رَوْزَخونيّاتُ التيمية ومجالسُهم الحسينيّة.

رَوْزَخونيّاتُ التيمية ومجالسُهم الحسينيّة.

إلقاء التهم جزافا ورمي الناس بالباطل، عادات وسلوكيات تدمر العلاقات بين الناس، وتثير الفتن بينهم، وتحرّض على العنف والدماء وإثارة الإضغان، وتجعل الناس في حالة غليان، وشيعا وفرقا يعتدي بعضهم على بعض، وبالتالي هذا الأمر يهدد أمن المجتمعات وإستقرار الأوطان، هذا السلوك الشائن دليل على العجز وعدم القدرة على مواجهة لغة الشرع والعقل والمنطق والأخلاق بالحوار والمجادلة بالحسنى، وهذا ما وقع فيه الكافرون والظالمون وأئمة الجهل والضلال على طول التأريخ والصراع بين رسل الخير وجنود الشر.

يتربع التيمية الدواعش على عرش تسويق التهم جزافا، ورمي بها كل مَن يخالفهم الرأي من المسلمين وغير المسلمين، فهم ليس عندهم إلا التهم الباطلة الجاهزة والحاضرة، والمصيبة أنهم يرتّبون الآثار عليها من حيث القتل وإباحة الدماء والأعراض والأموال والمقدسات، والمضحك المبكي أن تلك التهم والألقاب وما يرتبون عليها من آثار هم أولى بها من غيرهم وهذا ما أثبته الدليل العلمي الأخلاقي الشرعي التأريخي ولنا في موقفهم المعارض والرافض لأحياء مجالس الحسين عليه السلام بكل مالديه من مكانة وقدسية مقابل ظلم وانحراف يزيد لعنة الله عليه ، ويكفرون ويبيحون دماء من يحيي تلك المجالس الحسينية لابن بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بينما التيمية يقيمون المجالس الحسينية الخاصة بهم وبأئمتهم واستحضار مظلومياتهم وندبهم ولعن قاتليهم وبيان ذكر الفوارق العسكرية بين سلاطينهم المارقة وبالرغم من كون ائمتهم تعرضوا للقتل وهم منشغلون باللهو من رقص وغناء وخمور ، الا ان روزخونية التيمية يعطونهم صفة الموت بمظلومية ويعدونهم شهداء ويلعنون جيوش هولاكو الذين تسببوا بقتلهم مع ان اغلب جنود هولاكو من المسلمين السنة فكيف اجاز التيمية لانفسهم لعنهم؟!!!، وهذا ما كشف عنه  المرجع الصرخي في المحاضرة الأربعين من بحثه (وقفات مع توحيد التيمية الجسمي الأسطوري )، فتحت عنوان( رَوْزَخونيّاتُ التيمية ومجالسُهم الحسينيّة ) قال المحقق الصرخي ملفتاً :

((لا تستغرب من العنوان، فإنّه واقع حال، وكما هو معتاد وقد مرّ علينا كثيرًا، وصار أمرًا يقينيًّا أنّ التيميّة يكفِّرون الناس ويقتلونهم بناءً على تُهْمةٍ وافْتِراء، فيما نَجِدُ التيميّةَ وأئمّتَهم أنفسَهم يفعلونَها وبأبشعِ صورِها))، واضاف المحقق الصرخي : ((ونجِدُ كُتُبَهم وخُطَبَهم ومجالسَ حديثِهم الخاصّة والعامّة ممتلئة ومكتظّة بِذِكْرِ الأموات وإحياء سيرتِهم وتمجيدِ وتزويقِ صورةِ من يشاؤون منهم ومدحِهم والترحّمِ عليهِم، فيما نَجِدهم يأفكون غيرَهم ويفترون عليهِم ويسبّونهم ويطعنون بهم ويلعنونَهم))،

وتابع : ((ولا تستغرب لو وجدَّتهم يُنْهُونَ مجالسَهم بذكر مصيبة الحسين (عليه السلام) حسب ما يخدِمُ مجالسَهم الشيطانيّة المكفّرة الإرهابيّة القاتلة، ونكتفي بذكر نموذج واحد من مجالسهم وروزخونياتهم عن أمامهم ابن كثير: ففي البداية والنهاية13/(233ـ 250) (( وهو يتحدّث عن أسلافه وقادته وأمرائه وأئمّته وزعمائه ورموزه وعن مصائبهم))

قال: {{ ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وستَّمائة(656هـ):

[فِيهَا أَخَذَتِ التَّتَارُ بَغْدَادَ وَقَتَلُوا أَكْثَرَ أَهْلِهَا حَتَّى الْخَلِيفَةَ، وَانْقَضَتْ دَوْلَةُ بَنِي العبَّاس مِنْهَا]:

1ـ اسْتَهَلَّتْ هَذِهِ السَّنَةُ وَجُنُودُ التَّتَارِ قَدْ نَازَلَتْ بَغْدَادَ صُحْبَةَ الْأَمِيرَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَى مُقَدِّمَةِ عَسَاكِرِ سلطان التتار، هولاكو خان ..

(( أنا أقرأ هذا حتّى أوصل الصورة إليكم؛ أنّ ابن كثير وابن تيمية وأصحاب المنهج التيمي يذكرون قصص وخزعبلات وأساطير عن أئمّتهم وأصحابهم. أمر آخر هم ينقلون عدد المقاتلين والغدر والخيانة والمظلومية وحجم الجريمة وعدد القتلى والتحرك والمبيت والأموال والأعداء...، إذن ما الفرق بين هذا وبين من يتحدّث عن مصيبة الحسين وتحرّك الحسين ومقتل الحسين وآل الحسين عليهم الصلاة والسلام؟ هو يتحدّث عن مظلوم وظالم كما أنت تتحدث عن مظلوم وظالم حسب اعتقادك، لماذا تكفّره ولا تكفّر نفسك؟!! هذه كتبكم تمتلئ بهذه المجالس، فلماذا تبيحون وتجيزون هذا الأمر لأنفسكم وتمنعونه عن الشيعة والروافض والصوفية وباقي المسلمين؟!! هو يقول: اسْتَهَلَّتْ هَذِهِ السَّنَةُ وَجُنُودُ التَّتَارِ قَدْ نَازَلَتْ بَغْدَادَ صُحْبَةَ الْأَمِيرَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَى مُقَدِّمَةِ عَسَاكِرِ سلطان التتار، هولاكو خان. ونحن نقول: كما تحرّك جيش الكوفة، جيش ابن زياد، جيش يزيد، جيش عمر بن سعد، نحو الحسين وآل الحسين وأصحاب الحسين))

2ـ وَجَاءَتْ إِلَيْهِمْ أَمْدَادُ صَاحِبِ الْمَوْصِلِ يُسَاعِدُونَهُمْ عَلَى الْبَغَادِدَةِ وَمِيرَتُهُ وَهَدَايَاهُ وَتُحَفُهُ، وَكُلُّ ذَلِكَ خَوْفًا عَلَى نَفْسِهِ مِنَ التَّتَارِ، وَمُصَانَعَةً لَهُمْ قَبَّحَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى،[[قبّحهم الله وقبّح الله لؤلؤ وقبّح الله كلّ من غلّس عن خيانة لؤلؤ وعمالته من أئمّة مارقة وتيميّة]]

3ـ وأحاطت التتار بدار الخلافة يرشقونها بالنبال (( ومع الفارق نحن نقول:(( أحاط جيش يزيد أو عمر بن سعد أو عبيد الله بن زياد بمخيم الحسين عليه السلام، هناك ناس مؤمنون متقّون وهم أبناء النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم خرجوا للإصلاح، وهنا هولاكو أحاط بجيش وبعائلة وبزمرة فاسقة مشغولة بالرقص والغناء والخمور والفجور، تسمحون لأنفسكم أن تتحدّثون عن حصار هذه المجموعة الفاسقة المارقة ولا تسمحون للشيعة بالحديث عن مصيبة الحسين عليه الصلاة والسلام !!!)) مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّى أُصِيبَتْ جَارِيَةٌ كَانَتْ تَلْعَبُ بَيْنَ يَدَيِ الْخَلِيفَةِ وَتُضْحِكُهُ

4ـ وَكَانَتْ مُوَلِّدَةٌ تُسَمَّى عَرَفَةَ، جَاءَهَا سَهْمٌ مِنْ بَعْضِ الشَّبَابِيكِ فَقَتَلَهَا وَهِيَ تَرْقُصُ بَيْنَ يَدَيِ الْخَلِيفَةِ،[[أقول: يندب الجارية والراقصة حال اللعب والرقص واللهو والمجون!! ويكفّر من يندب آل رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) المظلومين رمز الصدق والايمان والتقوى والعفّة والشرف]]

5ـ فَانْزَعَجَ الْخَلِيفَةُ مِنْ ذَلِكَ وَفَزِعَ فَزَعًا شَدِيدًا، فَأَمَرَ الْخَلِيفَةُ عِنْدَ ذَلِكَ بزيادة الاحتراز، وكثرت الستائر على دار الخلافة

6ـ وكان قدوم هلاكو خان بِجُنُودِهِ كُلِّهَا، وَكَانُوا نَحْوَ مِائَتَيْ أَلْفِ مُقَاتِلٍ، إِلَى بَغْدَادَ فِي ثَانِي عَشَرَ الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ،

7ـ وَوَصَلَ بَغْدَادَ بِجُنُودِهِ الْكَثِيرَةِ الْكَافِرَةِ الْفَاجِرَةِ الظَّالِمَةِ الْغَاشِمَةِ، مِمَّنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ،

[[أقول: منهج تيميّ في سب وطعن ولعن، بالرغم من كون الكثير من جنود هولاكو كانوا مسلمين، وجلّهم أو أكثرهم قد أسلموا بعد ذلك (( أقصد مسلمين ومن أهل السنة))، بينما يأخذ على المسلمين لَعْنَهُم قَتَلَةِ الحسين ابن بنت النبيّ وسبط الرسول الأمين(عليه وعلى آله الصلاة والتسليم)؟!]]

بقلم

احمد الدراجي