏الشربينى الاقصرى‏
(مـدونة : شربينيات من الاقصر )
ثقافية .اجتماعية.رياضية...الخ
على جوجل اقرأ فى هذه المدونة:
عن الاقصر والكرنك والقرى المجاورة صورا للماضى والحاضر .حكايت
.ذكريات .اخبار الاقصر .تراث فرعونى .
الشربينى الاقصرى
-------------------------------------------------------------------  
   ‏الشربينى الاقصرى‏
اخوانى واحبابى فى ليبيا الحبيبة:
اخوانى واحبابى فى مصر العزيزة :
احذروا.. الفتنة التى تحاك لنا جميعا فى الظلام انها الفتنة الخبيثة الى تدعوا الى ضرب الاخوة المصريين بالاخوة الليبيين . .انها فتنة خطيرة تريد ضرب عدة عصافير بحجر واحد كى يتحقق الصراع بين الليبيين والمصريين من جانب وبين المصريين والمصريين من جانب اخر وربما ايضا بين الليبيين بعضهم ببعض .احذرا ايها العقلاء احذروا .اننا ابناء وطن واحد سواء كنا فى مصر ام فى ليبيا . .
محمدلحمدخليل حسب الله
الشربينى الاقصرى
مصر /الاقصر/الكرنك
 ---------------------------------------------------------------
‏حول اعتداء سائح بريطانى على شرطى مصرى بالاقصر:
(السائح البرىء والشرطى المسكين)
هذا حادث لا يثير كل هذه الضجة والعدالة سوف تنصف الجميع والقانون لا يفرق بين جنس وحنس و لافرق بين اجنبى او مصرى .
القضية الخطيرة تكمن فى هؤلاء الصبية واطفال الشوارع الذين كانوا يطاردون هذا السائح المسكين الذى استغاث بذلك (الشرطى)البرىء .
دعونى اقول لكم الحقيقة وانا واحد من ابناء الاقصر ولقيى الاقصرى وعملت بالسياحة كثيرا . ان اسوأمعاملة يعاملها السياح فى العالم هى فى مدينة الاقصر وانا طفت العالم العربى والاجنبى واتحدث بعقلانية لا بعاطفة او تهور .
اولا:بالنسبة لاصحاب البازارات يتركون صبية او بعض الذين لا اخلاق لهم يبيعون داخل هذه البازارات وهؤلاءالصبية يعاملون السائح اسوأ معاملة .
ثانيا :معظم التجار على شتى انواعهم يريدون ان ينهبوا السائح نهبا بالقوة واحيانا بالضرب وشاهدت ذلك مرارا عديدة والمعاملة فى منتهى قلة الادب .
ثالثا:وهذا هو الاخطر هناك مجموعات (ارهابية) تحترف الارهاب فى التحرش الجنسى بالسائح والسلب والنهب والغش فى البيع والشراء .وللاسف الشديد يتم هذا على مرأى ومسمع شعب الاقصر واصحاب المحلات الكبرى .
لاذنب للشرطة او الحكومات القديمة او الجديدة قبل الثورة او بعدها .
.الامن والامان للسائحين يجب ان ينبع من الشعب نفسه فالشعب هو المستفيد الاول والاخير من السائح .نحن فى الاقصر لا نحترم السائح .السائح فى الاقصر رمز للمال والجنس والنهب والسلب ..السائح فى الاقصر غنيمة محللة .وفى النهاية نلوم الدولة او الشرطة او غير ذلك .لا..ثم.. لا مشكلة السياحة فى الاقصر مشكلة قديمة ولا دخل لها بنظام سابق او نظام لاحق العيب كله يكمن فينا نحن ابناء الاقصر الذين لا نعرف عن ثقافة السياحة سوى النصب والغش والاحتيال.ارحموا السائح يرحمكم الله ويبارك لكم فى رزقكم لان السائح اولا وقبل كل شىء انسان والانسان مكرم فى جميع الاديان .
فاحترموا الانسانية .
الشربينى الاقصرى
الاقصر/الكرنك
----------------------------------------------------------------------------------------
حادث الاقصر...مشكلة شعب لا مشكلة أفراد:
هذه هى فلسفتنا الكاذبة والغبية والتى اضحكت العالم علينا وهى اننا عند وقوع الاحداث الخطيرة فى مصر يبدأ كل فريق بالقاء التهمة على الفريق الاخر حتى وان كان الفريق الاخر لايعرف عن الحادث شيئا .مشكلة قديمة وازلية فى تركيبة الشعب المصرى ..حتى فى احداث الحروب الخطيرة التى مرت بها مصر بداية من حرب 1948 و 1956 و1967و1973والاحداث الكبرى فى جميع عصور الانظمة السابقة للان لم نرى الا كل فريق يبعد التهمة عنه بنسبة 100%ويلقى بالمسؤلية على الفريق الاخر بنسبة100% أيضا .ومن هنا ضاعت الحقيقة منا للان واصبحنا أمة تعيش بلا حقيقة .
ليست عندنا الشجاعة الادبية فى تحمل الاخطاء وليست لدينا الشفافية فى قول الحق .المهم هو توظيف اى حدث ضد الاخر .حتى اذا استعصى الامر علينا نسبنا الحدث الى الاخر (المجهول )وهو مؤامرة من الخارج .لذا تهنا فى خضم من الكذب والتضليل والغش والنفاق .وستظل الحالة كما هى طالما ان المجرم الحقيقى يضع ادلة البراءة قبل ارتكاب جريمته .وما اكثر الظهور فى الاعلام نشبع لطما وتجريحا بعضنا ضد بعض .
حادث الاقصر الاخير (سقوط البالون وموت هذا العدد الكبير )الكل مسؤول فيه بداية ممن سمحوا لكل (من هب ودب )على رأى المثل بعمل شركة بالونات وهات ياطيران فى الفضاء دون ان ندرى ما العواقب .هذا بالاضافة الى الدرجة الكبيرة من الاهمال والتسيب فى الجميع بداية من رئيس الجمهورية الى عامل امساك الحبال بالبالون .انها مشكلة شعب لا مشكلة افراد .انها ازمة ضمير الشعوب المغيبة عن الحقيقة .
محمداحمدخليل
الشربينى الاقصرى
الزينية بحرى
------------------------------------------------------------------------------------------
  خلف كل قيصر يموت ...قيصر جديد

ان مايحدث الان من صراع وخراب ودمار بين العربى وأخيه العربى والمسلم وأخيه المسلم وبين الاخوة السنى والشيعى والقبطى والمسلم وغير ذلك من الملل والنحل والاحزاب وغير ذلك من المسميات هذا بالاضافة ..للخلافات السياسية والاجتماعية والاقتصادية ..وكلها ( تنخر) فى عظام المواطن البسيط . كل هذه الصراعات الطاحنة تصب فى ميزان حسنات اسرائيل اولا واخيرا ثم امريكا والغرب... ونحن لا يعنينا هذاالمكسب او تلك الخسارة كل ما يعنينا فى الامر هو الوصول للسلطة ولو سيرا على جثث الضحايا والابرياء وهؤلاء( السلطويون ) تكون (يمناهم بالدم مطوية ...ويسراهم على الاشلاء ) الكل يبحث له عن دور فى مسارح (الميادين) والشوارع ...فى الاعلام ..فى (الفوضى الخلاقة)..وهم جميعا لا يعلمون ان السفارات الامريكية والغربية واسرائيل تحركهم كما تتحرك (عرائس )المسرح الخشبية . . (.ياأخوتى لاتحلموا بعالم سعيد..
فخلف كل قيصر يموت ..
قيصر جديد ).
هكذا قالت: (النبية المقدسة)جدتكم (زرقاء اليمامة )للراحل (امل دنقل )..
اما انا (حاشا لله )فلست نبيا ولا رسولا يوحى الى بهذه الانباء فهذه الانباء يعرفها كل هؤلاء الذين يتصارعون من اجل كرسى (القيصر). انهم افضل منى فكرا وعلما وعقلا وهم يعرفون اين تنتهى (خيوط العرائس ) .لكنه فكر الافلاس ..وعلم الخناس ..وعقل الوسواس رسم لهم طريق الابلاس. ان المسؤلين فى بلاد العرب والاسلام والعالم الثالث بأثره يعرفون هذه الحقائق واكثرمنها .لكن السر يكمن فى عصا امريكا وجزرتها لهؤلاء (الحكام ) ..الاغراء بالجزرة والترهيب بالعصا .ان جميع الحكام والمسؤلين فى عالمنا من المحيط الى الخليج ودول العالم الثالث جميعهم...يخضعون لعصا امريكا و جزرتها... ويبدو اننا فى مصر كنا السباقين فى أكلنا للجزرة وضربنا بالعصا فهى سياسة راسخة فى الشعب المصرى من ايام المعز لدين الله الفاطمى الذى اتبع سياسة (سيف المعز وذهبه ) ومنها عرف المصريون المثل القائل (اما سيف المعز واما ذهبه ) بل وريما سياسة الغرب الحديثة وهى سياسة (العصا والجزرة )مأخودة من تاريخنا المصرى الفاطمى .
اخوتى الكرام :
شاهدوا مايحدث الان فى جميع الفضائيات والصحف العربية والتصريحات الحكومية من (الغزل )السياسى لامريكا (بالهجوم )على سوريا وايران(وانا ضد سياسة بشار )لكن ما يؤخذ علينا ان صوتنا لا ينبع من رؤوسنا ولكن من خوفنا من العصا أوقضمنا للجزرة الامريكية .حتى تصريحات مشايخ الازهر فى استقبال الرئيس الايرانى (احمدى نجاد )كانت تفوح منها رائحة (الجزر )من مشايخ (العصاوالجزرة)الذين لم يستوعبوا دروس التاريخ الماضى البعيد(سايكس/بيكو) او القريب (تونس/مصر/ليبيا/اليمن)والخريف العربى ...وسياسة تمزيق العراق ان فتواهم (المؤمركة) والتى افقدت هيبتهم وهيبة الاسلام والمسلمين تنبع من سياسة العصا والجزرة ..وهم لا يعلمون مدى التعاون (السرى)بين ايران وامريكا والغرب .
كنا نريد شيوخا لايخافون سيف المعز ولايريدون ذهبه .
نحن نريد سياسة نابعة من انفسنا تخدم مصالحنا ...ولكن كيف يكون هذا وكرسى (القيصر)يبهر الابصار ويصم الاذان .
يا اخوتي الذين يعبرون
في الميدان في انحناء
منحدرين في نهاية المساء
لا تحلموا بعالم سعيد ..
فخلف كلّ قيصر يموت : قيصر جديد .(مع الرحمات لامل دنقل).
الشربينى الاقصرى .
مصر/الاقصر/الكرنك القديم/نجع التماسيح
----------------------------------------------------------------------------------------------   حكايات قديمة من بلدنا الزينية بحرى:
الحكاية الاولى :
(حكاية عم بشير النعيجة)
أطلق عليه أهل بلدنا اسم (بشير النعيجة ) لأنه طيب القلب لا يعرف الكره للناس ولا يحمل الحقد للبشر ...لا يغضب من احد ولايثور على احد ...و(النعيجة) تصغير او تدليل (للنعجة) أنثى الضأن وهى من الحيوانات الأليفة جدا والتى يرمز بها ايضا للمرأة فى طيبتها وحيائها .......اذا مر(عم بشير النعيجة) على الصبيان تراهم يجرون خلفه وهم يصيحون ويضحكون ويطرحون عليه سؤالا أبديا...يابشير اربعة واربعة كام ؟
لماذا اربعة واربعة بالذات .يقول اهل الزينية بحرى (اهل الحكم والمواعظ ) لان نطق كلمة (اربعة واربعة) ومجموعهما (الخطأ)هى لغز الارقام الصعبة فى علم بشير وفى عالمه .وهى-ايضا- صعبة النطق عنده فيقول للصبية بعد الحاح شديد (ابعة وابعة ...ابعة)..فيهلل الصبية وحتى الكبار ضاحكين ..جدع يابشير..بطل يابشير .
هو اسمر بلون ارض الزينية السمراء .وربما اكتسب هذا اللون من ديمومة عمله فى الارض فصار هو والارض بلون واحد .
عم( بشير) ذو لحية بيضاء لم يمر عليها مقص (المزين ) منذ والدته قط .لايعرف الحزن ابدا ...ضحوك الوجه ..حكمته الصمت .
فى الصباح الباكر- صيفا وشتاء- .يخرج بشير من بيته الذى يوجد( بالشق) القبلى للزينية بحرى.يخرج حاملا (طورية )معلقا عليها مقطافا يخرج متجها الى (الحرجة) حيث اما الحرث او (العزق) او رى الارض.
... وفى المساء ومع عودة الطيور الى اعشاشها والبهائم الى حظائرها يعود عم بشير الى بيته وكأنه طائر عاد لينام فى عشه وهو لا يعرف عن الغد شيئا .وبين الصباح والمساء يكون بشير قد عارك الارض وعاركته حتى استجابت له وانتجت المحاصيل والثمار فى نهاية الموسم .
عم (بشير) النعيجة لم يعرف الراديو ولا اخباره ولا اغانيه ولا الساعة ومواعيدها ..اخباره هى ارضه واغانيه ابتسامة مرسومة على وحهه اما الوقت عنده فهو زرعه وحصاده صباحه ومساؤه.
عم بشير لم يذق لحم البقر او الجاموس ولا حتى لحم الطيور وهو الذى حرث لهذه المخلوقات الارض وسقى لها النبات حتى جادت عليها وعلى ابناء البلد بالخير الوفير .
عم( بشير) رعى -ايضا- الاغنام ولم يعرف طعم لحومها ولا دفء صوفها ولا مذاق البانها.
كان يمشى منحنيا على الارض بشدةكأنه عاشق ينظر فى وجه محبوبته .نعم هى الارض امه وحبيبته وهو ابنها وحبيبها .كان يمشى وراسه تنظر الى الارض كأنه يبحث عن شيءفيها .انه يبحث عن كنوز الارض بعد حرثها وريها .
رحل عم ( بشير) فى صمت كما عاش فى صمت .رحل الرجل الذى لم يعرف اربعة واربعة تساوى كم ؟
رحل الرجل الذى لم يعرف لغة الارقام .
رحل الرجل الذى لم يعرف عن المال شيئا . عاش عم (بشير ) فى عالمه الخاص عالم الحب والعطاء ...عالم السعادة فى العمل والعطاء ...عالم بلا حساب وارقام ..بلا تاريخ واحداث ..عالم قريتنا (الزينية بحرى ) فى عصر عم (بشير)..الذى عاش ومات لا يعرف حسابا للارقام .لذا كانت (اربعة واربعة) لا تعنى شيئا فى عالم (بشير).
تلك هى حكاية عم بشير (النعيجة).. ابن الزينية بحرى الذى لم اعرف للان هل كان من خيار الانس ام من خيار الجان ؟
فوق نخيل بلدنا ...وفوق الاشجار ...وعلى الحيطان ...ينادى الغراب قائلا:(قاق...قاق...قاق)...يتفائل اهل بلدنا ويرددون خلف الغراب قائلين :خير يشير ...خير بشير .ينتظرون رسائل قادمة من الاحباب تحمل البشرى .
اما انا اتذكر عم بشير وايام زمان فابكى واقول:
رحم الله عم بشير النعيجة...ورحم تلك الايام الجميلة .
محمداحمدخليل حسب الله .
الشربينى الاقصرى.
الاقصر/الزينية بحرى .
 ----------------------------------------------------------------------------------------------  عنزة...ولو طارت:
يُحكى أن اثنين من الأصدقاء كانا يسيران ويتحدثان وبينما هما كذلك اذ أشار أحدهما الي شئ أسود فوق قمة جبل.
قال لصديقه: هل ترى ذلك الغراب الذي فوق الجبل؟
أجابه صديقه: نعم لكنه ليس غرابا بل عنزه.
أخذا يتجادلان في كون الشئ الأسود غرابا أم عنزه، وبعد قليل طار ذلك الشئ من فوق الجبل فقال الصديق: أرأيت ألم أقل لك انه غراب...لو كان عنزه ماطارت!قال الأخر باصرار(عنزه..ولو طارت) وصار مثلا فى المعانده والتمسك بالرأى الخطأ .
هذا هو مايحدث الان فى مصر..فجميع الأطراف المتصارعة متمسكة بارائها حتى وان كانت على خطأ.وهذه سمة من سمات العرب وهى أن العربى يصر على رأيه اصرارا حتى الموت . وهذا ماسبب لنا الكوارث والنكبات والمحن فى المنطقة العربية .فجميع الحكام الذين حكموا البلاد العربية والذين مازالوا يحكمون يتمسكون بارائهم ويصرون عليهاحتى وان كنت على خطأ وهى فى معظمها على خطأ. وليست هى اخطاء بسيطة انما هى اخطاء قاتلة ... تسببت فى نكبات مازلنا نعانى منها(فى مصر) منذ عقود طويلة ...وسنظل نعانى منها ايضا الى ماشاء الله ..يكفى ان نتذكرمنها هزيمة 1967م وتدمير مصر تدميرا شاملا فى شتى نواحى الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ... ولكن عبد الناصر..اصر على انها (عنزة )ولو طارت ..واتفاقية (كامب ديفيد )دون الرجوع الى الشعب المصرى وبنودها التى حولت سيناء الان الى مستنقع يحمل كل امراض الارهاب والخوف الذى يهدد امن مصر..وسياسة الانفتاح او (الانبطاح)كما اطلق عليها الشعب المصرى هذا الوصف (فى ذلك الوقت )...هذه السياسة التى حولت مصر الى سوق لكل افات الغرب ونفاياته حتى ان(السادات) كاد ان يجامل البعض ويدفن النفايات الذرية فى الصحراء المصرية لولا العناية الالهية.. ولكنها ايضا (عنزة)السادات ولو طارت .اما عن مبارك فحدث ولا حرج فما اكثر اصراره على أنها (عنزة) ولو طارت.فدخولنا حرب الخليج الاولى بقوات مصرية وكانت هى فى المقدمة عند تحرير الكويت وفى النهاية خرجنا من هذه الحرب لاناقة لنا فيها ولا جمل ناهيك عن تبجح الكويتيين ومشاكلهم مع الطلبة المصريين فى قلب القاهرة بينما كانت تقام لهم امسية ثقافية فى جامعة القاهرة للوقوف معهم ادبيا نراهم يسخرون من الشعب المصرى مرددين عبارة هذا كله بأموالنا )...واموالهم ذهبت لجميع الشركات الاجنبية لتعمير بلادهم بعد الحرب ونحن خرجنا من المولد بلا حمص اللهم بعض العمالة المصرية البسيطة والتى للاسف الشديد تعامل كأقل عمالة فى العالم ماديا وادبيا ولكنها فى ذهن حاكمنا مبارك (عنزة )ولو طارت .وقطيعة ايران وتخويفنا من (عفريت)الشيعة وكل هذا من اجل امن الخليج وها هو الخليج يحاول تجويعنا وتركيعنا كما صدر مؤخرا فى الصحف الاماراتية منسوبا الى (ضاحى خلفان )وكتبنا عن ذلك فى حينه .هذا بالاضافة الى ما حدث فى الداخل من تدمير للبنية التحتية فى مصر بداية من الصفقات الزراعية المسرطنة فى عصر( يوسف والى) الى تدهور الصحة والتعليم ولكنها فى نهاية المطاف (عنزة )كما يقول الحاكم ولو طارت .و(عنزة) كما يقول المسؤلون فى مصر حتى وان طارت .
السادة الافاضل فى مصر :
اما ان الاوان كى تتراجع الحكومة(الان) فى بعض ارائها او تتراجع القوى المعارضة ويقرون انها ليست (عنزة)ولكنه طائر كى تطيرمصر الى افاق التقدم والرخاء .
محمداحمدخليل
الشربينى الاقصرى
مصر /الاقصر/الكرنك.
------------------------------------------------------------------------------------------------نشرت الصحف اليوم اخبارا تقول:(الخليج وبعض الدول العربية يتأمرون على مصر لتركيعها)
مصر لا تركع الا لله وحده :
مصر كبيرة بنفسها ...مصر كبيرة بشعبها ...كبيرة بحضارتها.. بتاريخها بكل انواع الشموخ والكبرياء كانت ومازالت وستظل الى الابد ...هى المجد هى العزة هى التى ذكرها وكرمها الله فى جميع كتبه السماوية ....هى..ارض الانبياء ..وهى كما كما قال ابن النيل (حافظ ابراهيم ):
انا ان قدر الاله مماتى لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدى .
ان الصبية والاطفال الذين يريدون ان يتأمروا على مصر وعلى شعبها هم الخاسرون ولو انضم اليهم جميع المفسدين فى الخليج وغيره فلم ولن تخسر مصر شيئا .مصر عاشت الغنى والفقر ..مصر عاشت الحرب والسلم ..مصر عاشت الظلم والعدل ..مصر تتحمل كل الصعاب ..لكن الويل كل الويل لهؤلاء الذين جرى المال حديثا فى ايديهم وهم لا يعرفون قيمته ان دولة المال لاتدوم الا ساعات فى القصور ..ولكن دولة الرجال هى الباقية على مر العصور ..وتلك الايام نداولها بين الناس .
اهلا اهلا بايران ..اهلا بصاحبة جذر( ابو موسى) و(طنب الكبرى) و(طنب الصغرى)اهلا ببلاد الفرس الذين اسهموا بحظ وافر فى بناء الحضارة العربية الاسلامية اهلا باحفادسيدنا سلمان الفارسى حبيب رسول الله صلى الله عليه وسلم .اهلا باحفاد(سيبويه وابن المقفع وابى نواس ...) اهلا باابناء الخليج الفارسى ..
ايها المتأمرون المغفلون على مصر وعلى شعبها وعلى ثورتها ...رحم الله صدام حسين فهو الذى كان يعرف كيف يسوسكم كالعبيد وتركعون له وبأموالكم وانتم صاغرون ..
الشربينى الاقصرى
الاقصر /الكرنك /نجع التماسيح
 ----------------------------------------------------------------------------------------------  فى ذكرى:رحيل (فارس الادب العربى )
الدكتور(عبدالحميد ابراهيم محمد)
رحم الله ابا حسام :
------------------------
فارس الكلمة
ذهب كى يستريح
وينام
فارس الكلمة
ذهب يبحث لنا
... عن الحب ..والاحلام
... فارس الكلمة
ترك لك لنا (اريجا)
يملأ دنيانا بالفكر
والعلم والايمان
فارس الكلمة
ترك لنا (حساما)
يمحو الجهل
ويمحوعن (عيوننا )......الظلام ......
الشربينى الاقصرى.
--------------------------------------------------------------------------------------------- حكايتى ...مع اسمى :
سألنى الاديب والباحث فى الاسبانية الاستاذ/صلاح ابو شنب ..عن سبب (لقب)الشربينى وذلك عبر منتدى (هنا دشنا ).
الاستاذالفاضل /صلاح ابو شنب
(الحديث ذو شجون ).......استاذى الفاضل ان (حديثك معى دائما يثير شجونى ويحرك وجدانى )انت حركت ساكن فكرى وسكون قلمى .وكأنى ابحث عنك من ايام (ابن زيدون )وانا اجلس معه تحت حائط (قصر الحمراء )ننتظر قدوم (ولادة )بنت المستكفى .وعندما يأتى المساء نذهب معك حيث نستمع الى (الموشحات )الاندلسية .
جادك الغيث اذا الغيث همى
يا زمان الوصل بالاندلس
اما عن الشربينى فلهذا اللقب حكاية طريفة .
كان جدى الشيخ خليل اب حسب الله(رحمه الله) وهو من اعيان الزينية بحرى جنديا فى الجيش المصرى بالسودان .
وكان من اعز اصدقائه فى الجيش المصرى بالسودان جندى مصرى من الفلاحين من (شربين) وكانوا يلقبونه (بالشربينى ).
عاد جدى من السودان وانهى خدمته بالجيش وفارق حبيب عمره وصديقه (الشربينى ).فى هذا العام ولدت ووالدىكتب اسمى قى شهادة الميلاد (محمد)...بعد اسبوع من مولدى جاء جدى من الجيش ففرح بمولدى وقال اريد ان اسميه (الشربينى) حبا فى الشربيتى (صديقى).فقال له والدى اننا اطلقناعليه اسم (محمد) فقال جدى ونعم الاسم انه اسم رسولنا الكريم . ليكن فى الشهادةالرسميةاسمه (محمد) وفى الحياةالشعبية (الشربينى)..ومن يومها وجميع الناس لايعرفون الا اسم (الشربينى)وهو اسم نادر جدا يكاد يكون ليس فى قريتنا بل فى الاقصر كلها لايوجد هذا الاسم لانه ليس من (جغرافيتنا)ولا تراثنا ..اوموروثنا التقليدى... للاسف الشديد ان وجودهذين(الاسمين) سببا لى مشاكلات كثيرة وصراعات بين الاسم الرسمى والاسم الشعبى .فاذا سأل عنى زملاء الدراسة(الرسميين) باسم (محمد)لم يستدلوا عنى .والعكس اذا ذهب احد الاهالى لمكان حكومى او لمدرسة وسألوا عن الشربينى لم يستدلوا عنى .واخيرا وكى اوفق بين الرسميات والشعبيات اطلقت على نفسى اسم (الشربينى الاقصرى )عبر جميع صفحات التواصل الاجتماعى كالفيس بوك والتويتر وغير ذلك .... لان الناس كانوا يقولون (محمد الاقصرى)..والشربينى (الاقصرى) فقلت اما (محمد الاقصرى )او الشربينى الاقصرى فوجدت الاكثرية تعرف (الشربينى الاقصرى) .
استاذى الفاضل هذه هى رحلتى مع اسمى(الذى اتعبته ) او رحلة اسمى معى(الذى احرجته ) .ومعذرة ان كنت قد اسهبت فى الحديث .اما عن يقية اسئلتك ففى اللقاء القادم ان شاء الله تعالى .
الشربينى الاقصرى
الاقصر/الزينية بحرى /الكرنك القديم /نجع التماسيح .
---------------------------------------------------------------------------------------------
  ياابناء مصر ...احذروا ...هؤلاء اهل الفساد :
للاسف الشديد ان اسمك( ابراهيم )وايضا (عيسى)وهما من افضل الاسماء لانها لافضل الانبياء وانت لاتحمل منهماأية معنى حتى مجرد معنى الاسمين انت بعيد كل البعد عنهما . انت للاسف الشديد اسمك ووصفك الحقيقى (مسيلمة الكذاب ).انت وامثالك ممن يدعون انهم النخبة المثقفة فى مصر بل انتم اهل الفساد واهل الخمر والزمر والرقص..انتم ثقافة التردى والانحطاط(ثقافة فاروق حسنى وصفوت الشريف وانس الفقى) .انتم من تريدون لمصر العرى والفسق والفجور لذا فان كلمة (اسلام )تهز كيانكم الزائف هزا .انتم لا تبحثون عن ديمقراطية ولا عن حرية ولا عدل ..انتم تتشدقون بهذه القيم كى تخفوا حقيقتكم الزائفة .انا لا اطعن ولا اتجنى ولكنى اعرفكم تمام المعرفة ..انتم لا تريدون خيرا لمصر انتم تخافون من الاسلام بمبادئه وقيمه واخلاقه لانكم لا تعرفون المبادىء ولا القيم ولا حتى الاخلاق .تريدون مصر الفوضى مصر الفساد مصر ليالى الخمر والفجور انتم تدعون انكم ملائكة وما انتم الا باحثون عن مصالحكم الشخصية و...اهوائكم .فأنتم كالذباب لا يعيش الا على الاوساخ والقاذورات .
افسدتم مصر وادعيتم فى عصر الفساد انكم من المعارضين له وفى الحقيقة انتم مجرد (بهلوانات )تمثلون دور المعارضة وكنتم فى احضان النظام لانكم من اهل الفساد مثله .
اخى المواطن المصرى الشريف انا لا اتحدث باسم الدين ..فالدين لله وله رجاله واهله ..والله هو الاعلم بالنوايا وهو الذى يحاسب الناس لكننا نرى هؤلاء (يخرقون )السفينة فان تركناهم هلكنا معهم فلابد ان نبعدهم عن ذلك وان نبتعد ايضا عن افكارهم .لكن باسم القيم والمبادىء والاخلاق احذروا هؤلاء وامثالهم الذين افسدوا مصر وهم على سبيل المثال لا الحصر :ابراهيم عيسى /وائل الابراشى /مصطفى بكرى الشهير بمصطفى بقرى وخالى من الضمير /عادل حمودة /محمود سعد /الاخوين عمرو وعماد اديب /لميس الحديدى/منى الشاذلى /خيرى رمضان/تامر امين /معتز الدمرداش/يسرى فودة /خالد يوسف ..وغيرهم وغيرهم ...وقس على شاكلتهم من تعرف من هؤلاء المنافقين والمرتزقة (عبيد المال )و(عبيد الشهوات )..ومما يؤلمنا انهم يحتلون موقع الصدارة فى الاعلام والاعلان الزائف اعلام واعلان الفلول .
------------------------------------------------------------------------------------------------ الشعب الذى ...يمحو اثار الاباء والاجداد :
ليست هذه عادة جديدة على الشعب المصرى(الفرعونى) فقد عرف عنه منذ عصور الفراعنة ان كل ملك يصل الى سدة الحكم كان اول عمل يقوم به هو انه يمحو اثار الملك الذى حكم قبله حتى وان كان والده .وما زالت هذه العادةالملعونة موجودة للان. فانه لو تم نقل مدير مدرسة من المدارس فان اول عمل واهم عمل يقوم به المدير الجديد هو تغيير ومحو اثار المدير السابق .والاثار الفرعونية شاهدة على ذلك وما تحمله من تشوهات وما حدث لها من اخفاء وزوال من الوجود شاهد على ذلك .وعندما جاءت ثورة 1952لم تبقى ولم تذر فقد هدمت اثار الملكية السابقة وجميع من كان له صلة من بعيد او قريب بالملك او الاحزاب من عصر جدود فاروق (اسرة محمد على باشا)الى عصر ما يسمى بالثورة. حتى ان الثورة ارادت ان تقضى على اسماء الزعماء وكبار رجال الدولةواسماء بعض المدن والشوارع والميادين وتمحوها من ذاكرة الشعب المصرى وعلى سبيل المثال لا الحصر فان امير الشعراء احمد شوقى(حاكموه وغيره باثر رجعى لانه لم يدرك الثورة) وكادت ان تضيع اشعاره واعماله لانه كان مقربا من الخديوى وولد بباب ا...سماعيل باشا وهو الجانى على نفسه كما كان يقول رجال الثورة لانه قال :
أأخون إسماعيل في أبنائه ولقد ولدت بباب إسماعيلا
إلا أنه لم يستطع في قصيدته هذه أن يكون منافقا مراء، فقال فيها البيتين الذين كانا سبب نفيه من مصر، وهما قوله:
جرت الأمور مع القضاء لغاية وأقـرهـا من يملك التحويلا
وانفض ملعبه وشاهدها على أن الـرواية لم تتم فصولا
وهكذا فان ثورة (1952 م)محت اثار الجميع ولم تبقى الا اثار هزيمة 1967م.
وكان من نصيب عائلة (اندراوس باشا )بالاقصر هذاالحقد الثورى والطغيان من حكام مصر الفاسدين الظالمين على ابناء(اندراوس باشا )الذين قدموا الغالى والنفيس لمصر ولابناء مصر .فقد استولى الاتحاد الاشتراكى فى عهد الثورة على اعرق القصور (الاندراويسية)ثم جاء الحزب الوطن واحتله ثم جاء (سمير فرج )وهدم تحفة الزمان ودليل العمران ورمز البنيان .وبقى قصر (توفيق باشا)الشاهد الوحيد على الجناة .
واخيرا تم هدم وقتل (بنات توفيق باشا )...فى هذا القصر النادر الجميل كى يقتل اخر دليل وشاهد عصرعلى هؤلاء الجبابرة الفراعين .
فتبا لهذا الشعب (الفرعونى )القاتل الهادم لنفسه ولحضارته .
ونحن ننتظر ماذا يحمل لنا الطوفان فى الغد القريب ......وفى النهاية من يحاكم فينا من ؟.
محمداحمدخليل
الشربينى الاقصرى
الاقصر/الكرنك القديم /نجع التماسيح .
--------------------------------------------------------------------------------------
 يسقط البدوى ..ويحيا توفيق اندراوس :
خرجت الجماهير فى الاقصر تهتف (يحيا سعد ..يحياسعد ) فرفع سعد باشا يده ممسكا بيد توفيق باشا اندراوس فى قصره بالاقصر قائلا:(بل يحيا توفيق اندراوس ..يحيا توفيق اندراوس )..توفيق باشا الذى رفض الخضوع لاوامر الانجليز والحكومة واستقبل سعد فى قصره بالاقصر ...توفيق باشا الذى تبرع ب700 فدان لحزب الوفد ووضع ثمنها تحت تصرف الحزب ...توفيق الثائر المسيحى المصرى الذى ضرب اروع الامثلة فى تاريخ مصر على العلاقة الحميمة بين المسلم وأخيه المسيحى ...واخيرا المكافأة هى(قتل ابنتيه ).:
اولا وقبل كل شىء نطلب من الله الرحمة للفقيدتين .
ثانيا لنترك القانون والعدالة ليأخذا بالقصاص العادل ممن ارتكب هذه الجريمة البشعة التى لم يراعى فيها حرمة الروح الانسانية او حرمة المرأة او حرمة السن ..بل والاهم بعد حرمة الروح حرمة الثائر العظيم توفيق باشا اندراوس ثالثا :اوحه النداء الى هيئة الاثاربالاقصر للنضال من اجل بقاء هذا الصرح العظيم ضمن اثار الاقصر الخالدة.
اخيرا ان اهم شىء لفت نظرى هو اننا جميعا كأبناء الاقصر بصفة خاصة وابناء مصر بصفة عامة نجهل تاريخ بلادنا وتاريخ ابطالنا هؤلاء الابطال والعظماءالذين ضحوا من اجلنا امثال توفيق باشا .والذى اثار دهشتى وغضبى هو انه كيف لابناء هؤلاء الابطال لم ينالوا حظهم فى حياتهم من التكريم الشعبى او الرسمى .ولكننا عادة فى مصر بصفة خاصة نبكى على (اللبن المسكوب).ايها المصريون يامن كنتم ومازلتم تحبون وتفتخرون بسعد زغلول وثورته العظيمةثورة1919م. ها هو سعد زغلول يقول لكم :بل يحيا توفيق اندراوس ..يحيا توفيق اندراوس .لك الله ياوطنى وحسبى الله ونعم الوكيل فيمن شوهوا تاريخ مصر وتاريخ ابطالها وفرقوا بين الاخ المسلم وشقيقه الاخ المسيحى فها هو التاريخ يحدثنا عن معاملة الثائر المسيحى لاخوته المصريين المسلمين ..شجاعة ..كرم ..اخلاق
صلوا من اجل الوطن الذى انجب توفيق باشا وصلوا من اجل توفيق باشا ومن اجل ابنتيه .
محمداحمدخليل
الشربينى الاقصرى.
-------------------------------------------------------------------------------------------
. الاخوة العرب ...لم يستوعبوا دروس التاريخ .
طالعتنا صحف اليوم بأن وفد مصر عاد من دبى صفر اليدين فى مشكلة اعتقال بعض الاخوة المصريين هناك..وكذلك السفير المصرى فى السعودية يناشدهم اطلاق بعض المساجين المصريين ...وهكذا اصبحنا على رأى المثل البلدى (ملطشة لمن هب ودب ).
يفرح اخوتنا النفطيون بما لديهم من اموال ويظنون ان المال هو نهاية المطاف .
وان باموالهم يستطيعون ان يحكموا الدنيا بأسرها .
وهم اولا واخيرا عبارة عن حراس وخدم وعبيد للسيد الامريكى والغربى صاحب ابار البترول تلك الابار التى تمتلكها الشركات والعائلات الامريكية والغربية.
ومن الطبيعى ان يكرم السيد خادمه وحارسه.
فها هو(السيدالامريكى الغربى) يبنى لحراس النفط (العرب الاطفال )قصورا شاهقة (يلعبون) فيها لعبة (العروسة والعريس ) ويقيم لهم مهرجانات صاخبة (يرقصون )فيها كالبهلوانات ويبنى لهم مصانع الحلوى والشيكولاته(يأكلون )منها كالاطفال . وينظم لهم حفلات لملكات وحسناوات العالم (يسكرون )فيها بالشراب .(فالسيد الغربى) يعرف عقلية (عبده وخادمه العربى).
ودول الخليج بالذات لم تأخذ العبر بما حدث لجارتهم الكبرى العراق التى كانت اقوى واغنى دول المنطقة بل كانت تحسب من الدول ذات القوى الكبرى .
وكانت الكويت من اغنى دول المنطقة واقواها اقتصاديا ولديها اسلحة قد تتفوق بها على بعض الدول الكبرى فى المنطقة .
نسوا ان حرب الخليج الاولى والثانية التى اكلتا الاخضر واليابس ...قد خلفت الحسرة والدمار.
(وهذا كله من صنيع سيدهم الامريكى والغريى ).
لان السيد الامريكى الغربى يبيع ادوات العمارة والبناء ثم يهدمها ليبيع ادوات الحرب والمار ..وهكذا لعبة لا تنتهى لان السيد البائع محتاج للمال والعبد العربى( الحارس ) محتاج للهو والضلال .
معذرة اخوتى من المحيط الى الخليج انا لا اتحدث عن شعوب هذه الدول هذه الشعوب الطيبة المؤمنة انها تعانى كما كنا نعانى فنحن شعوب واحدة وحكامنا (كالموت ) مهما تعددت اسبابه فهو فى النهاية واحد .
ان هذه الشعوب المظلومة هى منا ونحن منها وجراحنا واحدة وهى اسيرة حكامها الطغاة .
.اننا نتحدث عن طغيان حكام هذه الدول الذين لم يأخذوا الدروس والعبر ...
اين ذهب امثالهم من جبابرة الحكام اصحاب النفوذ والاموال ... ..
لقد سقطوا فى مزبلة التاريخ وتركوا شعوبهم تعانى من ظلمهم وفسادهم .
ونسى هؤلاء وهؤلاء(ان الملك ساعات والدول ايام ).
نسى هؤلاء وهؤلاء انهم حين اشتد البأس وحمى الوطيس كنت مصر هى الملجأ المعين وهى الحصن المنيع والحضن الدافىء .
لكن التاريخ لن يعيد نفسه هذه المرة لان الشعب المصرى لم يعد يؤمر بحاكم ولا سلطان ..ان قراره بيده فى الداخل وبيد هؤلاء الابناء الذين يعملون ويكدحون من اجلنا فى الخارج .
ان ابنائنا (المصريين)بصفة خاصة يظلمون فى هذه البلاد التى تسمى نفسها دولا ...فى اللحظة الذى يعامل فيها الاجنبى الغير مسلم والغير عربى معاملة السادة و الامراء.
(.وتلك الايام نداولها بين الناس )..وسيعلم حكام هؤلاء الدول ان مصر ارض الكنانة من ارادها بسوء قصمه الله (....وسيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون )
الشربيتى الاقصرى .
---------------------------------------------------------------------------------------------
 حول حادث مدرسة الزينية بالاقصر:
بسم الله الرحمن الرحيم :
لا نملك الا ان نقول :(لا اله الا الله... وحده لا شريك له ...له الملك... وله الحمد... يحيي ..ويميت... وهو على كل شىء قدير .)...ونشهد ان محمدا عبده ورسوله .
هذا هو القضاء الذى يجب علينا ان نسأل الله اللطف فيه لاهل بلدنا الزينية وما حولها .هذا هو القضاء الذى لا نملك رده .سبحانك ربى انى كنت من الظالمين .
وهنا يجب علينا جميعا ايها الاخوة الافاضل التزام الصمت والسكوت .واذا تكلمنا فلنقل خيرا او لنصمت كما علمنا سيد البشر (محمد بن عبد الله )صلى الله عليه وسلم -.ولا نجعل السنتنا تخوض مع الخائضين فيما لا نعرف ولا نملك .اننا لا نملك الا الدعاء والتضرع الى الله سبحانه وتعالى ان يحمى بلدنا وما حولها من الفتن ما ظهر منها وما بطن .
... ابن الزينية الذى يدعو لها من كل قلبه ان يزيل همها وبفرج كربتها .
محمداحمدخليل حسب الله
الشربينى الاقصرى.
----------------------------------------------------------------------------------------
 مع الزمان :
ها هو قد ولى عام من عمرنا بسرعة الزمن وها هو قد اقبل عام اخر و بسرعة الزمن ايضا ....السرعة التى تسرق منا العمر ..وتقتل فينا الاحلام ..وتحطم لنا الامال ...ونحن فى قطار الزمن نفرح بقرب وصولنا الى المحطات..وماهى الا نهاية لعمر انسان .... ..الى ان تاتى محطة الوصول التى ننتظرها كالاطفال بلهفة وما هى الا المحطة الاخير فى حياة كل انسان .فهناك المحطات القريبة وهناك المحطات البعيدة ولكن القطار لابد وان ينهى رحلته الابدية .
الشربينى الاقصرى
----------------------------------------------------------------------------------------.
  حوار مع الاصدقاء والاقارب :
شاهدت الان (سمير اب مرسى الساحر)..نام ...نام وبعد سنة افتكر يرد على رسالتى بالصداقة ..فكتبت له اقول :
واخيرا ياوليد خيتى افتكرت خالك
كان عشمى كبير فيك دنا خالك
بكره تكون ويا الناس وانا خالك
حتى الجناين انا وامك لينا خالك
عجبى ....
(شربينيات اقصرية).
وكتبت له ايضا تعليقا على صورته (المجعوص )فيها كانه ود الزناتى على رأى عم صالح اب محمد اب خليل

.يعنى لو صالح شاف الصورة دى حيقول ايه ده الله يخرب مطنك عامل والا الزعيم جوز خالتك واتلاقيك ع الريق مفطرتش وخرمان كمان مش علرف بتتقندل على ايه ........(صدقنى ده حيكون كلام صالح ابو محمد اب خليل....جوز ابنيت اختى )
------------------------------------------------------------------------------------------------ حوار الخريف ...مع الليل :
ها هو العمر قد ولى...
لكن الحياة جميلة...
وأجمل ما فيها هو (الامل).
انا الخريف ..
مالت شمسى للغروب ..
لكن سويعات ما قبل الغروب تكفينى لان اغمض عينى واتذكر واتذكر ..
.ربيع سنواتى الماضيات... بأزهاره... ووروده ..بألحانه وعوده ...
اغربى ايتها الشمس لكنى لن ارى غروبك ...
ها انا قد اغمضت عينى واخذتك فى ذاكرتى وعدت بك الى ربيعى الدائم .
.ربيع بشموس مشرقة لا تعرف الغروب ....ربيع بازهار متفتحة لا تعرف الذبول .
.ربيع بالحب الدائم ربيع كله ..أمل .
:من ؟
:أنا هند ..يا أبتى
:هند ..صغيرتى
:لم تبتسمين ؟
:أتكلم وأنا نائم ...أحقا ما تقولين ؟
:لا تخبريهم ..ياصغيرتى
:أبى ...حان موعد الدواء ...
وحان وقت طلوع الفجر ..
:شكرا ..هند
لى الدواء ..
ولمن ياترى يكون الفجر القادم...
بسحره المعهود ؟
الشربينى الاقصرى
الجمعة 28/12/2012م
---------------------------------------------------------------------------------------------- اعتذار وتصويب::
كتبت فى قراءة فى احسن القصص قصيدة (مصر بلا عزيز )من ذاكرتى وعندما عدت لدفاتر اشعارى وجدت ان هناك بعض الاخطاء وها انا اعتذر واصوب الاخطاء .
(ها هى مصر الحضارة ...مصر التاريخ العريق تتعرض للمحن ....وتهب عليها ريح عاتية .ومن المؤسف والمؤلم ان هذه الريح الغاشمة (بيد ابنائها) لا بيد الغير .انها تتعرض للغدر والخيانة من بعض ابنائها .منهم من يعلم ويتعمد ذلك... ومنهم من لا يعلم وينساق وراء السراب الخادع ...وهناك فريق الصمت الشيطانى الاخرس...ويبقى دائما اهل الحق وانهم لمنتصرون ...وما النصر الا من عند الله .
هذه (قراءة فى احسن القصص )القصص القرأنى العظيم الذى كانت مصر زمانه ومكانه واشخاصه ):.
مصر.بلا...(عزيز):
-----------
يوسف أيها الصديق
قل لنا أين الطريق
يوسف أيها الصديق
سنابلنا الخضر...
صارت ....
يابسات ...يابسات
والبقرات ..السمان
اصبحن ...
عجاف ...عجاف
يوسف ايها الصديق
قل لنا اين الرفيق
النيل تائه فى الصحارى
وهؤلاء السيارة ..
قبضوا ثمنا بخسا
هؤلاء السيارة ..
باعوا مصر
باعوها فى سوق الرقيق
وقايضوا الارض بالدقيق
مصر صارت وطنا
بلا... (عزيز)
وحل بارضها
الجفاف..الجفاف
يوسف ايها الصديق
ارسل لنا قميصك
كى نرى الزرع ونبصر الماء
كى نرى العدل ..ونبصر السماء
كى نرى الحق ....ونبصر الضياء
يوسف ايها الصديق
زليخا)...فتنتنا ..
فخلعنا القميص
وشهد علينا الشاهد
اننا بلا طهر
بلا خلق ..بلا عفاف
يا(ابانا)....
ذهبنا نستبق فى الفسق والفجور
وتركنا اموالنا ..
تركنا اعمالنا
وعشقنا الجوارى والقصور
يوسف أيها الصديق
هذه مصر..
وهؤلاء اخوتك
ونحن رعيتك
وهذا هو النيل
فقل لنا اين
شعبها النبيل...؟
27/12/2012م .
محمداحمدخليل حسب الله
الشربينى الاقصرى.
----------------------------------------------------------------------------------------------
   قال احمد المسلمانى فى برنامجه الفاشل(الطبعة الاولى)والذى هو فى الحقيقة يجب ان يسمى (الطبعة المزورة)..
قال المسلمانى بالحرف الواحد(ان مصر تضيع من بعد مبارك ).
سيدى الفاضل:
وهل ابقى (اللامبارك )شيئا فى مصر كى يضيع ؟او هل ابقى سيدك (اللامبارك )بلدا يسمى مصر؟
سقط النقاب عنك ايها (المسلمانى)..او أنت (عبد الله بن ابى سلول )زعيم المنافقين .انت وامثالك ممن كنتم تمثلون (ديكورا)للمعارضة فى عصر (اللامبارك) تلك المعارضة (المفبركة).المعارضة التى تعيش فى القصور معارضة على المسرح وخلف المسرح انتم فى احضان (النظام الفاسد)...انتم سيدى لا تفكرون فى مصر ولا يعنيكم من امرها شيئا .انتم نادمون على انتهاء دوركم فى المسرحية الهزلية واهتزاز مناصبكم الادبية وضياع اموالكم التى سرقتموها من قوت الشعب المصرى بالكذب والتضليل والتدجيل .
سيدى (اللافاضل)..اين هى مصر (اللامبارك) التى تتحدث عنها ؟وماذا ترك سيدك (اللامبارك )ولصوصه فى خزائن مصر ؟انت تتحدث عن نظام (جاء بارادة الشعب )وهو يحكم مصر منذ اقل من عام وتقارنه بنظام عاش 30عاما . لو كانت هناك مصرالغنيةالتى تتحدث عنها فلم اذن قامت الثورة ؟ انتم تتاجرون بالكلام لتكسبون...
المناصب والاموال .وها انتم ظهرتم على حقيقتكم انكم من (صنع اللامبارك).
الدرس العظيم الذى تعلمناه منكم هو ان اية مواطن مصرى بسيط هو اشرف منك ومن امثالك لانه يكدح ويشقى ويتعب ويغترب وربما لا يجد قوت يومه لانكم تسرقونه .اما انت وامثالك لا تتعبون ولا تكدحون ولم تغتربوا يوما واحدا وتكسبون الملايين .
اين ما تقدمه انت وامثالك من انتاج لمصر ؟ تقدمون لها البرامج التافه والكلام الذى لا يسمن ولا يغنى من جوع .
فى المرحلة القادمة انت وامثالك فى مزبلة التاريخ والبقاء لمن يغرسون ويزرعون ويصنعون ويبنون مصر بالعمل لا بالكلام التافه....اى بلغة الثورة البقاء للاصلح .
الشربينى الاقصرى.
-------------------------------------------------------------------------------
 كوابيس الواقع فى( احلام فترة النقاهة) عند نجيب محفوظ .
فى البداية أؤكد على كلام استاذنا الفاضل (يوسف القعيد )فى مقاله المنشور ببعض الصحف اليومية تحت عنوان:(يوسف القعيد: ثورة 25 يناير ظلمت نجيب محفوظة ) نعم ان ثورة 25 يناير لم تنصف اديبنا الكبير الاستاذ(نجيب محفوظ)..وليس هذا فحسب ..بل ان الاديب( نجيب محفوظ) لم يظلم من ثورة 25 يناير فحسب وانما ظلم من جميع الانظمة فى مصر بل ونستطيع ان نطلق عليه ( اديب ظلمه عصره).
واحب فى هذه العجالة ان احكى عن (احلام فترة النقاهة ) للاديب (نجيب محفوظ)والتى هى كغيرها من اعمال (نجيب محفوظ) التى كانت تسبق العصر ..الاعمال التى دعت الى الثورة كمطلب شعبى لتحقيق الحرية والعدالة والمساواة اعماله سبقت عصرها فكانت مبشرا ونذيرا بالثورة ..(ثورة الحرافيش .).
هناك بعض من امثالنا الشعبيةيقف الانسان حائرا امامها لأنها تعبير عميق عن فلسفة الحياةوخلاصة التجارب عندالشعوب . تقول بعض هذه الامثال الجعان يحلم بسوق العيش ) والتعبير عن الجوع متجسد فى احلام (نجيب محفوظ)..بل وفى بعض اعماله (الجوع الكافر) الجوع بشتى صوره وانواعه .
ولان أديبنا الكبير كان جائعا جوعا شديدا للحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية…عدالة (عاشور الناجى)سليل (الجبلاوى)لاهل الحارة(الحرافيش) ..تلك العدالة القائمة على المبادىء والقيم والاخلاق الاصيلة لدى الشعب المصرى . (الفتونة اخلاق )هكذا وردت هذه العبارة على لسان (الفتوة) احد ابناء(عاشور الناجى)عندما قاوم الفتوة الظالم فى الحارة وانتصر عليه .ان حرافيش نجيب محفوظ ثاروا وتغلبوا على (الفتوة)الجبار …الظالم… المتكبر… الذى فرض عليهم الديون وحملهم بالهموم .فرأى (نجيب محفوظ )فى احلامه(وهو الجائع)..رأى (سوق الحرية ..سوق العدالة). كان يحلم (نجيب محفوظ) بهذا التحرر الثورى للحرافيش على ارض الواقع وعندما خذله الواقع ..رأى ذلك فى احلامه فى فترة النقاهة(وعادة تتحول هذه الاحلام الى كوابيس )..فهو دائما يرى الموتى فى صورة احياء واحيانا يرى الاحياء فى صورة موتى .واحيانا تتحول الصور فى الاحلام الى افعال اشبه ما تكون بالمعجزات او الخوارق .الصور التى يعجز المرء عن تحقيقها فى الواقع ..انها (الثورات) .ولان( نجيب محفوظ)قد يئس من القيل والقال فى عالم الواقع العربى بصفة عامة والواقع المصرى بصفة خاصةفانه هرب بذاته الى (احلامه )يحقق فيهامايريد من طموحاته أوأنه كان يرى فى احلامه (البلادالمحجوبة )عند جبران خليل جيران او (المدن الفاضلة)عند افلاطون و الفارابى او (يوتوبيا: توماس مور ).وقد تجنح به احلامه الى شىء من عالم (ابو العلاء المعرى )فى رسالة الغفران بين(الجنة والنار)فالثواب والعقاب شيئان متلازمان فى هذه الاحلام ولكنه فى احلام نجيب محفوظ التى ترى (الجنة)لانصار الحرية والعدل والمساواة .. وترى (النار)للديكتاتوريين .ولكى تكتمل مسيرة الحلم عند (نجيب محفوظ ) وتتحقق المساواة ويسود العدل بمفاهيمه السياسية والاجتماعية والاقتصادية لابد من العودة مرة اخرى الى الحارة ولكن هذه المرة (عودة الروح)الجديدةروح(الثورة الحرافيشية) ان جاز لنا التعبير الروح المنتصرة تلك الروح التى لا تحمل الحقد والكراهية بل روح تسودها المحبة والتعاون ..روح مليئة بالامل مشغولة بالعمل..روح البناء والتعمير لا الهدم والتخريب . هذه هى الروح التى يجب ان يتحلى بها(حرافيش)استاذنا (نجيب محفوظ )..وان يبعث (عاشور الناجى )..الحاكم العادل(رمز الخير) من جديد وليذهب (درويش)او (ابليس) الديكتاتور( رمز الشر) الى الجحيم .
الشربينى الاقصرى
11/12/2012م
.---------------------------------------------------------------------------------------------- المحاكم المصرية تنصف احمد بك شفيق فى قضايا الكسب الغير مشروع :
قوانين سكسونيا :
اولا وقبل كل شىء نحن لا نناقش او نعترض على الحكم لان الاحكام دائما سليمة مائة بالمائة فهى تعتمد على الادلة المقدمة .و طالما صدرحكم من المحكمة ونظر فيه القضاة ..فلا خلاف فيه لان القاضى يحكم بما لديه من اوراق . .ولكن هناك اشكالية اخرى لست ادرى اهى بيد القضاة ام بيد (عمرو ).
لنا... وللشعب الغلبان...عدالة السماء ..طالما ان عدالة الارض وفى مصر بالذات لا تنصفنا ..فهى تكيل بمكيالين او تزن بميزانين ...ميزان للسادة... وميزان للعبيد.الكل يعلم ان هناك قضايا لم يبت فيها منذ اكثر من خمسة عشر عاما وربما...
اكثر من ذلك وربما اقل ولكنها تستغرق سنوات وسنوات لحين صدور الاحكام فيهاوغالبا مايكون اهلها قدفقدوا الحياة وهم يحلمون بالعدل الغائب فى دهاليز المحاكم . والحجة الابدية ان القضاء بطىء كى يحقق العدالة او ان عدد القضاة غير كاف .
اما فى قضايا السادة النبلاء فان العدالة السريعة هى التى تنصف وتحقق العدل ولاسيما اذا كانت تلوح فى الافق بادرة براءة لهؤلاء النبلاء من علية القوم .والادلة كثيرة على ذلك وقتلت بحثا ومناقشة مثل قضية حل مجلس الشعب ايام مبارك ونفس القضية بعد الثورة والمكيال او الميزان مختلف واغريب انه يكون بطيئا او سريعا حسبما يخدم هؤلاء السادة . .وهاهى ياسادة ياكرام اخر القضايا فى المحاكم المصرية التى ربما تحكم بقانون (سكسونيا)..قضية احمد بك شفيق ابن الاكرمين والذى يعيش خارج مصر وربما يكون يعمل لصالح دبى ضد مصر وهو صديق شخصى لضاحى خلفان وما ادراكم ما ضاحى (خرفان)عدو الشعب المصرى .
نحن لا نناقش حيثيات الحكم لاننا نعلم اننا لانعرف فى القوانين ولكن نناقش ونستغرب على مدى سرعة اصدار الاحكام لفئة السادة دون فئة العبيد ...ولكننا نعرف قانون (سكسونيا)
 ---------------------------------------------------------------------------------------------- من يثور ضد من ؟
الخفافيش انبهرت بالنور فخرجت تتخبط فى ذهول .نور الحرية اعمى ابصارها لانها تعودت على الظلام .الثيران الهوجاء خرجت بعد حبس دام قرابة القرن وهاهى يضرب بعضها البعض بالقرن .اخ يناطح اخاه فالحرية تحتاج الى ترويض .الحرية حوار ..الحرية بناء لا خراب ودمار .
ها هى الحرية هاهو الظلم قد انقشع ها نحن قد اصبحنا الاحرار بفضل الثوار... أين الثوار ؟ .الثوار استشهدوا والاخرون فى بيتوتهم مغمورون لا يطمعون فى سلطة او مال او جاه .
اما هؤلاء الذين ينتشرون فى الشوارع فانهم بالاموال مرتشون كى يثور بعضهم على البعض ومن خلفهم سادتهم فى قصورهم ينعمون ويشربون ويسكرون ويحركونهم كالدمى..كالقرود .من ضد من ؟الاخ ضد اخيه والجار ضد جاره...والابن ضد ابيه .والانتهازيون يتربصون .افق ايها (الثور)ذو القرون انت تنطح اخاك وتتكسر قرونك وبعدها سوف يذبحك سيدك ولكنه وللاسف يأبى ان يأكل لحمك النتن لانه يشرب الخمر وبجانبه لحم الخراف والشواء .
-------------------------------------------------------------------------------------
    الثورة من (الثيران) لا من (الثوار):
------------------------------------
كتب الاستاذ/فيصل القاسم (المذيع بقناة الجزيرة) مقالابجريدة (الشرق القطرية )تحت عنوان: (كى لا نقول يوما ان الثورة مؤنث ثور).
وفى تعليق لى على هذا المقال الرائع كتبت تحت عنوان(الثوار من الثيران..لا من الثوار): كتبت اقول :( الثوارفى العالم المتمدين العالم الحر كلمة مشتقة من (ثار يثور )فهو (ثائر)ضدالظلم والقهر والطغيان الذى يقع على الاخرين. وقد يكون الثائر احيانا ممن لا يقع عليه الظلم او الطغيان انما يشعر به عندما يقع على الاخرين فهو يثور من اجلهم وكما قيل (الشعور بالظلم لا الظلم نفسه هو الذى يولد الثورات).اما فى عالمنا العربى عالم القبيلة والقطيع والعشيرة فان كلمة الثوار مشتقة من (الثور)ذلك الحيوان الوحشى الهمجى الهائج الذى يثور من اجل اشباع رغباته ونزواته دون اعتبار للاخرين . الثوار فى العالم الحر يثورون من اجل المحرومين والمضطهدين ثم يرحلون بالاستشهاد او يرحلون خلف الصفوف ويسعدون عندما يشعرون بسعادة الاخرين . اما فى بلادنا فالثوار اى (قطيع الثيران )يدمرون كل شىء من اجل العيش فى الغابة بلا منازع.
يريدون امتلاك الغابة وكل ما فيها ولا يسمحون لغيرهم او حتى للذين ادعوا انهم ثاروا من اجلهم لايسمحون لهم حتى بالجلوس يسظلون تحت ظل الاشجار ناهيك عن قطف الثمار فالويل كل الويل لمن يقطف ثمرة من هذه الاشجار...
الغابة ملك لهم ولاولادهم من بعدهم .اليس هم من مشتق (ثيران )وليس من مشتق (ثوار) .او كما قلت سيدى/فيصل فى مقالك ان( ثورتهم مؤنث ثور ).
الشربينى الاقصرى .
-----------------------------------------------------------------------------------------
  عودة لحديث الحب والسياسة:
على نمط اغنية ( سيرة الحب )
لام كلثوم ومن كلمات الشاعر مرسى جميل عزيزاقول عن( سيرة السياسة):
(طول عمرى بخا ف من السياسة
وسيرة السياسة
وظلم السياسة لكل اصحابها
واعرف حكايات
مليانة جنيات
وسجون وتعذيب
والسياسيين شابوا ما تابوا ......)
.ورغم ذلك نعود للحديث عن السياسة لانها هى التى تصنع رغيف الخبز..وتعالج المريض وتكسو العارى وتسد رمق الظمان .باختصار السياسة دخلت كل شىء فى حياتنا حتى فى علاقتنا مع من نحبهم ويحبونا .واصبحت(فى بيتنا سياسة).
ومايجرى اليوم فى ربوع عالمنا العربى بصفة عامة وفى مصر بصفة خاصة يجعلنا نخاف على المستقبل من هؤلاء الافاقين الذين يتاجرون الان بقضايا الشعوب ويسمسرون فى حرية الشعب المصرى .الصراع هنا فى مصر وضحت رؤيته ليس من اجل عيون (بهية)ولكنه من اجل السلطة من اجل (الكراسى) السلطوية .شعار الجميع وبلا استثاء (انا احكم )ومن بعدى الطوفان .انا احكم وليذهب الجميع الى السجن .انا احكم ولتذهب مصر الى الجحيم .ارى الان مصر (بهية)الجميلة الغنية ذات الحسب والنسب ..بهية ذات العيون النيلية والشعور الذهبية ..بهية الجميلة والكل يريد ان (يغنصبها)وبقسوة.اذن ليست الحكاية (عيون بهية).
اما نحن الساكتون عن الحق كالشياطين الخرس و الذين نشبه السفلة والمنحطين الذين يرون هذه الوحوش البشرية تهتك بعرض (البريئة العفيفة)ولايتحرك لنا ساكنا ...بل وقمة الانحطاط ان البعض منا وهم كثر يؤيدون هذا او ذاك على فعل الرزيلة ..ياللعار نؤيد المفسدين على فعل الرزيلة .قاتلنا الله نحن الشياطين الذين نؤيدهم على اغتصاب (مصر)الحبيبة وامام اعيننا فتبت يدانا تبت يدانا . ..حتى كلمة النصيحة نسينا ان نقولها للحبيبة مصر(البهية) :( ردي البيبان يا بهية .. لا ف يوم يظلموكي داري العيون يا صبية .. لا الناس يحسدوكي )
الشربينى الاقصرى
1/12/2012م
.
-------------------------------------------------------------------------------------------- الكلام المعسول ..والفوضى المسمومة
كناواخوتى المصريين المقيمين فى ليبيا نغضب وبشدة من دعابة الاخوة الليبيين لنا عندما كنا نتحاور فى امور الحياة ..كانوا ينكتون على المصريين قائلين لنا (انتم يامصريين لسان...).. ويداعبوننا بقولهم (اللهم احمنا من لسان المصريين).(المصريون كلام فاضى )وباللهجة الليبية ..(المصريون دوتهم كتيرة) ودوتهم معناها (كلامهم)وكنا وقتها نغضب ونثور من هذه الدعابات الشبه ساخرة .
ومرت الايام وعدنا الى مصر وكنا نشاهد (الكلام )الكثير والرغى الفاضى من المصريين فى جميع القنوات الفضائية المصرية او التى يعمل بها المصريون ...الى ان قامت ثورة 25يناير 2011 وعندها حمدنا الله وقلنا ان المصريين حولوا كلامهم الكثيرالى (ثورة) على ارض الواقع .
(وعادت ريمة لعادتها القديمة) ...هاهو الشعب المصرى منقسم الى شيع واحزاب وكل حزب له علماء فى(فن الكلام )و(فن الثرثرة )..وتحولت الثورة من فعل على ارض الواقع الى ثورة (كلام) فاضى فى الخيال و عبر الفضائيات ووسائل (الكلام)بشتى انواعها ..
وعدنا الى نقطة الصفر واوشكت الثورة على الانتحار... الا من الكلام والفوضى ما نشاهده الان وللاسف من ارفع المستويات وكبار المسؤلين جدل هنا وجدل هناك وفلسفة هنا وفلسفة هناك ولا من سامع لهذا ولا ذاك والكل يدعى انه على صواب ..(وكأنك ياابو زيد ما غزيت)..وصدق قول الاخوة الليبيين:(المصرى بياع كلام فاضى )او باللهجة الليبية (دوة دفنقى).
الشربينى الاقصرى.
------------------------------------------------------------------------------
 وااسفاه …لمن نشكوا المجرمين؟
——————————————
كلمة قاضى.. وقضاة ..ونيابة.. وعدل..وقانون ..كل هذه الكلمات وكل من يسمى بها …لها مدلول القداسة والطهر والهيبة فى ضمير المواطن المصرى .المواطن المصرى الذى لايعرف عن هؤلاء(الملائكة )…ملائكة العدل ….كيف يعيشون …وماهى حياتهم… و كيف تكون ؟وهل هم مثلنا يأكلون ..ويشربون ويبكون …ويضحكون ؟
ان حياة هؤلاء..الملائكة (حجاب مستور)…انهم (روح) العدل و(ضمير)الامة.. ومثال الخير …ان رجال القضاة(ملائكة العدل) فى ذهن معظم المواطنين وخاصة البسطاء منهم والاميين…( كالانبياء) وانهم فى ذهن هؤلاء (معصومون) عن الخطأ….هذه هى الحقيقة ولانبالغ فيها …هذا هو المفهوم الشعبى لدى العامة وبعض الخاصة عن رجال العدل فى مصر.
اما الان وقد شاهدهم المواطن البسيط على شاشات التلفزيون …شاهدهم ….يتخاصمون.. و يسبون ..ويسخطون.. .ويسخرون ..ويحبون ويكرهون ويهتفون …ويعارضون… بعضهم البعض بل وللاسف الشديد يكذب(بالقانون) بعضهم البعض ..
بل ووصل الامر الى معظمهم الاضراب عن العمل وتعطيل مصالح البسطاء من الشعب .
ظهر رجال العدل امام المواطن البسيط الذى كان يقدسهم ويعتقد انهم غير البشر ظهروا على حقيقتهم (الدنيوية والسلطوية والسياسية)..كشفوا النقاب عن وجوههم وظهر المستور وتهتك المحجوب . ..تحت اى بند من البنود وضد اى شخص من الاشخاص لايليق بهؤلاءالملائكة)ان ينزلوا الى مستوى البشر ….لايليق بهؤلاء الذين يعيشون فى عقول الناس (داخل)يروج مشيدة فى السماء ان يتركوها ويظهروا على الارض بلا مأوى.

وااسفاه …وااسفاه ..ملائكة العدل يتصارعون ..ويختصمون ..فمن ياترى الحاكم منهم …؟ومن هو المحكوم ؟ومن الذى يحكم (بالعدل)بين الملائكة رجال القانون ؟اما نحن فلمن نشكوا المجرمين ؟

الشربينى الاقصرى
29/11/2012م.
------------------------------------------------------------------------------------------------
 الاسلام لا يقدس البشر:
الخليفة العظيم(خليفة خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم ) سيدنا عمر بن الخطاب(الحاكم ) للدولة (رضى الله عنه ) عزل سيدنا العظيم خالد بن الوليد (رضى الله عنه )(قائد الجيوش) عزله عن قيادة الجيش وهو فى اعظم انتصاراته وبين جنوده..ومن اسباب العزل هى انه لا احد فوق القانون وان (انكار الذات) للبشر مرفوض فى الاسلام.
ونحن الان نقدس بعض الافراد وننزه بعض الجماعات عن الخطأ وكأنهم فوق البشر.
عزل الخليفة عمر بن الخطاب (رضى الله عنه )القائد خالدبن الوليد (رضى الله عنه )ولم تحدث (انقلابات) فى الجيش ولا تظاهرات فى مكة او المدينة لان الجميع يرفع من شأن الوطن ويعلى راية الاسلام.
الكل فى الوطن يجب ان يحاسب ويعزل فلا احد فوق القانون ولاهناك قائد افضل من سيدنا خالدبن الوليد ولا يوجد من يحب الوطن ويدافع عنه افضل منه..لكنه فى النهاية تم عزله لانه بشر.
ايها الشعب المصرى...كفوا عن تقدبس البشر.
الشربينى الاقصرى
27/11/2012م.
------------------------------------------------------------------------------------
 رجال العدالة لا يحطون الرحال :
------------------------------------------
السادة الافاضل/قضاة مصرالشرفاء :
السادةالافاضل/ رجال العدل والقانون :
كنتم دائما اهل الثقة واهل الاحترام تقيمون العدل فى ربوع مصر.
وكنتم اهل الحب والتقدير فى وجدان الشعب المصرى وضميره .الشعب الذى يتطلع اليكم على انكم الملاذ الامن له ولمستقبل مصر .
(تعطلون )العمل وانتم من نلجأاليهم اذا ما تعطل العمل داخل البلاد .
تدخلون ابواب السياسة ونحن الذين نحتمى بكم من ظلم السياسة ورجال السياسة .
انتم ياسادة لكم قصوركم الشامخة وقاعاتكم الفسيحةومقصوراتكم الرفيعة .هذه هى اماكنكم المفتوحة لكل صدر من ابناء شعبكم العريق
انتم المثل العليا ..فكيف بالمثل تنزل من سماء العدل الى ارض الظلم .
ما ذنب المواطن البسيط فى ان يتعطل عمله ؟وهل من العدل ان يحرم رجال العدل الرعية من نورالعمل بالعدالة .
عودوا الى سراياكم العريقة قصورالعدل ..تعودوا لقلوب الشعب .
----------------------------------------------------------------------------
 العبيديتظاهرون (فى ميدان التحرير)بحثا عن اسيادهم :
يبدوا ان الشعوب العربية قد تعودت على السجن والضرب والجلد والقهر والتعذيب .حتى انها ادمنت العبودية وعشقت الذل وقدست(جلاديها)من الحكام الفجرة.. والشعب المصرى احد هذه الشعوب المقهورة على مر العصور .ومن كثرة مامرت به مصر من ظلم واستعباد على مر عصورها الظلامية ..قد(أدمن) شعبها( العبودية )وسافرت فى جسده (كالافيون )وبمرور الوقت تحول(الشعب) الى نوع من العبيد.بل واحقر انواع العبيد .وفى تاريخ مصر المستعبدة حكمهااشد الناس بأسا ...كفرعون الذى حشر فنادى فى الشعب قائلا :(انا ربكم الاعلى) . أترى لو لم ينحنى له الشعب المصرى ويهتف باسمه المنافقون... ولو لم يزين له هامان سوء عمله..أتراه يقول لهم : (أنا ربُكم الأعلى).
وحكمها اقل الناس شأنا وهو(عبدمنجوس)..انه كافور الاخشيدى (وهو غير مصرى)..وأذاق المصريين الذل والهوان ...حتى ان الشاعر (ابو الطيب المتنبى) هجاه قائلا:
لاتشترى العبدالا والعصا معه
ان العبيد لانجاس مناكيد
وحكمها ايضا (المعزلدين الله )الفاطمى (وهوايضا غير مصرى)والذى انتشر الفساد فى عصره ولم اتعجب عندما قرأت قول الشاعر ابن هانىء(الذى يشبه النخب المثقفة فى عصرنا )يمدح وينافق قائلا:
ما شئت لا ماشاءت الأقدار ... فاحكم فأنت الواحد القهار
فكأنما أنت النبي محمد ........ وكأنما أنصارك الأنصار
معاذ الله.
ويبدوا ان الشعب المصرى تنطبق عليه قصيدة المتنبى مع شىء من التعديل :
لاتحكم الشعب الاوالعصا بيدك تصيب
فهو شعب تعود على عصامبارك وحبيب
شعب اعطى نصف اصواته الانتخابية( لشفيق)رمز الفساد السابق وعميل جلادهم مبارك ..وها هو الان يشتهى(عودة ) كرابيج العادلى على يد (شفيق)الهارب فى دبى .(شفيق)الذى ينتمى الى طبقة (النبلاء) تركهم ليعيش(هو) فى دبى و(هم)كالعبيد يفلحون له الارض ويمهدون له الطريق الى الحكم..ويفدونه بارواحهم ودمائهم ليعود والكرباج معه .
واتوقف لحظه فى ملفات الماضى الغير بعيدعندما صلى الملك فاروق الجمعة فى مسجد الازهر... ووقتها كان الملك قد منح الاديب طه حسين منحة ما.
فوقف خطيب المسجد على المنبر فى خطبة الجمعة وبينما الملك فاروق يجلس فى مقدمة المصلين فأراد الخطيب أن ينافق فاروق ويمدحه قائلا:
ماعبس وماتولى ان جاءه الأعمى
وفور إنتهاء الصلاة وقف احد علماء الازهر المحترمين وقف بعد الصلاة مناديا فى الناس
ان اعيدوا صلاتكم يرحمكم الله فقد كفر الأمام.ولأن الديان لا يموت قيل ان ذلك المنافق دارت الأيام به حتى عمل كحارس للأحذية بنفس المسجد.
والان ما يحدث فى مصر من اقصى اليمين الى اقصى اليسار ان هؤلاءالذين يصحيون الان فى الاذاعات ويبلطجون فى الطرقات اين كانوا ايام حبيب العادلى وامن دولته .الكل كان يمشى تحت الحوائط ويخاف حتى من حديث النفس فعيون العادلى ترصده حتى فى حجرة نومه .
اين كان هؤلاء الجبناء واين كانت حقوقهم الضائعة منذ اكثر من ثلاثين عاما .الحقوق التى يتظاهرون من اجلها الان ...الحقوق الغائبة طيلة سنوات حكم الانظمة السابقة....
فى النهاية أقول لكم :(.ايها العبيد الجبناء لقد قهركم عبد الناصر وهتفتم بحمده ...وخذلكم السادات وهتفتم بمجده . واذلكم مبارك وسبحتم بحمده ...)
ألا تخبون يد الحرية الممدودة لكم الان من ثورة (25يناير2011م)تبا لكم ايها العبيد الجبناء.
الشربينى الاقصرى
26/11/2012م.
----------------------------------------------------------------------------------------
 الرافضون الخير لمصر:
على مدى سنوات عديدة تتوغل فى الماضى البعيد ومنذ سقوط الدولة العثمانية الاسلامية بدأ التفكير فى تغريب الاسلام عن اهله وتغريب المسلمين عن دينهم .ورصد الرافضون للدين الاسلامى المليارات من الاموال (مليارات النفط العربى)والملايين من البشر ومعظمهم من ابناء العرب (علماء وادباء ومفكرين واطباء وغيرهم)..وبدأت حملاتهم الجديدة مدعمة بالعلم والتكنولوجيا الحديثة بداية من اعلانات التلفزة الى المسكن والغذاء والكساء .وبين عشية وضحاهاه تحولت الشعوب الاسلامية الى (مستهلكة)لكل ماهو غريب عن الاسلام ..حتى التعليم والصحة (استشراق) غربى .وبمرور الزمن تحول الانسان المسلم الى دمية فى ايدى العابثين بالدين .وفقد الدين قيادته للمواطن المسلم واصبحت قيم الشر والفساد هى التى تحركه .وكان من اهم صناع هذه (الفجوة) هم هؤلاء (الحكام ) العرب المصنوعين على ايدى اعداء الاسلام .واصبحت الان فى بلادنا الفضيلةهى الرزيلة والرزيلةهى الفضيلة والحلال حرام الحرام هوالحلال .ونشأت جماعات(معظمهامن المسلمين) تدعى حبها للوطن وهى مغيبة عن دينها ووطنها وقيمها ترفض حتى كلمة (اسلام او مسلم).ونجح الرافضون لخير مصر والرافضون للاخلاق فى صناعة شعوب تكره كل ماهو يدعو للفضيلة ومن هؤلاء الداعين للفضيلة جماعة (الاخوان المسلمين)ولانهم يحملون كلمة (مسلمين)فهم غير مقبولين من هؤلاء السكارى الماجنين والمجانين .
------------------------------------------------------------------------------------------------
 الدين لله والوطن للجميع :
وكما قال الشاعر الراحل (امل دنقل):
لا تسألنى إن كان القرآن مخلوقا أو أزلى
بل سلنى إن كان السلطان لصا أو نصف نبى
مسلم ام مسيحى ام يهودى ام وثنى ....من هو الذى يطعم الفم الجائع خبزا ..ومن هو الذى يعطى المريض الشاكى جرعة الدواء ..ومن الذى يغطيه من برد الشتاء..ومن الذى يجد له المأوى بدلا من العراء ...مسلم ام مسيحى ام يهودى ام وثنى ..اه ما اشقاك بجدال الغوغاء ياوطنى.
مصر احتضنت جميع الاديان وشاركت جميع الحضارات .
ترى ما الهدف من نشر هذا الخبر ؟
الشربينى الاقصرى.
----------------------------------------------------------------------------------
 كلنا مع الزينية:
كما قال (عبد المطلب)لابرهة الحبشى :اما انا فرب (الابل) وانا احميها...و للكعبة رب يحميها.... اما انا فأقول :لغزة رب يحميها..ونحن ابناء الزينية يجب علينا ان نحمى بلدنا الزينية ونحميها من من ؟نحميها للاسف الشديد من انفسنا من اهلها وخاصة النخب المتعلمة والمثقفة وللاسف الشديد معظم هذه النخب هى التى اشعلت فتيل الفتن والتناحر بين اهل الزينية الجميلة بعضهم ضد بعض.
كنا نتصور فى الماضى ان اهل الزينية (الاميين)هم اهل الشر واهل المعارك .لكن للاسف الشديد رغم معاركهم فى الماضى كانت لديهم اخلاق الفرسان وشهامة الرجال ونخوة الابطال .
اما اليوم ويؤسفنى ان اقول ان اهل العلم واصحاب الشهادات العظيمة واهل الثقافة جميعهم فشلوا فى نبذ الشر وقتل الفتن بل ربما فشلوا فى ابسط الامور وهى المحافظة على قيم الزينية العظيمةالقديمة وعاداتها (الزينة)التى ورثوها من جدودهم العظماء (زين وزيان ومزيان ومزيون )الذين سكنوا هذه القرية والقرى المجاورة ...والتى سميت هذه القرية باسمهم (الزينية)اى ذات العادات والقيم الزينة التى كان يتصف بها هؤلاء الاجداد ...رحم الله جدنا العظيم (زيان)واخوته زين ومزيان ومزيون ..ولنا الصبر والسلوان فى فقد عاداتهم واخلاقهم وقيمهم النبيلة .
هل عرفتم(رابطة أبناء الزينية) ان غزة لا تنتصر الا بانتصارنا نحن اولا على انفسنا وفى بلدنا حيث (الجهاد الاكبر )ثم نذهب لغزة حيث (الجهاد الاصغر).
لغزة رب يحميها ...ونحن لنا الزينية نحميها ..وكلنا مع الزينية اولا ثم ..غزة .
----------------------------------------------------------------------------------.
 السياسيون المفسدون فى مصر :
خربوا مصر فى الماضى ...وهاهم يفسدونها فى الحاضر ...ويخططون لتدميرها فى المستقبل. ..سكتوا عن الحق طوال فترات الانظمة المصرية السابقة والتى حكمت مصر بالحديد والنار أو(بسيف المعز وذهبه)..رقصوا على جميع الحبال ..هربوا من( سيف المعز )وزاغت اعينهم فى (ذهبه)...انهم يصفقون لكل نظام ويرقصون على جميع النغمات ..وبالاتفاق مع سدنة النظام يظهرون قليلا من المعارضة كى يكسبوا بها الحب والود..وينالوا بها المجد والشهرة .انهم من عصر مينا الى عصر عمرو ومن عصر عمرو الى عصر جمال والسادات ومبارك مدحوا الانظمة حالة وجودها على الكرسى وسبوا الانظمة بعد سقوطها من على الكرسى .هم كالحرباء يتلونون بلون النظام الحاكم ...لا دخل لهم بالشعب سوى كلمات براقة جوفاء ..يعيشون فى قصور ويمتلكون الاموال الطائلة ويتوسطون لذويهم ولمن يدفع اكثر ...للاسف الشعب المصرى الطيب مخدوع بهم .كانوا السادة فى عصر مبارك وهم الان السادة فى عصر الثورة ...احذروهم انهم يجيدون التمثيل منهم على سبيل المثال لا الحصر ..(مصطفى بقرى ..المسلمانى ..ابراهيم عيسى ..عادل حمودة .الاخوين عماد وعمرو اديب مرتضى منصور المقهور..شوبير المهرج) وقس على هؤلاء الكثير الكثير .... عزيزى المصرى ..الباحث عن (الغذاء والكساء والدواء والوظيفة والسكن )...بينما هم فى قصور بها (اللحوم والغطاء والملبس الفاخروالادوية المستوردة والوظائف المرموقة)..عزيزى المصرى ..مزق اقنعتهم واكشف وجوههم ولاتصدقهم .
اتحداهم انا ومن امامى شعب مصر ان يكذبوا هذا الكلام ...
الشربينى الاقصرى
20/11/2012 م.
------------------------------------------------------------------------------------
 قرأت لك من صفحات ذاكرتى:
وكمااتفقنا بعيدا عن السياسة..
سأحكى لكم ذكريات عن الفن الجميل فى الزمن الجميل..
حكايتى اليوم عن (العمالقة)...عمالقة الادب والفكر والفن .
حكايتى اليوم او قل صفحة من صفحات ذكرياتى عن اميرالشعراء احمد شوقى والاديب العملاق/عباس محمود العقاد واميرة الغناء العربى السيدة /ام كلثوم .
...متابعة القراءة
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏8 نوفمبر، 2012‏، الساعة ‏02:08 مساءً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
تعليق(رسمى) على حكاية(رسمى):
من باب (الرسميات) والحقائق أنه بوجد فى بلدناقرية( الزينيية بحرى)بالاقصر رجل اسمه(الرسمى)...(رسمى بن سالم )ووالده هو (سالم اب جراح )من نجع الجزيرة بالزينية بحرى وشقيقه (الشيخ كامل اب جراح )شيخ الخفراء بنقطة شرطة الزينية بحرى .عم (سالم اب جراح )ووالد(رسمى)كان يعمل معنا بمدرسة الزينية بحرى .وكان سالم هذا او ابو(رسمى) رجلا طريفا وكنا اذا اردنا منه شيئا على وجه التمام نقول له خليك(رسمى) ياابو (رسمى)واذا قصر معنا فى العمل نقول له انت الان غير (رسمى).وكنا نقصد من هذه التسمية( الرسميات)و هى الروتين الحكومى فى الانضباط او تعقيد العمل لذا يقال فلان ماشى (رسمى )اى يعمل قانونى او ميرى .وهناك المؤنث من اسم (رسمى )وهو (رسمية)وهذا الاسم تشتهر به القرى وخاصة قرية(الكرنك بالاقصر)واسف جدا لمن كانت منكم امه او حبيبته تسمى (رسمية)وعلى فكرة كلامى هذا كلام (رسمى) ومثبوت فى اوراق (رسمية)وانا الان اقوم بمهمة (رسمية)كى ارد على الاخ /اشرف اب سيداحمد ابو عقيل لانه فنان وغاوى(رسم)بالالوان واحيانا يرسم لنا بالكلما...ت كحكاية (رسمى ناجح)...
ومن يدرى كعادة الشعب المصرى الساخر ربما يكون انتشار اسم(رسمية)نقدا شعبيا ساخرا لمهاجمة الحكومات فى ذلك الوقت التى كانت ومازالت تتعب المواطن فى عمل واستخراج الاوراق(الرسمية)...اللهم اجعل كلامى هذا غير(رسمى) كى اهرب من التحقيقات الحكومية فى الجهات (الرسمية).
اما كلمة (رسمى )فقد وردت فى اروع كلمات اغنية(لعبةالايام)لوردة الجزائرية تقول فيها:
يا اغلى عندى من نفسى
ما بين املى وبين يأسى
ضنانى الصبر وجروحى
ولولا بقيا من رسمي
وحرف وكلمه من اسمي
لتاهت عينى عن روحي
يا اللى هواك كاسين
احلى ما فيهم مر
والصبر ع الاتنين
داق العذاب والمر.
---------------------------------------------------------------------------------------
 قرأت لك من ذاكرتى:
بعيدا عن السياسة.. ولفظ السياسة.. وبعيداعن ساس.. ويسوس.. ومسوس (كماقال الشيخ محمدعبده).رحمه الله -
سأحكى لكم ذكريات عن الفن الجميل فى الزمن الجميل .وكانت الحكاية الاولى عن اغنية (لايق عليك الخال )لعبد الحليم حافظ .اما اليوم سأحكى لكم عن اغنية (سماح)لمحمد قنديل:
كلمات:محمد حلاوة
الحان: احمد صدقي
غناء:محمد قنديل
تقول كلمات الاغنية:
سمــــاح سمـــــاح
يا اهل السمـــــاح
لوم الهوي جارح
اصــل السمــــــاح
طبــع المــــــــلاح
يا بخت من سامح
كتر الملامة عليــــــــــــــــة
والله ما خلت فيــــــــــــــــة
والعين شاكت لي دموعها
صبحت وحــــــــدى وياما
سمعت منكــــــــــوا ملامة
ما حد غيــــــــري سمعها
انسوا اللى فات وانقضى
مادام زمـــــــــان ومضي
نظرة بعيــــــن الرضـــــا
داوو الجــــــــــــراح
وانســــــوا اللى راح
يا بخت من سامـــــح
شوق الهوى في عنية
ما يستاهلش آسيـــــــة
ومادام صارحته وسلم
دمع الندم قدمتـــــــــــه
والماضي راح وعرفته
والقلب منه اتعلـــــــــــم
انسوا اللى فات وانقضى
مادام زمـــــــــان ومضي
نظرة بعيــــــن الرضـــــا
داوو الجــــــــــــراح
وانســــــوا اللى راح
يا بخت من سامـــــح
سمــــاح سمـــــاح
يا اهل السمـــــاح
لوم الهوي جارح
اصــل السمــــــاح
طبــع المــــــــلاح
يا بخت من سامح
(الذكريات فى القرى المصرية ...كم هى كثيرة وجميلة ...فى وقتها كنانخاف ان نحكيها لسيطرة كبرياء الشباب وتحكم غروره فينا ..
اما الان وقد ذهب الربيع بعبيره وازهاره فلا سلوى لنا الا ان نجتر الماضى لعل رائحة الزمن تجود علينا بنسمة عطرة تعيد للقلب دقاته .
اناواصدقائى كانت لناحكاية مع(أغنية سماح ) .فقدكانت لنا صديقة (طبعا صداقة وهمية من طرف واحد )تسمى سماح او سميحة او سمحة الشكل(لاداعى لذكر الاسم بالكامل لان اسم المرأة فى قريتنا عورة يعاقب -العرف -عليها الانسان بالقتل. وعندما سمعنا الاغنية تعلق قلبنا جميعا بهذه(الاغنية).. لانها تحمل اسم تلك القروية الحسناء محبوبة الجميع .وهى طبعا لا تعرف عنا شيئا وكذلك لا تعلم عنا شيئا لانها اكبر منا وربما تكون مخطوبة او متزوجة فنحن لانعلم عنها الا حاضرها المجسم امامنا فى هذا الوجه القمرى الجميل . ونحن كنا فى دور المراهقة وطيش الشباب لايعرف من المرأة الا جمالها فقط .وكانت كلما مرت علينا نغنى بصوت منخفض سماح... سماح ..واذا لم تلتفت الينا ارتفع صوتنا ..سمااااح سمااااح.الى ان جاء اليوم الموعود وشاهد ومشهود وهجم علينا خطيبها وشقيقه وشقيقها وابن عمها ما ان نطقنا بحرف السين فقط من اغنية سماح .ولاداعى لان احكى لكم تفاصيل الجرى ...والصراخ... والعويل ...والاسف الشديد....لكن رغم ذلك بقيت اجمل الذكريات مع سماح... محمدقنديل... وسماح صديقتنا ...وسماح ..هزيمتنا...وسماحة ايام الصبا الجميلة .
وسماح ايها الاصدقاء لاننا اطلنا عليكم الحديث وانتم اهل السماح ويابخت من سامح ..
---------------------------------------------------------------------------------------
 اطمع فى نجمة تحط على صفحتى .
ارنو الى القمر يعلو فوق وريقتى .
لكنى ماحلمت بان تكون (شمس يونس )صديقة (فيس بوك )تسطع فوق اوراق صفحتى .
كأنى (بصدى )صوت(البلد)ينادينى...هذه(شمس)المعرفةتشرق..فى صورة(شمس يونس)تبددظلام الليل فى قريتى (الكرنك)بجوار حزينة زوج مصطفى بخيت البشارى ..حيث بقايا جبل الشاى الاخضر..والشجرات المثمرة برتقالا......ايتها النبية المقدسة كلنا(يحى)..على (امل) اللقاء.
شكرا شكرا سيدتى الفاضلة
محمداحمدخليل حسب الله(الشربينى)
الزينية بحرى/والكرنك القديم بجوار طاحونة الشيخ موسى
الاقصر.....
-----------------------------------------------------------------------------
 قرأت لك (بتصرف):
حكاية عن أغنية تثير شجنى :
اوهى غنية:
(لايق عليك الخال):
كلمات :عبد المنعم السباعى
...
الحان : محمد الموجى .
غناء : عبد الحليم حافظ
كلمات الاغنية تقول:
لايق عليك الخال ... ياللي الهوى خالك
مشغول عليك البال ... ولا حد على بالك
ياللي الهوى خالك
لك خال على خدك .... مين في الجمال قدك
شاغل قلوب بهواك
بين الملاح نادر ... وأنا اللي مش قادر
قلبي في يوم ينساك
مكتوب على قلبي يبكي على حبي
ودموعي تحلالك ياللي الهوى خالك
مكتوب على جبينك ... وفوق رموش عينك
الجنة للصابرين
والصبر له أمارات ... وله دموع وآهات
مرت عليها سنين
مكتوب على قلبي ... يبكي على حبي
ودموعي تحلالك ... ياللي الهوى خالك
دمع الوداد احتار ... في عينيه ليل ونهار
صعبان عليه حبي
طمن دموع العين ... واسعد معاك قلبين
قلبك مع قلبي
مكتوب على قلبي ... يبكي على حبي
ودموعي تحلالك... ياللي الهوى خالك...
ياللى الهوى خالك.
قرأت لكم أعزائى هذه الحكاية...(على رأى ام كلثوم ):ضمن حكايات مليانة اهات ودموع وانين ......
فى البداية كلمة الخال فى الاغنية ( لا تعنى أخو الام ) ولكن تعنى ... ( الحسنة .. او الشامة ) التى على الخد
اغنية ذات كلمات تثير الشجن العميق جدا ...
لن احكى عن الاغنية .... فكلماتها تثير فى نفسى ذكري قديمة وحادث عارض ....
(قد يمر فى حياتنا اناس .... مجرد مرور .... لكنهم لايعرفون انهم تركوا فينا .... او لا نعرف اننا تركنا فيهم ... ذكرى تبقى طول العمر
لكنها الحياة .... )
فى مغرب احدى الليالى .... فى سن مبكر يعنى فى حوالى سن العشرين ....تقريبا
كنت واقفا اشترى شيئاً لا اتذكره الان ... من محل احد البقالين فى قريتنا العتيقة........... ( لم يكن ظهر السوبرماركت فى ذلك الوقت...ولاداعى لاسم البقال فهو مشهور ومعروف فى بلدنا )
ولما كان هناك بعض الزبائن قبلى أنتظرت حتى ينتهى البقال من قضاء مطالبهم .... وكان راديو البقال يذيع اغنية ( لايق عليك الخال ) وكانت تنتظر امامى ايضاً احدى الفتيات ....من قريتنا وكان وجهانا متقابلان ... وكان على خدها حسنة سوداء وللعلم وقتها لم اكن اعلم ما معنى كلمة ( الخال ) فى الاغنية ...... لكن الاغنية ووجه الفتاة الابيض المستدير وشعرها الاسود الفاحم الناعم جدا والقصير ... وعيونها ...برموشها السوداء الطويلة ... انطبعوا بداخلى وانطبعت معهم الموسيقى الخلفية لاغنية (لايق عليك الخال ).... تقريبا انصرفنا بعدما انتهت الاغنية ... واختفت الفتاةمن امام عيونى ..... لكنها لم تختفى من داخلى الى الان .... بعدها عرفت انها كانت جارتى وفى درب خلف دربنا........ ورأيتها مصادفة واقفة امام باب منزلهم .... وكانت اخر مرة اراها ..... ولم اراها مطلقا بعدها .... رغم تعمد مرورى امام منزلها... لكنى لم اراها بعد ذلك اطلاقاً .... لكن الاغنية فى لحظة المغرب ...ووجهها ...وشعرها ...وخالها .... مازالوا يرسمون لوحة فنية رائعة بذاكرتى تظهر(للان ) الى بكل قوة(كالوسادة الخالية ) كلما استمعت الى الاغنية ...... الى الان
وبعد مرور كل تلك السنين .... يدور فى رأسى تساؤل ... ماشكلها الان ؟...وهل مازالت على قيد الحياة ؟.... وهل تعلم بى؟... وبالاغنية ......وهل مازال لايق عليها الخال .......الخال الذى خالنى للان ..
-----------------------------------------------------------------------------
 حول مشكلة الشيخ (بدر)و(الهام شاهين):
ماذا قال محمد والمسيح (عليهما السلام)..يافضيلة الشيخ؟
قيل فى امثالنا المصرية الرائعة ان ولدا سأل اباه :ياابتى اريد ان اتعلم (الهيافة)أى الامور التافهة الحقيرة .فقال له والده :يابنى تعالى فى (الفارغة )وتصدر اى اترك الامور العظيمةوابحث فى الامور الحقيرة .هذا هو ما ينطبق على مولانا الشيخ الفاضل الذى علمه اباه (الهيافة).
فضيلة الشيخ الم تشغلك مشاكل الفقراء والجوعى والعرايا وزحمة المرور والبوتاجاز والسولار؟ .كل ما يشغلك هو هذه المرأة .واذا كانت هذه المرأة كما تقول فلم تشغل بالك بها يامولانا؟ .للاسف انت اعلم منى بأمور الدين وراى الاسلام فى حرمة العرض.لقد جاء في الكتاب والسنة الأمر بستر عورات المسلمين، والتحذير من إشاعة الفاحشة بين المؤمنين، وما ذاك إلا لأن ستر العورات به يسلم المجتمع من شيوع الفواحش وانتشارها بين الناس، وإشاعة الفاحشة تأتي بالشر والفساد وخ...راب المجتمعات.
وان الرسول قال للرجل الذى اعترف بالزنا (لعلك قبلت، لعلك لامست، ...لعلك فاخذت)، يعطي له أعذاراً يقولها وينصرف
وماذا قال الرسول للرجل الذى قال له ان (ماعزا)قد زنى :قال له الرسول الاعظم (هلا سترته بثوبك).وماذا قال للذين رجموه بعدما رجعوا( قال: (هلا تركتموه لعله يتوب إلى الله عز وجل).
يالروعة الرسول ويالسماحة الدين الاسلامى الحقيقى فى اصوله ومنابعه لاكما فى اقوالكم وافعالكم التى شوهت صورة الاسلام والمسلمين .و ما أعظم موقف المسيح وجوابه.( من كان منكم بلا خطيئة فليرمها أولا بحجر!!) من منا بلا خطيئة؟ من فينا يقدر أن يحكم على خطايا الاخرين؟
المسيح يدعو الذين أدانوا المرأة لفحص أنفسهم أولاً إن كانوا بلا خطايا ومع أنه بار بلا عيب ولا خطيئة أجاب المرأة بأنه هو نفسه لا يدينهاولا يرجمها
.اللهم ابعد مصر ارض الكنانة عن (التافهين).
--------------------------------------------------------------------------

 ماذا قال محمد والمسيح (عليهما السلام)..يافضيلة الشيخ؟
قيل فى امثالنا المصرية الرائعة ان ولدا سأل اباه :ياابتى اريد ان اتعلم (الهيافة)أى الامور التافهة الحقيرة .فقال له والده :يابنى تعالى فى (الفارغة )وتصدر اى اترك الامور العظيمةوابحث فى الامور الحقيرة .هذا هو ما ينطبق على مولانا الشيخ الفاضل الذى علمه اباه (الهيافة).
فضيلة الشيخ الم تشغلك مشاكل الفقراء والجوعى والعرايا وزحمة المرور والبوتاجاز والسولار؟ .كل ما يشغلك هو هذه المرأة .واذا كانت هذه المرأة كما تقول فلم تشغل بالك بها يامولانا؟ .للاسف انت اعلم منى بأمور الدين وراى الاسلام فى حرمة العرض.لقد جاء في الكتاب والسنة الأمر بستر عورات المسلمين، والتحذير من إشاعة الفاحشة بين المؤمنين، وما ذاك إلا لأن ستر العورات به يسلم المجتمع من شيوع الفواحش وانتشارها بين الناس، وإشاعة الفاحشة تأتي بالشر والفساد وخراب المجتمعات.
وان الرسول قال للرجل الذى اعترف بالزنا (لعلك قبلت، لعلك لامست، لعلك فاخذت)، يعطي له أعذاراً يقولها وينصرف
وماذا قال الرسول للرجل الذى قال له ان (ماعزا)قد زنى :قال له الرسول الاعظم (هلا سترته بثوبك).وماذا قال للذين رجموه بعدما رجعوا( قال: (هلا تركتموه لعله يتوب إلى الله عز وجل).
يالروعة الرسول ويالسماحة الدين الاسلامى الحقيقى فى اصوله ومنابعه لاكما فى اقوالكم وافعالكم التى شوهت صورة الاسلام والمسلمين .و ما أعظم موقف المسيح وجوابه.( من كان منكم بلا خطيئة فليرمها أولا بحجر!!) من منا بلا خطيئة؟ من فينا يقدر أن يحكم على خطايا الاخرين؟
المسيح يدعو الذين أدانوا المرأة لفحص أنفسهم أولاً إن كانوا بلا خطايا ومع أنه بار بلا عيب ولا خطيئة أجاب المرأة بأنه هو نفسه لا يدينهاولا يرجمها
.اللهم ابعد مصر ارض الكنانة عن (التافهين).
---------------------------------------------------------------------------------------------- تعليق على ما حدث :
الم اقل لكم بالامس ان الشعب المصرى شعب (مسخرة)وللاسف الشديد فان (المسخرة )رفضت ان يوصف بها الشعب المصرى .وعندما اتحدث عن الشعب المصرى اقصد وبكل اسف هذه الفئة التى تطالعنا كل يوم عبر الفضائيات والاذاعات والصحف والمجلات وجميع وسائل الاعلام والاعلان .اقصد هذه الفئة التى وللاسف الشديد يسمونها (النخب)المصرية المثقفة والتى تتحكم فى مصيرنا ويطلق عليها ضمير الامةومجدماضيها ورمز حاضرها و...امل مستقبلها.ماذا نقول لاطفالناوشبابنا وهم جيل الغد؟ وماذا نقول لاهل مصر الطيبين البسطاء ؟ماذا نقول لهم وهم يشاهدون بين الحين والحين معارك واهية لا تسمن ولاتغنى من جوع بل و ربما تكون معارك مفتعلة احيانا هذه المعارك التى تقوم بين هذه النخب المثقفةضد بعضها البعض وللاسف الشديد يبدأ(ردح الغوازى)بين الطرفين وهات ياصراخ وهات يانباح والاجيال تشاهدبل والعالم كله يتفرج عبر الكون المفتوح ثم تنتهى المعركة ويجلس الطرفان ويشربان (نخب)الصداقة وهات يااسف وهات يااعتذار وهات يانفاق ويبقى الشعب البسيط الغلبان هو (الغبى) الذى لا يفهم القوانين ولايعرف الدستور ويجهل حقوق الانسان . واخيرا يتم دفع فاتورة هذه المعارك من (دماء ..وارواح ..وقوت الشعب )وتخرج المظاهرات تطالب بهذه الدماء.....دماء الشهداء.
----------------------------------------------------------------------------------------------
 هذا هو الشعب المصرى شعب المسخرة:
حاولنا شتى جهدنا ان نضحك على انفسنا ونخدع الاخرين ونقول ان الشعب المصرى شعب عريق ..شعب حضارة ..عشعب معطاء ولكن للاسف الشديد كل هذا الكلام ذهب مع الريح و ما عاد يجدى وظهر الشعب المصرى على حقيقته .شعب فوضوى شعب يخاف من الجلادين شعب لايعرف حتى طريق الحرية شعب كسول شعب يحب الذل والهوان ومفكروه ومثقفوه منافقون ووصوليون .الثورة انتهت وسرق فيها من سرق وشبع منها من شبع .ولكن يبدو ان (الكعكة) مازالت لها (فتافيت) الكل طامع فى تذوقها لانها (كعكة) على الطريقة المصرية (حلاوتها زايدة حتة ) هذا بالاضافة الى ان البعض يريد ان يبحث له عن دور يظهره فى قنوات الاعلام والصحف وربما يطمع فى كتب التاريخ لان الشعب المصرى يحب الظهور ويحب المجد والشهرة على طريقة (الهمبكة)...ها هى جنازة جديدة فاشبعوا فيها لطما ...
شاهدوا العالم حولكم ماذا يصنع؟ وماذا يزرع ؟وماذا يبنى؟ وانتم مازلتم تصرخون وتضجون والعالم يسمع ضجيجكم ولايرى طحنا ..
------------------------------------------------------------------------------------------
 يوسف..أيها الصديق أفتنا...
اختلط الحابل بالنابل فى مصر.. بل وفى المنطقة العربية كلها .ان اية قضية او اية مشكلةاو اية قرار او حتى اية عبارة تصدر فى مصر او فى الوطن العربى تجد الفهم او الرأى او الفتوى انقسمت الى قسمين او الى فريقين متصارعين مختلفين تمام الاختلاف كالاختلاف بين الكفر والايمان.. وكل حزب بما لديهم فرحون.والعجيب والغريب انك ترى لكل فريق انصاره من المفكرين والمنظرين والعلماء ورجال الدين .والاعجب من ذلك ان كل فريق لديه من الادلة والحجج والبراهين التى (يخرس)بها الطرف الاخر .
رباه ..رباه ..مع من نقف ؟ولمن ننحاز؟ ومن نصدق ؟ وهؤلاء وهؤلاء هم( نخب) المجتمع وصفوة رجاله فى شتى الميادين .ومع احترامى الشديد للجميع بمن فيهم من رجال الفكر والعلم ورجال الدين والاعلام وغيرهم مع احترامى الشديد لهم جميعااقول:
انكم لا تعانون من مشكلة (رغيف الخبز..اوالبوتاجاز..او السولار..اوالبطالة..اوالدواء.. او..او ..او.. )انكم تعيشون زمن (السنابل الخضر)ونحن نعيش زمن (الاخرى اليابسات)...انكم تأكلون من (البقرات السمان )ونحن لانتذوق حتى لحم (البقرات العجاف).انكم تعيشون مع (العزيز)فى قصره .
ونحن خارج القصر وخارج الزمن ننتظر سيدنا (يوسف)كى يخرج علينا من سجنه ونقول له :يوسف ايها الصديق افتنا فى امرديننا وامردنيانا...عليك السلام.
-----------------------------------------------------------------------
 خدعوك فقالوا مبارك صاحب أول طلعة جوية!
سمير فراج ابن الشاطئ حاوره لأول مرة:
نقلا عن صحيفة صوت الامة بتاريخ 7/8/2011م
· اللواء طيار «صلاح المناوي» البطل الحقيقي للقوات الجوية في حرب أكتوبر يقول: مبارك أجبرني علي التقاعد لأنه لا يطيق وجود كفاءات حوله
· المخلوع لم يشارك كطيار في أي حرب ضد إسرائيل وأرشح حبيبي الدكتور كمال الجنزوري لرئاسة مصر.
----------------------------------------------------------------------------------------
 ابراهيم عيسى تكرار لابى جهل
الان عرفت لماذا وقف ابوجهل وامثاله كالوليد بن المغيرة وابولهب وام جميل (حمالة الحطب) وغيرهم من اشرار مكة لماذا وقفوا ضد الدعوة الاسلامية .لانهم كانوا اصحاب نفوذ واصحاب جاه وسلطان وهذا ليس مهما ولكن الاهم انهم كانوا يحللون الحرام ويحرمون الحلال كتحليل الخمر والزنا والربا وغيرها من امراض المجتمع التى جاء الاسلام من اجل القضاء عليها وعلى كل من يتمسك بها .
وهاهو ابراهيم عيسى يأتى الينا فى صورة ابى جهل الجديد ويدعى انه مع الحلال وضد الحرام وانه مع الشعوب وضد الحكومات .والعكس صحيح فهو وامثاله ممن يدعون انهم ابناء مصر وحماة الوطن كمصطفى بقرى وعادل حمودة ووائل الابراشى وغيرهم من اهل الفسق والفجور اصحاب الحانات والبارات والراقصات .هؤلاء لايريدون لرائحة الدين ان تنتشرفسوف تزكم انوفهم وسوف تجعلهم يفيقون من سكرتهم .
يااباجهل انت وامثالك الذين تسلقوا فى عصر مبارك تحت شعار المعارضة وهم سدنة النظام .هاهم الان يعارضون وينتظرون من النظام ان يهادنهم ويلعب معهم لعبة المعارضة القذرة التى تمسك باليمنى القلم وتخبى باليسرى ذهب المعز ...
-----------------------------------------------------------------------------------
 تحية من مواطن مصرى الى اهل مصراتة :
مصراتة .......
فرس جموح
مصراتة.....
عاشقة عذرية
يقتلها الحب
ولا تبوح...
مصراته....
فارس طموح
مصراتة...
عاشق صوفى
يفنى جسده
لتبقى الروح.....
----------------------------------------------------------------------
    ايها( الوحيد) الغير حامد لله ولا للوطن .
الم تسأل نفسك سؤلا واحدا كيف بالله العظيم لو قلت هذا الكلام او اقل منه الاف المرات على الرئيس مبارك بل وحتى على اى واحد من حاشيته ولا امن دولته .اقسم بالله لا انت ولا اهلك ولا جميع اعمالك ولا كل من كان يجلس معك منذ الطفولة حتى وقت كلامك بقى على قيد الحياة..عيب عيب .انا لست اخوانيا ولا اتبع اى حزب ولكنى مواطن مصرى عادى شاهد الوطن فى عصر ما قبل ثورة 25 يناير2011م وما بعدها .قبل الثورة ومنذ عهد الملك فاروق انت وامثالك كانوا خارج الاضواء وعلى هامش الحياة والويل كل الويل لمن يتحدث على جلالة السلطان حتى حديث النفس .هذه المساحة الجميلة بعد الثورة لاتحاولوا اضاعتها واستفزاز القائمين عليها .ايها الكاتب الذى يدعى انه من النخب المثقفة ان ابسط قواعد الذوق والادب هو حسن مخاطبة الناس والدعوة بالحسنى والنقد البناء المهذب .
سؤال ياحضرة الكاتب اين كنت ايام سيدك وتاج راسك مبارك بك والعادلى بك .وما مصير البلد فى عهد مبارك التى تقول ان الاخوان (هيودوها فى داهية وناس باعت مصر بالرخيص)..ترى أاضحك ام ابكى ايها المثقف؟ (هى مصر مبارك لسه هتروح فى داهية )والله ما حد وداها فى داهية غير امثالك الذبين خدعنا فيهم وفى اعمالهم ...ثم فى النهاية من انت الذى تتحدث عن مصر وماذا قدمت لها ؟
الفلاح الذى يعرق فى الارض لينتج القمح اشرف وافضل من مليون من امثالكم يامن خدعتم البلد (بالهمبكة..والكلام الفاضى).
الشربينى الاقصرى /مواطن مصرى بسيط 23/9/2012م.
ردا على مقال لوحيد حامد عنوان :
وحيد حامد: مرسي كان عميلاً لأمن الدولة.
--------------------------------------------------------------------------------
 الاخوة الافاضل/اصحاب الندوة
قيل للخليل ابن احمد الفراهيدى واضع علم العروض وصاحب قاموس العين واستاذ النحو...و,,وو..قيل له ما اجمل بيت شعر قالته العرب فى الغزل .فقال رحمه الله وكأنه يرد على اصحاب هذه الندوة....قال ان اجمل واصدق بيت لهو بيت بشار بن برد لحبيبته رباب وهو قوله :
ربـاب ربة البيت = تصب الخل في الزيت
لها عشر دجاجات = وديك حسن الصـــوت
وقال الخليل ان هذا البيت اجمل من قول امرىء القيس (قفا نبك من .......)
ايها الاخوة الافاضل /اصحاب الندوة ( رومانسيات الحياه الزوجيه بين الحـُـلم والواقعيه)
اى حلم واى واقعية واية اسرة التى تتحدثون عنها .اية رومانسية التى تناقش الان فى الحياة الزوجية التى تبحث عن الخبز والبوتاجاز وفواتير النور والماء والهاتف .الاسرة التى تبحث عن اجرة السكن والمواصلات .الاسرة التى تدفع فلوس الدروس الخصوصية واجرة الطبيب والدواء والكساء ........بلغوا سلامى للرومانسية وبكم هى الان ونقدا ام تقسيطا وفى اى (مول تجارى).اللهم احفظنا من الرومانسيات الحديثة...
-------------------------------------------------------------------------------------
 هانى رمزى يهدى جائزته للمسلمين:
كما تحركنا الشتائم والاعمال التافهة والشخصيات الحقيرة .يجب ايضا ان تهز مشاعرنا وتهيج عواطفنا الاعمال العظيمة التى تخرج من العظماء امثال الفنان المصرى المبدع (هانى رمزى ).انه الفنان المصرى (المسيحى)الذى مسح دموع الجميع عندما اهدى جائزته لجميع المسلمين الذين احسوا بالاهانة من الفيلم المسىء للرسول العظيم . كم انت رائع ومبدع ايها الفنان هانى رمزى فجائزتك كانت هدية لروح (والدك)نعم الوالد الذى غرس فيك احترام حقوق الانسان .وهدية لكل فنان مصرى اهين من الحاقدين على الفن فى مصر .وقبل كل شىء كانت هى هدية حب واحترام وتقدير لاخوتك المسلمين فى مصر وللمسلمين فى جميع انحاء العالم ولجميع عشاق الفن الجميل .
هاني رمزي يرفض اهانة الرسول ويهدي تكريمه للمسلمين.
------------------------------------------------------------------------------
  الى مصطفى بكرى:
واخيرا أيها المتسلق الانتهازى وجدت لك (جنازة )كى تشبع فيها لطما(كالنساء).انت تتحدث عن الرسول ؟وماذا تعرف انت عن الرسول أيها (الشيوعى )المنافق ؟انت ايها المدافع عن الشيوعية طوال عمرك والمناضل من اجل نشرها فى مصر والعالم العربى تريد الان ان تتسلق على هذا الحدث وترتدى ثياب الواعظين؟لا تحاول فالشعب المصرى الذكى كشف الاعيبك وعرف حقيقتك انت وامثالك من المنافقين والدجالين الذين يتاجرون باسم الوطن تارة وباسم القيم تارة اخرى وها انت وللاسف الشديد تريد ان تدافع عن رسول الاسلام وانت اول من يحارب الاسلام فى مصر .اسكت ايها البقرى الخالى من الضمير .هذا مايصفك به الشعب العربى من المحيط الى الخليج (مصطفى بقرى خالى من الضمير ).
-----------------------------------------------------------------------------------------
 أحمد شوبير لأبوتريكة: أنت كنت أيه قبل الأهلي؟!
الى شوبير:
 واخيرا انت ياصعلوك يااحقر انسان عرفته الملاعب تتطاول على سيدك( ابو تريكة) .وانت كنت من ؟..يامن جئت الى مصر حافى القدمين .انت تريد ان تشعل النيران ضد( ابو تريكة) هذا اللاعب الذى اسميه (اخلاق الكرة العربية).فعلا انت ايها (الشبر )لاينفع معك سوى الاستاذ/مرتضى منصور الذى اخرسك فى اللقاء الذى تم بينك وبينه فى برنامج (البيت بيتك )مع محمود سعدوجعلك تبكى كالطفل الابله .هل نسيت (السيديهات ) القذرة ؟..هل نسيت ماذا اقترفت من اثم امام الله وامام الجمهور وامام اسرتك ؟.
انت وامثالك كالخفافيش كلما اظلمت الدنيا ظهرتم ولكننا فى عصر النور سوف نجعلكم فى اوكاركم العفنة .
-----------------------------------------------------------------------
  ‏
من دبى (شفيق )ينصح (مرسى):
سيدى اللواء الهارب/احمد بك شفيق :
قبل ان تتحدث عن اسيادك الشرفاء تحدث عن نفسك ودافع عن سقوطك فى مستنقع سيدك مبارك .ان العسكر لا يحتاجون الدفاع عنهم من امثالك فهم شرفاء ودافعوا عن الوطن .اما انت وقد عرفت الكلام هذه الايام وعرفت النصائح للاخرين فاين كنت طوال وجودك مع سيدك مبارك واين كانت نصائحك .؟ هل خرست عن الكلام ايها الشيطان الساكت عن الحق .خير لك ان تعود للوطن ان كنت شريفا
.-------------------------------------------------------------------------------------------  مولانا الشيخ الداعية الفاضل /احمد عامر
اولا انا مسلم واشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله .
هل وصل بنا الجهل والاسفاف الى ان نطالب الجماهير بالنزول الى الميادين وترك العمل المثمر والمفيد للانسان كما امر الاسلام .هل نخرج فى الشوارع ونعطل حركة المرور وربما هناك من المرضى او المسافرين فى حاجة الى الطرق والوقت .هل نخرج من اجل شعار على علم لا يسمن ولايغنى من جوع .وهل كان الرسول وهو الاولى بذلك هل كان مكتوبا على الرايات التى كانت ترفع وقت الجهاد هل كان مكتوبا عليها لااله الا الله محمد رسول الله .اليس كان الرسول يعرف ما تنادى انت به الان ام انت وامثالك اعلم بأمور الدين من رسول الاسلام .
الرسول الاعظم (وانا مسلم )اعرف انه نادى بالبناء والتشييد نادى بالعمل والعطاء نادى بالعدل والمساواة نادى بحق المواطن فى الحياة من مأكل ومشرب وملبس .نادى بالعلم وتكريم العلماء .
يافضيلة الشيخ ..ارفع شعار(العلم )وكرم العلماء لا شعار(العلم )وعليه النسر ام العنقاء؟
للاسف الشديد نحن امة ضحكت من جهلها الامم كما قال المتنبى .
.
-----------------------------------------------------------------------------------------------  سؤال مؤلم جدا :
منذ اسبوع اشتقت الى زيارة قريتى (الزينية بحرى) أرض الطفولة والاحلام ارض الحب والامال (هكذا كانت بالنسبة لى فى الماضى )ولا ازال (صوفيا مجذوبا بعشقها فى الحاضر) .ركبت الحافلة وابى صاحبها الا ان يتركنى عند القنطرة .والحمد لله وجدتها فرصة لى كى امر على (الجسرالذهبى )وارى الديار واقبل ذا الجدار... وذا الجدار.
ومن القنطرة الى اول (الصعايدة )شاهدت العجب وللعجب لم يشاهدنى احد .
ياالله ..اخيالا ارى ام عين اليقين ؟
فى الزينية ترى أنا ام فى افغانستان ؟
...لم اصدق ما ارى.......(جماعةطالبان ...جماعة ابو سياف ...شبيحة سوريا بلطجية مصر). اسلحة الثورات العربية تحولت الى ايدى ابناء الزينية .ومن المؤسف ان السلاح بايدى الصغار قبل الكبار.
ايتها الزينية يابلد العلم والعلماء يا بلد القيم والاخلاق...ايتها الزينية يابلد الشهامة والكرم.توبى الى الله وحافظى على اولادك الاخيار .
وانتم يااهل التواصل (بالفيس بوك )حاربوا الفسادوأمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر. ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه .فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان )ولا تطبقوا الحديث معكوسا .فباليد اولا .
السؤال المؤلم جدا :
هل توصل اهل الزينية الى (تكنولوجيا)تحويل زراعة قصب السكر الى زراعة (السلاح الالى )؟...
---------------------------------------------------------------------------------------
 الاقصر...بلا فراعين .

يبدوا أن شعب الاقصر هو الامتداد المنطقى و الطبيعى للجنس الفرعونى .وكما يقال فى التاريخ فان الفراعنة كانوا طبقات فوق طبقات منهم طبقة الملوك والامراء وطبقةالكهنةوهما الاقوى والافضل فى الدولة والمجتمع . اماطبقةعامة الشعب البسيط الذى ينتمى اليه شعب الاقصرفكانت اضعف وابسط الطبقات فى المجتمع بل وكانت تحكم بالسياط كنوع من العبيد .ويبدوا ان هذه العادة استمرت فى الشعب حتى اصبحت صفة من صفاته لايتحرك ولايعمل ولايطيع الاوامر الا بها .والدليل على ذلك ان ملوك الفراعنة والامراء منهم (كمبارك والعادلى وعلاءوجمال وسوزان وصفوت وزكريا …..وغيرهم ) حكموا الشعب بالكرباج وساقوه كقطيع من العبيد .ولما جاءت الثورة كى تحررهم من الرق والعبودية رفضوا واصروا على ضرب الكرباج وخرجوا يؤيدون الامير الفرعون (شفيق )سليل اسرة ملوك وامراء (الفرعون مبارك ).والشاهد الاخر ما نراه الان بعد مساحة الحرية الكبيرة والعدالة الممنوحة للجميع مانراه من فوضى فى العمل وفوضى فى الشوارع وفوضى فى المرور والتعديات على الطرقات والاملاك العامة والعشوائيات فى كل مكان .كل ذلك لاننا نحكم بديمقراطية… وبحرية ..نحكم بلا كرباج ..نحكم بلا فراعين .
--------------------------------------------------------------------------
 الاقصر فى انتظار السائحين:
جميع أبناء الاقصر يزرفون الدموع على غياب السياحة عن بلدهم العريق .وبالمقابل فهم يزرفون الدموع بعيونهم وبأيديهم يحاولون ارسال رسائل عاجلة للسائحين كى يسرعوا فى الحضور الى مدينتهم .اليكم بعضا يسيرا من هذه الرسائل مايلى :
1-اكوام القمامة والزبالة التى يلقونها فى الشوارع العتيقة والمحيطة بالمعابد وخاصة معبد الاقصر من جهة سنترال الاقصر ومعبد الكرنك من جهة نجع السبتية ونجع التماسيح .
2-عربات الحنطور وما ادراك ماعربات الحنطور ومخالفات الخيول ورائحة تزكم الانوف .
3-البائعون الذين يهددون السائحين كى يشتروا بالاكراه سلعة لايريدها السائح والثمن فوق الخيال .
4-وها انتم تشاهدون وتقرءون هذا الخبر الحزين الذى يدل على اهمال اهالى الاقصر واهمال المسؤلين .(الخبر منشور فى الصحف عن حريق هائل حول حرم معبد الكرنك )
ابناء الاقصر بعد هذا تنتظرون السياحة ....ان السياحة بيدكم لابيد السائحين ..
----------------------------------------------------------------------------------.
 ما ليالى القمر فقدكان يحلو فيها السهرمع اللعب والسمر وكان الجمل الصغير عند الجرون يلاعبنا ونلاعبه وعندما يثور علينا نجرى هربا وخوفا وياتينا من بعيد نداء الخوف علينا من عضة الجمل او لدغة الدبيب ولا يفرفنا سوى الخوف من العفاريت
----------------------------------------------------------------------------------------------- كل ده عشان قعدت يومين في الزينيه ومنزلتش . قعدت تحت شجره ودلدلت رجليك في اللجه وجه القطار وقعمزت تلعب وتتسغرن تحت ضوء القمر ..... الترجمه الحرفيه الشجره قريب حتوقع عليك واللجه حتبقبق فيها والقطار حيهفك وابقي سلملي علي العمر الجديد في العالم الاخر.
---------------------------------------------------------------------------------------
نداء من قلب مواطن مصرى الى الشعب المصرى العريق :
ارجوكم.. ارجوكم... اتوسل اليكم ياأهل القران والانجيل والتوراة ....فكروا فى مصلحة مصر بالعمل لا بالشعارات والمظاهرات والعبارات الرنانة .كفاية مسيرات ومظاهرات وتعطيل لعجلة الانتاج والتسبب فى فوضى لا نهاية لها .
(كل شىء يزيد عن حده ينقلب ضده) ..هكذا علمتنا امثالنا الشعبية وحكم الاباء والاجداد ..فالمظاهرات زادت عن حدها وطفح كيلها .اتركوا البلد تسير وافتحوا ابوابها للقادمين واتركوا القيل والقال وحجج الذين خربوا مصر......اتركوا مصر للبناء والتعمير ..للصناعة للزراعة ...للتعليم للصحة ز.لكل سبل النهوض بمصرنا الغالية .اعطوا الفرصة للذين يريدون النهوض بمصر ...والميدان وصندوق الانتخابات ...موجودان اذا لم تتحقق مسيرتنا .
------------------------------------------------------------------------------------
 ‏
كانت الدنيا زمان
تشبع باللقمة الحاف.
كانت الدنيا زمان تنور بلمبة جاز .
كانت الدنيا تفرح مع الفرحانين
وكانت كما تحزن مع الحزنانين .
الدنيا كانت بتوزع على الناس الحب ببلاش .
الدنيا انهاردة عاشقة المال
وعاشقة العيال
اللى معاهم حبوب هلوسة
وكارهه الابطال .
----------------------------------------------------------------------------
 اياك..اياك... ياشربينى ..ان تذهب الى (بيت العمدة )وتنسى ان تذهب الى خالتك حبيبتنا (ام يوسف)..هكذا تنذرنى وتوصنى امى .خالتى(ام يوسف )والابتسامة التى لا تفارقها تسأل عن الجميع حتى اتعب من كثرة سؤالها عن الناس واحوالهم .تنظر الينا وتحضننا بنظراتها ويدخل فى اعماقنا حديثها عن احوالنا ودروسنا ونجاحنا وتعليمنا الى ان ينعطف الحديث الى حديث عن أخوتها الدكتور يوسف ابو الحجاج ..والدكتورعبدالحميد.... والدكتور عبد الستار وهم المثل العليا الذين دائما ما كانت تذكرنا بهما وتقول لنا ولجميع من يسلكون طريق التعليم :كونوا كأخوتى: الدكتوريوسف ابو الحجاج ...و عبد الحميد وعبد الستار .. ..انهم كانوا المصابيح التى تنير لخالتى (ام يوسف وزكريا )الطريق وهى تقتبس من نورهما النور لتهدى به اهل قريتنا (الزينية بحرى )...واثمرت شجرة خالتى(ام يوسف ) افضل الثمار ..المستشار ...والضابط.... والدكتورة... والمعلمة. والاحفاد (دكتور محمودمعتز الزمبيلى..ودكتورزياد حسين اسماعيل ..واسلام زكريا ..وغيرهم ).....رحم الله خالتى وجدة محمود.واسلام ..وزياد..وغيرهم .
------------------------------------------------------------------------------
  من هى الهام شاهين ؟وكيف وصلت الى الفن؟وكيف وصلت الى هذه النجومية ؟وبما اننا فى شهر رمضان فلن اذكر سوى ما نشر(وبأدب) فى بعض الصحف فقط عن احدى مغامراتها المادية والمتاجرة باسم الزواج وبعد الافطار شاهد على النت هذه الست واكتب (فضايح الهام شاهين )بالصوت والصورة بحجة مايسمى للاسف الشديد (بالفن)والفن ارقى مايكون من هذه التراهات .اليكم قطرة ممانشر فى موقع (برق)على سبيل المثال لا الحصر:(بدأت القصة عقب انفصال الهام عن زوجها المنتج السينمائي د. عادل حسني، وبما انها لم تقو على الحياة من دون رجل، فقد ارتبطت عاطفياً برجل اعمال لبناني يدعى عزت قدورة واستمرت قصة الحب ثلاث سنوات، انتهت بموافقة الحبيب على الزواج بها شرط أن تظل الزيجة سرية منعاً للمشكلات التي قد تعصف بمصالحه في لبنان بسبب زوجته وصهره، وبالفعل تم الزواج سراً في منتصف شهر شباط 1996 ولم يدم سوى ثلاثة شهور فقط بمعدل شهر واحد عن كل سنة حب، وعندما اصرت الهام على ضرورة اعلان الزواج زاد اصرار الزوج على بقاء الوضع على ماهو عليه، وامام اصرار الهام ورفضه كان الحل هو الانفصال، لكن الزوج لم يكن يرغب في هذه النهاية فطارد الهام في كل مكان ووصل الامر الى تهديدها اكثر من مرة، وبعد أن فشل في استعادتها مرة اخرى قرر الانتقام منها، وفي ليلة عيد ميلادها استأجر عزت احد الاشخاص وكلفه بالقاء ماء النار (حامض الكبريتيك المركز) على وجه الهام، ولكن لحسن حظها تم ضبط هذا الشخص قبل ارتكاب الجريمة، وهكذا تحول زوجها السري الى العلانية مصحوباً بفضائح ومحاضر شرطة، وكانت الخاتمة في قاعات المحاكم.). اللى بيته من زجاج يسكت وميحدفش الناس بالطوب ....ياست الهام.
----------------------------------------------------------------------------.
 قريتنا ..بين البلابل.. والغربان :
أنا ابن الزينية بحرى وقبلى .عشت فيها اجمل الايام واحلى الازمان .ولى بها ارق الذكريات واعذبها... النخل الباسقات.. والاشجار المورقات... والمياه الجاريات..والعذارى الفاتنات .الحب الاول كان لحسناواتها الجميلات .ومازالت (الوسادة خالية )لفاتنة بالقرية شيمتها الصبر .. تحمل الجرة على رأسها... والعفة فى قلبها .والحب على استحياء مكتوم فى صدرها .اماجرح الطفولة فكان من رصاصة طائشة مرت بليل امام عينى لتلتقى صدر ابى فيسقط على ارض قريتنا ولوحة من الدماء تحفر (كابوسا)فى رأسى وترسم لوحة (الشر) على ارض..قريتنا .
عملت بالتدريس فى قريتنا وعرفت العقول الطاهرةالبريئة التى تنمو فى ارض القبلية الجافة والعصبية المتغطرسة .فالكبار-فى قريتنا - يغرسون فى عقول الصغار جذور الاشجار السوداء التى تطرح الثمار المرة فى عقول الشباب .
الزينية لا تحتاج لبناء المصانع واقامة المشاريع .الزينية تحتاج لبناء العقول وتهذيب النفوس..تحتاج لبناء الفضيلة قبل اقامة الحظيرة .الزينية التى لا يصلى البعض فى مساجد مجاورة لعائلات بينها وبينهم خصومات رغم ان المساجد بيوت الله .فكيف يقبلون العمل فى مصانع تعد من بيوت البشر.
لك الله ..ايتها الزينية ..بلد النخوة والشهامة ..بلد الكرم والنشامة...بلد تغرد فيها البلابل والطيور ....واحيانا تنعق فيها الغربان والبوم .
محمداحمدخليل حسب الله.
الشهير/بالشربينى اب سيداحمد اب خليل .
 ‏18 أغسطس، 2012‏، الساعة ‏12:56 صباحاً
-----------------------------------------------------‏
 صديقى ...الشيخ رمضان :
رمضان شهر الصيام .لكنه بعتبر كصديق يلازم الانسان من مولده حتى مماته .فهو طفل مع الاطفال وشاب مع الشباب وشيخ مع الشيوخ ....الاانه لايرحل الى العالم الاخر لانه من الزمان وللزمان فى علم الله حديث اخر .
رمضان كريم وحليم فهو فى طفولتنا لا يفرض علينا الصوم بل له طرق اخرى فى الصيام مع الاطفال .. (كصوم الحجة كل مااجوع افطر واتغدى ) (وصوم الوابور كل ما اجوع اشرب ماجور )وهكذا يداعب الاطفال ويداعبونه .ورمضان رحيم ايضا مع المرضى والمسافرين وكبار السن فهو لايفرض صيامه عليهم بل يصرح لهم بالافطار ومن كرمه يجعلهم يعطفون على الفقراء والمساكين بان يقدموا لهم افطارا عن كل يوم يفطرونه .هل هناك كرم ورحمة وشفقة اعظم من كرم ورحمة وشفقة عم رمضان بالناس ..
تمر الايام وتجرى ومعها اعمارنا تجرى ولا نحس بذلك لاننا نفرح عند قدومه بصيامه وقيامه ونفرح عند رحيله بفطره وعيده .. ومن لطفه انه يكون صغيرا مع الصغار وكبيرا مع الكبار .
رمضان شهر صوم وعبادة ..وشهر فيه ليلة خير من الف شهر ..رمضان انسان باسمى معانى الانسانية....وداعا شيخنا العظيم هل لنامعك لقاء اخر يجمنا بصحبتك ام ترى كبرنا هرمنا وتلعب معنا دور الشيوخ . ..وتتركنا فى محطة سفر وانت تسير على قضبان الحياة .
  ‏14 أغسطس، 2012‏، الساعة ‏10:46 صباحاً.
-------------------------------------------------------------------------------------‏
 رسالة الى امريكا والغرب وكل دول العالم :
ايها الغرب الحاقد على مصروعلى العرب وعلى المسلمين بصفة خاصة .
ايتها الدول التى تدعى انها متقدمة..امريكا.. اليابان... الصين.. كوريا ....
انتم تتهموننا بالتخلف وعدم القدرة على الانتاج .
لا والف لا ....ثم لا مرة اخرى .
فعلى سبيل المثال -لا الحصر-البسيط جدا الذى سوف يخرسكم ويبطل اكاذيبكم .تعالوا الى مصر مثلا وفى شهر رمضان المعظم .
فى هذا الشهر الكريم انتجنا الملايين من مادة تسمى (الكنافة )لم تصل علومكم الحقيرة الى مثلها .انتجنا شيئا نضاهى به علومكم فى مجال (الهواتف المحمولة)الاوهى (القطايف)وماادراك ما القطايف ؟..ايها العالم المتحضر انت لا تعرف حتى معنى (القطايف).
اما عن (الزلابية )التى طالما صورتها كاميراتكم التافهة فلم ولن تعرفوا سر الزيوت الى تقلى فيها وكيف انتجناها..؟وكيف عالجناضرر غليان هذه الزيوت باضافة انواع من الزيوت لن ابوح بسرها .
ماذا اقول واى شىء يقال (على رأى عادل امام )اقول عن سر(المساحيق )الحمراء والصفراء والبيضاء..هذه المساحيق التى اعطيناها طعم الفواكه .وانتم ايها الغرب ودول العالم الذى يدعى التقدم مازلتم تعيشون فى عصر الفواكه الطبيعية ...تعسا لكم .
انتجنا (اكوام زبالة )فى شهر رمضان المعظم والمكرم اتحدى مصانعكم فى معالجتها لانها (زبالة )عصرية ..بلون المساحيق التى نشربها .
ملحوظة:للعرب والمسلمين والمصريين هذا المقال خدعة للغرب كى يأتوا الى بلادنا فتنشط السياحة .اياكم وافشاء هذا السر فى شهر الكرامات.....مدد ياعم رمضان وسمعنا اغنية (تم البدر بدرى ..والايام بتجرى ..والله لسه بدرى ياشهر الطعام ..اسف (الصيام ).
  ‏12 أغسطس، 2012‏، الساعة ‏06:52 صباحا.
------------------------------------------------------------------------------------------------اهلا مصراتة:
  اهلا اهلا بمصراتة واهل مصراتة الابطال .ارجو تبليغ سلامى لجميع اهل مصراتة .اما قصر حمد فهى المكان الذى عشت احلى ايامى بمدرسة قصر احمد الاعدادية التى كانت تقع امام مكتب البريد وبجوار ميناء مصراتة .ومن اصدقائى المعلمين بقصرحمد :
محمداحمدبوعجيلة/حسين زبلح/زيد العجيلى /جبريل سلامة /محمدالصادق السريتى /محمدالصول سلامة/مصطفى سلامة /خليفةالدرويش/المبروك العوف السريتى /مصطفى مليطان ...وغيرهم وغيرهم فارجو من يعرف واحدا منهم يبلغه سلامى ويتصل بى على موقعى بالفيس بوك (الشربينى الاقصرى )
اما انا /محمداحمدخليل المصرى الصعيدى من الاقصر عملت فى قصر حمد وفى مصراتة لمدة 20عاما مدرسا للغة العربية .
يازين يالى ماكيفك حد
ياساكن فى قصر احمد
9/8/2012م
اما من اهالى مدينة مصراتةفهؤلاء بعض اصدقائى واحبابى :
فتح الله اسميو(زاوية المحجوب)احمدالحويك (الغيران)على فرج المبروك /محمدالصادق محمدالصادق /الهادى الزواوى /عبدالكافى الزروق ابورقبة /جبريل محمدحديد/احمدجيهان/احمدرحاب/عبسى بوحجر/سليمان هدية /محمدالقل (الزروق)/على ابوشعالةالشهير على الشنبة /امحمدابلاعوا/عبد الوهاب الضراط وابنه على الضراط واخوته كمال ومكرم/الحاج محمدبوزريبة ناجر المشروب جارى بمنطقة البيرة بجوار مسجد بو شحمة /محمدبو رويس /عبدالله مادى محلات بغداد بالبيرة تاجر/سالم بن حميدة/محمدبلعيد/محمدالقزيرى/عبدالسلا بوسنينة/المهدى البركى /نورالدين محمدشنب / وغيرهم وغيرهم .قولوا لهم محمد خليل المصرى الصعيدى مدرس اللغة العربية بمصراتة مركز اعداد المدربين بجوار مكتب بريد مصراتة .
وشكرا ..ارجو سرعة الرد على موقعى :
الشربينى الاقصرى
 · ‏9 أغسطس، 2012‏، الساعة ‏08:28 صباحاً...
------------------------------------------------------------‏
 أسباب احداث رفح وسيناء...وسرقةاى شقة وجميع الفساد فى مصر:
ان اسباب مايحدث فى مصر الان هو هذا الصراع الدائم والعنيف والمدمر بين جميع ابناء الوطن .صراع التيارات والاحزاب والفرق والمذاهب السياسية والدينية والعقائدبة والعسكرية وغيرها ..هذا الصراع الابدى والذى سوف يستمر الى ان يرث الله الارض ومن عليها...هذا الصراع الذى يعشقه المصريون بصفة خاصة ويحاربون من اجله اشد الحروب ...انه الصراع على كرسى (فرعون ).وهذا الكرسى لا يخص كرسى (الملك)او (الرئيس)للدولة ..ولكن هناك عدة دول فى مصر الكل يطمع فى الوصول الى كرسى (فرعون )فيها ..بداية من كرسى رئيس (الحى )الى كرسى رئيس (المجلس)وكرسى (المحافظ)..وكرسى (الوزير).. وكرسى( رئيس مجلس الادارة).. وكرس( رئيس التحرير) وكرسى( المدير) والاف الكراسى القيادية فى مصر (الفرعونية )التى يعبد اهلها (الكراسى)..حتى المساطيل فيها يعبدون كرسى (المعسل ).
هذا الصراع شغلنا جميعا عن ابسط الامور وهى لقمة العيش الى الامن فى البيوت الى الامن فى الوطن ..وهذاما ادى الى قتل الابرياء وهم يأكلون لقمة الافطار فى رمضان على حدود الوطن ذو المليون (كرسى )..
---------------------------------------------------------------------------
  استاذى الفاضل/صلاح بديوى:
اصبت كل الصواب فيما قلت .ولكنى احاسب الثورة والثوار وانا واحد منهم لم تركنا هؤلاء يعيشون .ان الثورة دائماتقطع رؤوس امثال هؤلاء الخونة هؤلاء الذين عاشوا عبيدا لمبارك واعوانه وكانوا يمسحون احذية سيدتهم (سوزان)هؤلاء العبيد لا يقرعون الا بالكرابيج كما عودهم سيدهم حبيب العادلى .هولاء الذين ينبحون الان اين كانوا من دولة الفسادالذى عاش اكثرمن 30عاما .اين نباحهم وطنينهم ايام ضباط امن الدولة الذين هتكوا اعراضهم ودنسوا مقدساتهم.انتم الان تنعمون بالحرية والديمقراطية انتم الذين كنتم لا تسنطيعون حتى الهمس فى الظلام لان زبانية سيدكم مبارك واعوانه كانوا يضعون احذيتهم فوق افواهكم .لولا الحرية والديمقراطية التى نادينا بها لفعلنا بكم كما كان يفعل مبارك فى خصومه وانتم خير من يعرف ذلك .
--------------------------------------------------------------------------------
  بسم الله الرحمن الرحيم :(انا لله وانا اليه راجعون ):
بقلوب مؤمنه بقضاء الله وقدره وبقلوب يعتصرها الألم والحزن اتقدم
بأحر التعازي والمواساه لعائلة ال تمساح بالكرنك القديم(نجع التماسيح)محافظة الاقصر .
وبقلوب حزينة وعيون دامعة..وعقول حائرة..ننعى الى ال تمساح والكرنك والاقصر الفقيد الراحل المرحوم /منصور السعدى زيدان .الذى رحل عن دنيانا الكاذبة الخادعة .
فللفقيد الرحمة وللاهل الصبر والسلوان .غفر الله له وتغمده برحمته واسكنه فسيح جناته بسر شهر رمضان المبارك .
(ياأيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي).صدق الله العظيم .
فى(الخميس الموافق 2من شهر اغسطس عام2012ميلادية/ الموافق 14 رمضان عام 1433هجرية)
محمداحمدخليل حسب الله (الشربينى الاقصرى )
  ‏3 أغسطس، 2012‏، الساعة ‏06:48 صباحاً‏
------------------------------------------------------------------------------- 
هارب فى رمضان :

قال لى صديقى الاوربى الذى كان فى زيارة لمدينة الاقصر ذات الاثارالخالدة قال:ماالمقصود بشهر رمضان عندكم امة الاسلام ؟قلت له عن رمضان كما جاء فى الكتاب والسنة والاجماع.ضحك(الخواجة) ضحكة شديدة ثم قال :انا ارى رمضان عندكم غير ذلك :ارى ان شهر رمضان هو شهر التبذير والاسراف ..شهر الكسل والنوم شهرالسب والشتم ...شهركذا ....وشهركذا...ثم عدد جميع السلبيات التى شاهدها بام عينه خلال زيارته لمصر...فى شهر رمضان ..(.صمت )عن الرد ..ونكست الرأس لأنه واثناء حوارى معه تم الاشتباك بين عائلتين مسلمتين صائمتين من عائلات الاقصر فى شوارع الاقصر العتيقة ... وصور (الخواجة الاوربى )السب والشتم والقذف وكل ما قيل فى هذه المعركة (بكاميراالمحمول )وطلب منى ترجمة حوار المعركة ..تركته وهربت فى شوارع الاقصرالعتيقة المليئة بالزبالة
 ‏30 يوليو، 2012‏، الساعة ‏03:06 صباحاً‏
 ‏الشربينى الاقصرى‏
----------------------------------------------------------------------------------------
عفريت الطحانة:
الطريق المؤدى غربا الى الجزيرة والذى يبدا من خلف ديوان بيت حسب الله/بقرية الزينية بحرى/ كانت توجد فى اول الطريق المنحنى والذى يشبه خط الثعبان/كانت توجد بوابة قديمة بلون التراب /ويوجد فى منتصف هذه البوابة ثقب صغير يسمح بمرور اصبع السبابة ...فقط /وفى الليل حيث الظلام الدامس يمر انسان غفلان لا يعرف ان هذا البيت هو بيت الطحانة اخطر عفاريت قريتنا/ تخرج الطحانة العفريتة اصبع السبابة من ثقب الباب بعد ان تلونه بلون البلحة الحمراء /يمر المسكين الغفلان الذى لايعر ف عفريت الطحانة /فيرى بلحة حمراء جميلة لان العفاريت لديها القدرة على خلق الاشياء كما تريد /المسكين الغفلان يفرح بالبلحة الحمراء الجميلة فيقترب لياخذها واذبالطحانة تفتح البا ب وتدفعه للداخل بقوة وتغلق الباب وتغلق فمه كى لا يسمع له صراخ ولا بكاء وتاكله /اما نحن الذين نعرف مكر الطحانة فلا نمر امام بيتها بعد اذان العشاء /وان تصادف و مر احدنا فلا ينظر الى الباب من شدة الخوف واذا ما اقتربنا منه نولى الفرار صارخين الطحانة الطحانة/واذا ما هربنا من عفريت الطحانة ظهر لنا على بعد امتار مهدى الخمار ذو الرجل الخشبية التى تشبه رجل العفريت بل هو مهدى بائع التبغ والمعسل والبرشام والخمورفى دكان مظلم كالقير / هذا بالاضافة الى عفريت حصاوى الذى وجدوه مذبوحا فوق دكانه الذى يقع اول الجسر عند بيت محمود ابو اسماعيل وكثيرا ماكان يظهر على هيئة قط يجرى على الحائط وتصرخ الجدة ام عابد زوجة محمود اب اسماعيل بس بس/ وفى اخر الليل كان يظهر على هيئة طفل صغير يحبو فوق الحائط الذى بين دكانه وبين بيت محمود ابو اسماعيل وتصرخ الجدة امش امش يامضروب فيجرى بسرعة الريح /وعفريت العجبان عند النقطة الثابتة التى تقع فى منتصف الطريق الفاصل بين قريتنا وقرية الزينية قبلى ولان العجبان كان غفيرا فى النقطة فكان دائما يظهر حاملا بندقيته الميرى على كتفه ويحذر الناس من المرور مرة اخرى ويقال انه كان يضحك على الغفلان ويقول له ولع لى السيجارة وعندما يمد فمه بالسيجارة تقدح عيناه شررا فيولى الغفلان الفرار/ وعفريت الوردانى الذى ضربه امحمد اب سعيد بكف فوقع على رصيف السكة الحديد وكان القطار قادما فالتف فى عجلاته وسط بركة من الدماء ومن يومها كان اذا التقى بانسان يقول له لا تخف لكن بلغ امحمد اب سعيد لو راجل ياتى هنا فسوف اكل لحمه قبل عظامه..
.الشربينى الاقصرى.
--------------------------------------------------------------------------------------
نحن قد عدنا بعد ان اخلف الزمان عهودنا نحن وهو قد تواعدناعلى ا لاشيئا يبعدنا فاخلف وعده وسرق من كانت تسعدنا.
‏25 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:39 مساءً‏
 ‏الشربينى الاقصرى.
------------------------------------------------------------------------------------------‏
مالك ومال زرع القصب ياحنا:
ولاهل قريتنا سير وملاحم و قصص وحكايات خاصة/ تحكى عن بعض افراد القرية كحكاية حنا الغلبان الذى يزورمدينة الاقصر لاول مرة فى حياته وهناك وجد رجلا يبيع قصبا يسمى خد الجميل بقروش وقروش وكانت قريتنا لاتزرع القصب فى ذلك الوقت فجاء حنا من المدينة م...صمما على زراعة القصب وعلى جمع القروش الكثيرة ثم يبنى بيتا له ولابنه ثم يزوج ابنه من بنت لبيب ابو المقدس على سن ورمح ودارت الاحلام براس حنا / ومن الطريف ان ارضه التى زرعها قصبا كانت تقع فى ملتقى الطرق الزراعية لاهل قريتنا وما ادراك ما اهل قريتنا /رجال سمر فى عز العمر / وفور ظهور اعواد القصب ظهرت اسنان اهل قريتنا كالمناجل تحصد فى قصب حنا حصدا كما انها حصدت معها احلامه واوهامه واصبح لا قصبه كخد الجميل ولا خده بالجميل /ذهب حناالى العمدة يبكى و يشكو اهل القرية/ ضحك العمدة بعدما سمع شكوى حناوبعدماوعده بالقصاص من اهل القرية ووعده ايضا بشىء من الغلال قال له وللحاضرين /مالك ومال زرع القصب يا حنا /ومن يومها صارت مقولة العمدة مثلا /اما فتوات قريتنا فكانوا بالبلدى رجالة كفتوات حارات نجيب محفوظ يحمون الضعيف ويكرمون الضيف والفتونة عندهم شهامة وعدل وهذه سمة من سمات اهل قريتنا الزينية بحرى /محمود ابو اسماعيل احد ابطال قريتنا الذى كان يرى الناس كالنمل والذى حرم على عصابته سرقة خصمه بعدما دخلوا داره واخذوا الماشية منه لان افراد عصابته اكلوا طعاما فى بيت خصمه قال لهم محمود ابو اسماعيل البيت الذى تاكل فيه عيش وملح تحرم عليك سرقته /وحسين ابو الحاج خليل الذى اخضع الاقصر وقراها لسلطان الزينية بحرى وكانت الزينية فى عهده حكومة الاقصر ونواحيها وملوك القرى وضواحيها وكان يقول اى امراة من الزينية بعشرة رجال من الاقصر وقراها / وسعيد ابو سباق من جزيرة الزينية بحرى الذى هز الاقصر خوفا ورعبا وشعاره اضرب خصمك وبعدين اسال ايه سبب العركةوكان كريما حفيا باهل بلده متواضعا لهم رغم شجاعته ضد غيرهم /والحديث عن ابطال قريتنا يطول تلك القرية بعدنا عنها ولم تفارقنا لحظة واحدة فى عالمنا الروحى..
  ‏25 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:36 مساءً‏
 ‏الشربينى الاقصرى
------------------------------------------------------------------------------------------‏
السعادة لحظات مرت علينا تحت شجرة سنط على جسر الزينية بحرى بينما كات مياه اللجة تغمر ارض القرية وضوء قطاربعيدعلى الجانب الاخر يمر يسرعة على قضبان السكة الحديد ينذرنا بمرور العمر ونحن نلهو ونمرح تحت ضوء القمر غير مبالين
--------------------------------------------------------------------------------- 
يا شباب مصر /ياشباب الاقصر /ها هو النظام الفاسد قد ذهب الى غير رجعة / وفى كل يوم نثبت للعالم اننا غير قادرين على العيش بدون هذا النظام /وكاننا تعودنا على القمع والعبودية /ادلة بسيطة من الاف الادلة /فوضى المرور فى شوارعنا /فوضى التعديات على المزارع والشوارع /فوضى توزيع الخبز فى المخابز /فوضى الضوضاء وتلوث البيئة على انغام اصوات السيارات والموتوسيكلات/نظافة الشوارع وما ادراك ما نظافة الشوارع فى مدينة السياحة/وكم وكم /ترى هل نحلم بقيصر جديد ونقول للراحل امل دنقل نعم يااخوتى لاتحلموا بعالم سعيد /فخلف كل قيصر يموت /قيصر جديد
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏25 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:33 مساءً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
اهلا اهلا ابناء الاقصر /هذه بلدنا الاقصر الخالدة فيجب علينا ان نحافظ عليها ولاتنسوا انها موطن الحضارة المصرية الفرعونية افضل الحضارات فى العالم والاقصر بلد سياحى عظيم فكان لابد ومن الواجب ان نحرص على نظافتها وحسن معاملة ضيوفها الكرام وحسن الخلق مع بعضنا البعض كى تبدوا صورتنا عند الله و امام العالم فى اجمل وجه بل ان ديانتنا الاسلامية والمسيحية فى مصرنا الحبيبة تدعونا الى ذلك بل واكثر من ذلك فى كل ماهو خير لنا ولامتنا وللبشرية جمعاء /كونوا للاقصر عظماءتكن لكم عظيمة
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏25 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:33 مساءً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
ادباء الاقصر/ لا ننسى ان للادب دور عظيم فى حياة الامم والشعوب وعلى مر العصور كان الادب هو المراة التى تعكس الحالة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للمجتمع/ولعب الادب على مر العصور دورا عظيما فى الحروب والمعارك بل كان له الدور الاكبر فى حركات التحرير وقيام الثورات /اخوانى ادباء الاقصر ان دور الادب فى حالة السلم اقوى واعظم لان فى السلم يكون بناء المجتمع بناءايرتكز على اسس علمية مخططة ومدروسة /وهذه مهمتكم ادباء الاقصر حركوا الجتمع لثورة ثانية ثورة البناء والتعمير ثورة العلم والايمان ثورة الحق والعدل /هيا معشر الادباء الخيول مسرجة وانتم الفرسان
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏25 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:28 مساءً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
الى الشعب المغيب منذ 30عاما:
ايها الشعب الساذج ...ايها الشعب المغيب عن الواقع منذ 30 عاما .لو مات مبارك او زكريا عزمى اوصفوت الشريف او اى واحد من هؤلاء اللصوص قبل ثورة 25يناير2011م لخرجت جنازته فى موكب مهيب ورهيب وكنا قد سلجنا اسمه فى سجلات ابطال التاريخ .وقلنا انه ..كان وكان وكان . كلما زيفوا بطلا قلت قلبى على وطنى....هكذا صرخ الشاعر السودانى محمدمفتاح الفيتورى فى عهد النميرى عندما كانت السودان تدفن الشهداء فى حزن وصمت وخوف بينما يدفن الخونة واللصوص فى مواكب جنائزية اشبه بدخول فرعون معابد الكرنك كى يستمد شرعية الحكم ولكن فى هذة المرة كى يستمد شرعية البطولة والخلد . تعسا لك ياوطنى ...انت ايها الغبى تزف الذين باعوك وسرقوك وعذبوك ...تعسا لك ياوطنى ..تحتفل بجلاديك الذين يزعمون انهم ابطال .لقد ان الاوان ان نكشف الاقنعة عن هؤلاء الذين اعتبرناهم ابطال وهم فى مزبلة التاريخ . عمر سليمان احد هؤلاء الخونة الذين باعوا مصر واضاعوها .افق ايها الوطن
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏21 يوليو، 2012‏، الساعة ‏04:36 مساءً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
الفنانة المحترمة /هالةصدقى :
ارجوك واتوسل اليك بكل ماتحبينه ان تجاوبى على سؤالى هذا بكل صدق وامانة :هل كنت تستطعين التحدث عن اى رئيس جمهورية لمصر قبل ثورة 25يناير بمثل حديثك هذا وهجومك على الدكتور مرسى؟
اذكر انك فى مرة من المرات كنت تتحدثين وزلة لسانك قالت المرحوم محمد حسنى مبارك .هل تذكرين ماذا قلت وكيف تأسفت ؟وكيف تغير لونك .على العموم الشريط موجود على اليوتيوب.
انا اشكر الثورة واشكر فضلها فهى التى جعلتنا نتناقش ونتحاور عن مصر ورئيسها ورؤوسنا مازالت موجودة فوق اعناقنا .
هالة صدقي لـGololy: الثورة فشلت ومرسي جاء بالتزوير وأخشى عليه من تنابلة السلطان
www.gololy.com
هالة صدقي لـGololy: الثورة فشلت ومرسي جاء بالتزوير وأخشى عليه من تنابلة السلطان
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · المشاركة · ‏18 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:12 مساءً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
اولا وقبل كل شىء الحمد لله..الجمد لله...الحمدلله والشكر لله .وثانيا وثالثا والخ.....مبروك للعرب..مبروك لمصر... مبروك للطب فى مصر .مبروك للثورة المصرية فى مجال العلم .مبروك لاهلك فى الاقصر بلد الحضارة ..مبروك لنا ..ولاسرتك ولك د.حسام الزمبيلى .
صورة
صور اليوميات
الحمد لله.....أبلغتنى الاكاديمية الامريكية لأطباء العيون بنبأ حصولى على جائزة "ا...مشاهدة المزيد
بواسطة: دكتور حسام الزمبيلى
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏14 يوليو، 2012‏، الساعة ‏12:19 مساءً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
الى المتظاهرين ضد امريكا
أجهل الجهلاء وأغبى الأغبياء الذين يهاجمون امريكا هذه الايام . امريكا ايها الاغبياء منذبداية حكم الرئيس الراحل انور السادات(رحمه الله) وهى صديقتنا وهى-احقاقا للحق- تساعدناوتمديد العون لنا حتى وان كان هذا بشروط غير ظالمة لنا فالسياسة والعلاقات بين الدول تقوم على المصالح المتبادلة .فهى التى مدت للسادات يد العون بالمعونات الاقتصادية والعسكرية وهى التى فاوضته مع اسرائيل من اجل اتفاقية السلام لانه كما قال السادات(رحمه الله) ان 99%من الحلول فى يد امريكا وكان الرجل محقاوصادقا فى قوله.وامريكا ساعدته ايضا فى اخراج السوفيت من مصر .صديقتكم امريكا هى التى وعلى مدى 30عاما من حكم مبارك قدمت ومازالت تقدم لكم المليارات والمليارات سنويا والشاهد على ذلك قواتكم المسلحة التى تثقون فيها .اين كنتم من امريكا على مدى 40عاما من عصر السادلت لعصر مبارك .لماذخرست السنتكم وتكسرت أقلامكم .الان اصبحت امريكا (حرام).اذن نحن كنا غارقين فى الحرام ايها الفقهاءبل أيها الاغبياء. افيقوا ايهاالبلهاء ان العالم بسخر منكم و يضحك عليكم لانكم اصبحت (مسخرة ) الامم .اصبحنا شعب القيل والقال وملأناالكون ثرثرة وضجيجا.اعملوا من اجل البناء والتعمير..اعملوا واستغنوا عن امريكا ..لا تستغنوا عنها بجمع المال من البسطاء ليربح به اللصوص .كفانابكاء وعويلا .لا.. لا ..للتظاهرات الكاذبة والشعارات الرنانة .
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏13 يوليو، 2012‏، الساعة ‏11:52 صباحاً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
سؤال..للعقلاء فقط
قبل 25يناير2011م
من كان يجرؤ على سب رئيس جمهورية مصر العربية ؟
من كان يجرؤعلى ذكر اسم حبيب بك العادلى واعوانه بالسوء ؟
من كان يجرؤ على ذكر اسم اى ضابط امن دولة فى جميع انحاء مصر دون ان مقدمة (سعادة وفخامة وسيادة )؟
... ... اين كان هؤلاء اصحاب الحناجر العالية الان ؟
اين كانت هذه الفئات من النخب والفقهاء والمشرعين ايام فتحى بك سرور وتفصيل القوانين على مقاس الرئيس وحاشيته ؟
شعب اثبت للعالم انه شعب الجبناء والمنافقين والوصولين والمسبحين بحمد السلطان .
الحرية ليست هكذا الحرية لها حدود .اين كنتم ايام حكم الطغاة من عصر مينا الى عصر مبارك ايها الجبناء ؟
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏12 يوليو، 2012‏، الساعة ‏04:07 مساءً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
يابلدنا فوقى من المصايب والمحن .يابلدنا ثورى على كل الفتن .
الكل فيكى ظالم وانا الغلبان مظاوم .
انا اللى عرقى وجهدى منه محروم .
بقرشى و عرقى اخلى الحرامى مسطول وسكران ويهمس يقول ابعدوا عنى الجربان والعريان احسن هدومى تتوسخ .
حتى الفن اللى المفروض يحارب الظلم اصبح الفن هو التوريث .
...مشاهدة المزيد
عادل إمام يقود كتيبة التوريث في رمضان وGololy يفتح الملف
www.gololy.com
عادل إمام يقود كتيبة التوريث في رمضان وGololy يفتح الملف
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · المشاركة · ‏12 يوليو، 2012‏، الساعة ‏11:21 صباحاً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
الاخت/امينة المالكى اى بطولة لهذا الرجل .بطولته هى السب والقذف فى الاخرين .
الاخت/هدير :اى دين تتحدثين عنه الدين الذى به يسب ويشتم الاسناذتوفيق جميع الناس .
اخوتى واخواتى هاتوا جميع اشرطة توفيق وشوفوا التناقض الفظيح فى الحب والكره للشخصيات هى هى نفس الشخصيات . السب والمدح للناس هم هم نفس الناس .هذا الرجل متناقض مع نفسه .ووصولى ويحب الظهور على حساب اى شىء حتى ولو مدح الشيطان .هذا الرجل يتبع سياسة خالف تعرف .عيب ياأم عكاشة لمى ولدك عكاشة من معاكسة الكبار .عيب عيب .
أطرف وأغرب صور لتوفيق عكاشة على فيس بوك
www.gololy.com
أطرف وأغرب صور لتوفيق عكاشة على فيس بوك
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · المشاركة · ‏12 يوليو، 2012‏، الساعة ‏12:06 صباحاً‏
خيارات
رقى ‏الشربينى الاقصرى‏ ‏‎Amr Mohmed‎‏ إلى مسؤول.
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏10 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:24 صباحاً‏
خيارات
حدث ‏الشربينى الاقصرى‏ الوصف.
مجموعة خاصة بعائلة الشربينى الاقصرى فقط وهى اجتماعيية وسياسية وثقافيةوشاملة .
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏10 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:23 صباحاً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
لعبة عسكر وحرامية
ان مايحدث الان فى مصر هوتقليد للعبة مصرية قديمة كانت تسمى لعبة (عسكر وحرامية)وكان الاطفال يحبون دائما دور(الحرامى )لانه دور المطارد بل دور ابناء الشعب المظلومين والمضطهدين من قبل الحكومة التى يمثلها (العسكر).اما اليوم وفى غياب الحكومة فان اللعبة تغيرت واصبح دور (العسكرى)يعنى دور الحكومة فهو المطلوب .اما دور (الحرامى )وهويعنى دورالشعب اصبح مكروها لانه يمثل هذه الفئة التى كانت تحكم وتقوم بدور (الحكومة)ثم سرقت اموال الشعب فى عصر الفساد السابق .كما ان دور (الحرامى )غير مرغوب فيه لان اللعبة ليست لعبة اطفال بل انها لعبة بين الكبار والكبار.لعبةسياسةحقيقية وليست لعبة للتسلية كما كان يفعل الاطفال وفى الماضى ايضا .الان فى هذه اللعبة من يلعب دور (العسكرى )فهو الذى سوف يحكم مصر .اما من يلعب دور (الحرامى )فسوف تعاقبه الحكومةوالشعب والقانون .(العسكرى والحرامى)فى اللعبةوجهان لعملة واحدة هى الشعب المصرى .اما(العسكرى والحرامى)فى اللعبةالسياسية اليوم عملات مختلفة فيها الزائف وفيهاالحقيقى .
ان مايحدث الان فى مصر هو الصراع الحقيقى فى لعبة (عسكر وحرامية ).
عزيزى القارىء هل فهمت (اللغز )؟وهل عرفت العسكرى من الحرامى؟.وسؤالى اليك هل تفضل دور (العسكرى)ام دور(الحرامي)؟
لك الله يامصر.هوالحارس الامين لشعبك.
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏10 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:16 صباحاً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
صورة
صور اليوميات
الآنسة سما حسام
بواسطة: دكتور حسام الزمبيلى
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏9 يوليو، 2012‏، الساعة ‏01:27 صباحاً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
نعم ..ثم لا لرجال الصحافة
الاخوة الافاضل /رجال الصحافة العظماء :
تحية قارىء على يتابعكم على مدى مايقرب من 50عامابدايةمن مجلة سمير وميكى الى الاهرام واليوم السابع والمصرى اليوم وغيرها من اروع الصحف والمجلات فى مصر والعالم العربى والاجنبى.
لا ننسى ماللصحافة من دور عظيم فى تحقيق كل القيم التى كان وما زال يناضل من اجلها ابناء الوطن .وانا معكم لا عودة للوراء ولا للصحافة الحزبية والصحافة الذليلة المرتبطة بالنظام .لالصحافة الثقة ونعم لصحافة الكفاءة.لاللتدخل فى شؤون العمل الصحفى المقدس.
ولكن مع احترامى الشديد للجميع هناك فئة وليست بالقليلة اتخذت من الصحافة سلما للكسب الغيرمشروع وللوصولية والابتزاز وغير ذلك من الطرق الرخيصةالتى لوثت اعظم وافضل مهنة فى العالم مهنة الشرفاء مهنة(السلطة الرابعة)فى المجتمعات .
ومن هنا بدأ النفاق والتملق للمسؤلين وانتم اعلم منى بذلك .
ثورة 25يناير كشفت النقاب عن الغث والثمين .وانتم خير من يعرف الصالح والطالح فى ربوع صحافتكم العريقة .
مرة اخرى نحن معكم فى حريتكم واستقلاليتكم ولكن يجب ان تثوروا ايضا على انفسكم والتغيير يبدأمن داخلكم .نعم ثم نعم لاستقلالكم ولا ثم لا للمنتفعين منكم .
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏3 يوليو، 2012‏، الساعة ‏10:02 صباحاً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
سيدى الفاضل /مصطفى بكرى
تحية صعيدية ..وبعد
انا كنت معك ايام الاتحاد الاشتراكى ومنظمة الشباب وانا كنت مسؤول التثقيف عن الصعيد ككل .ايا م الدكتور /صلاح اسماعيل امين عام الاتحاد الاشتراكى عن محافظة قنا والاستاذ /منتصر ابو الحجاج .وهى الايام دائما تفرق وتجمع .المهم مصطفى بك كانت ثقتى بك كبيرةجدا جدا وانت الصعيدى الشهم الراجل الذى لا يعرف النفاق ولا التسلق .ولكن اصبنا باحباط عند حملة الاعادة فى انتخابات االرئاسة ووقوفك خلف شفيق بحجة الدولة الدينية وانت الذى تعرف شفيق وتعرف سكوته ايام النظام السابق .ولكن كما يشاع هنا فى جميع اوساط الصعيد انك كنت وراء شفيق كى تنافق المجلس العسكرى .بحكم انا صعيدى ومن محافظة الاقصر( قنا سابقا).ارجو توضيح ذلك وارجو نشر هذا التعليق وعدم رفضه .وشك
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏3 يوليو، 2012‏، الساعة ‏12:21 صباحاً‏
خيارات
‏الشربينى الاقصرى‏
البقرى يكشف عن وجهه الحقيقى :
سقط النقاب عن وجهك ايها البكرى .هاانت اثبت للجميع انك استاذ الفلول.بل انت الفل الاول .انت منسق اعلامى لحملة شفيق .ترى كم ربحت من مال وكم وعدت من مناصب .لا تحتج بالدين وتياراته انت تحب النظام السابق الذى ترعرعت فيه ونمت اشواكك .عد لصوابك ولا تنافق الجيش كى تظفر بمنصب وزارى .لا لن يلتفت اليك الثوار والاحرار .فضحت الصعيد وكشفت عن حقيقة وجك .لو ديقراطى حر انشر هذا التعليق .وعلى العموم سوف انشره فى جميع المواقع الالكترونية .
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏3 يوليو، 2012‏، الساعة ‏12:19 صباحاً‏
خيارات
أنشأ ‏الشربينى الاقصرى‏ المجموعة.
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · ‏3 يوليو، 2012‏، الساعة ‏12:17 صباحاً‏
خيارات

‏‎Sara Mohmed‎‏ و‏‏2‏ شخصان آخران‏ في هذه المجموعة.
مشاهدة كل الأعضاء

حول فيس بوك إنشاء إعلان إنشاء صفحة المطوّرون المهن الخصوصية ملفات تعريف الارتباطات الشروط المساعدة
Facebook © 2013 · العربية
(21) الدردشة
لمين ها عيش