حوار مع " حزب الطريق الجديد " التونسي .؟

نقل الحوار من الفيس بوك : محمد بن عمر

http://www.facebook.com/home.php?#!/profile.php?id=100001079256906

كل طروحات المعارضة التونسية تستبطن إما سيرا عبيدا أذلاء في ركب الحضارة الغربية المهيمنة ، و إما سيرا في ركب دراويش الإسلام بما يعنيه من تخلف و رجعية و خروج عن كل عوامل التقدم الحضاري و المشاركة الفعلية في في صناعة الحضارة البشرية …، و إما بقاء في حزب الانتهازية و الفساد و الرشوة و نشر الأحقاد بين مكومات المجتمع التونسي المسلم الموحد ... ؟
و الرأي عندي هو التوحد تحت راية القرآن المجيد جميعا : حكومة و شعبا و معارضة لتحقيق الأمن و الاستقرار و الفوز بالدارين و التأهل لقيادة الشعوب نحو الأخوة الإنسانية ....؟
http://quoraanmajid.blogspot.com/
harfi Zouheir
يا سي بن عمر، هل لديك ما يقنع بأن نداءك لا يخفي المنهجية والمشروع الموحد من أجل الحروب الدينية والطائفية مثل ما يحصل في أفغانستان والصومال والعراق ولبنان والسودان وباكستان إلخ...
هل أدى الذهاب إلى القرآن، بدون علوية العقل والحكمة والأخلاق والقيم الإنسانية في الحرية والمساواة، إلى غير ذلك؟؟؟

Dorra Harrar:
lunion nationale doit se faire autour des valeurs universelles humaines et le coran doit être considéré comme un livre sain régissant la sphère privée...il faut résoudre les problèmes de développement pour pouvoir prétendre sauvegarder son identité sinon ce discours est réduit à des slogans creux...
Rached Triki:
la chanson de John Lenon "imagine no religion", un monde sans religion. Pas dattentats suicides, pas de 11 septembre, pas de 7 juillet, pas de croisades, pas de chasses aux sorcières, pas de conspiration des poudres, pas de partition de l...Inde, pas de guerres israélo-palestiniennes, pas de massacres de musulmans serbo-croates, pas de persécution des juifs"déicides", pas de "troubles" en Irlande du nord, pas de crimes dhonneur, pas de télévangélistes au brushing avantageux et au costume tape à loeil, cherchant à tondre les gogos en leur vidant les poches. Imaginez pas de talibans pour dynamiter les statues anciennes, pas de décapitations publiques des blasphémateurs, pas de femmes falagellées pour avoir montré une infime parcelle de peau.
Tawfik Karkar:
Imagine simplement que chacun dans ce monde essaye de "défendre" son "morceau de pain" sans se cacher derrière des prétextes "religieux" ? faire des guerres économiques derrière des "conflits" religieux, ou mener une politique en faveur de certaines classes de la société derrière des mots dordre religieux, cest ce qua expérimenté lhumanité entière avec les résultats quon voit tous les jours!

Rached Triki:
‎"Ne suffit-il pas de voir quun jardin est beau, sans quil faille aussi croire à la présence de fées au fond de ce jardin?" A la mémoire de Douglas Adams (1952-2001)

Mohamed Benamor :
و هل كل مضامين القرآن سوى قيم إنسانية كونية فطرية تتلاءم مع فطرة الخلق التي فطر الله الناس و الكون عليها منذ الازل ؟

سيدتي درة حرار،

Wassim Jday :
Monsieur Ben Amor, les tunisiens sont des êtres humains et je vous rappelle que les êtres humains ont le droit de ne pas être des musulmans. La religion est une croyance au choix et pas une information génétique quon hérite de nos ancêtres.... Quand vous dites que tous les tunisiens sont des musulmans ceci est un Mensonge, et tous les tunisiens savent que cest un mensonge. Et puis même les tunisiens musulmans nont pas la même conception de lislam et de la nation de lIslam que vous prêchez. Chacun a sa propre vision et sa propre conception. Ce que vous proposez est un projet qui confisquera la liberté des humains, ni plus ni moins. Les humains ont le droit de croire et de ne pas croire et ils doivent garder cette liberté pour toujours. Quand vous imposez votre propre version de lIslam sur l’état et ses institutions, vous les privez de cette liberté humaine fondamentale.

Wassim Jday:
Vous dites "oui pour la loi du Coran", mais cest quoi cette loi au juste? Selon quelle école et selon quelle interprétation? Selon la vôtre, jimagine? Mais moi je ne vous partage pas la même interprétation du Coran, alors quelle est la loi quon va appliquer? Celle qui est basée sur ma lecture ou celle basée sur votre lecture du Coran?
Habib Guiza :
Bravo wassim! dailleurs ds le Coran cest bine dit "la Ikraha fi din" et "lakoum dinakoum wa lya dini"
Dorra Harrar:
Monsieur Ben Amor lislam est post moderne le monde avec ses problèmes, va mieux avec les valeurs du modernisme et les valeurs humaines universelles...

Mohamed Benamor
التوحد تحت راية القرآن المجيد جميعا ؟؟
رجال الدين يشكلون أكبر عائق معرفي و حضاري و إنساني ؟

شكل رجال الدين و الفقهاء في التاريخ الإسلامي – كما في التاريخ الأوربي - و لا يزالون ، أكبر عائق معرفي أمام التقدم المدني والإنساني لتشبثهم بتراث الأج...داد .. و إسقاطه على الوقائع المتجددة لحياة الناس ، كما شكلوا و لا يزالون يشكلون أكبر داعم للباطل و الظلم و حكم الطواغيت و المتألهين من بني آدم ، و إلباس الحق بالباطل، و تكريس الطبقية و الإستغلال و خدمة الإستبداد و المستبدين ، باسم الدين : فهم الذين قد شرعوا للطريقة العنيفة التي توخاها معاوية للإستيلاء على الحكم بالقوة و برروها شرعيا و فقهيا – بعد وفاة الرسول الكريم بحوالي 30 سنة- ( ومنذ ذلك الحين بدأت المدونات الفقهية في الظهور) ..! و هم الذين شرعوا للمذاهب الفقهية المتناقضة في أحكامها و المتضاربة في اجتهاداتها في التاريخ الإسلامي قديما و حديثا و التي فرقت المسلمين و قسمتهم إلى ملل و نحل متنافرة متناحرة، و هم الذين شرعوا لمذاهب السنة و الشيعة و لمذاهب الإرهابيين / السلفيين الجهاديين، و هم الذين شرعوا للحركات الإسلامية المنادية بالديمقراطية الغربية والإعراض عن قوانين الله الأزلية المفصلة في القرآن العظيم و المحددة لكل أدوار المسلمين في الحياة نساء و رجالا ... حكاما و محكومين، و هم الذين يشرعون للأنظمة العلمانية اللقيطة المستبدة التي تحكم العالم الإسلامي اليوم ، و هم الذين يروجون لفكر الدراويش و يبيعون صكوك الغفران للسذج من المسلمين للإبقاء على الأنظمة المستبدة و المتخلفة التي تهيمن على مقدرات عالمنا الإسلامي : لذلك وجب على رجال و نساء دعوة الحق العالمية تذكير هؤلاء الغافلين بالعمل معا من أجل بعث دولة التوحيد = دولة قانون القرآن تشريعيا، و دولة الولايات الإسلامية المتحدة جغرافيا، في العالم الإسلامي حتى تعود للمسلمين هيبتهم عزتهم و رسالتهم في الحياة .
التوحد تحت راية القرآن المجيد جميعا ؟؟
كل طروحات المعارضة التونسية تستبطن إما سيرا عبيدا أذلاء في ركب الحضارة الغربية المهيمنة،و إما سيرا في ركب دراويش الإسلام بما يعنيه من تخلف و رجعية و خروج عن كل عوامل التقدم الحضاري و المشاركة الفعلية في في صناعة الحضارة البشرية …، و إما بقاء في حزب الانتهازية و الفساد و الرشوة و نشر الأحقاد بين مكونات المجتمع التونسي المسلم الموحد ... ؟ و الرأي عندي هو التوحد تحت راية القرآن المجيد جميعا : حكومة و شعبا و معارضة لتحقيق الأمن و الاستقرار و الفوز بالدارين و التأهل لقيادة الشعوب نحو الأخوة الإنسانية ....؟
ملاحظة :
أنا لا أتحدث عن علماء الدين الاسلامي الحقيقيين الذين سماهم الله بالراسخين في العلم و هم ورثة الانبياء الحقيقيين و أرجو أن أكون منهم ... أنا اتحدث عن كهنة السلطان و سحرته من رجال الدين.
www.tvquran.com
http://quoraanmajid.blogspot.com/2010/09/blog-post_9848.html

Wassim Jday :
Discours à sens unique, cest ce quest lislamisme.

:Mohamed Benamor
سيدي وسيم سأرد على كل تدخلاتك في الإبان ..فلا تغضب و لا تتهم لأنك فعلا لم تطلع على أطروحاتي.

Dorra Harrar:
Le dialogue des idées doit se faire sur une base rationnelle, Partant du coran peut on résoudre les problèmes du sous développement? LIran pays islamique quels problèmes a t elle résolue quel génie politique, social ou humain a t elle inventé?

Mohamed Benamor
القرآن يؤكد دائما على تغيير النفس البشرية و السمو بالعقل البشري لأن ذلك أساس أي تغيير حقيقي في الواقع البشري
...أما أسباب تخلف واقع المسلمين فبسبب اعتمادهم على مقولات بشرية - مهما كان مصدرها و لو كان نبيا مرسلا- و كما هو معلوم فإن المقولات البشرية هي مقولات نسبية تصبح عائقا معرفيا و حضاريا أذا استعملت خارج نطاق الزمن و الظرف الحضاري التي قيلت فيه ... على عكس مقولات القرآن التي هي مقولات الاهية أزلية معجزة صالحة لكل زمان و مكان .
دمت سيدتي في رعاية الله

Sonia Yaich: ‎@M Benamor: Et moi en tant que femme, quel statut me préserve t-elle la Chari3a? Est-ce le statut de la femme Afghane ou Iranienne? Aurons nous un jour des scènes de lapidation dans les rues tunisiennes au noms de lIslam?
Dorra Harrar:
Nous avons un besoin de solutions concrètes donc douvertures vers dautres idées dautres expériences de pragmatisme ça ne sert à rien de dire que le coran a toutes les solutions dabord cest faux ensuite ça ramène les gens à senfermer à ne plus regarder ailleurs...à demeurer des êtres consommant la marchandise et la technique du XXI siècle et à scander des slogans du moyen âge on est devenu des êtres caricaturales et pour nous consoler on dit notre coran est supérieur à tout et à tous...

Mohamed Benamor
القرآن هو نور و ضياء يساعد الإنسان أي إنسان على تبين الحق لإيجاد الحلول الحقيقية الممكنة التي تعترض طريقه في الحياة سواء أكانت اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية ..
و لك أن تبذلي قصارى جهدك الفكري و المادي لكي تكوني أرقى و أحسن امرأة في الوجود في العصر الحاضر.. " و اعدوا لهم ما استطعتم من قوة .." آية لو استغلها المسلمون لكانوا أقوى الناس عسكريا و أمنيا ... و لكنهم لا يزالون يكررون : حدث أبو هريرة قال :...
فالعيب فينا و ليس في مقولات القرآن مطلقا.

Dorra Harrar:
on cherche à trouver une place parmi les humains avec les humains en partageant les valeurs humaines universelles on cherche pas à dire ou être les meilleurs en armé notamment
I

Mohamed Benamor:
لا سيدتي نحن المسلمون مطالبون دينيا أن نكون أقوى الناس حضارة في جميع ميادين الحياة الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية و العسكرية ..لأننا مطالبون أن نكون شاهدين على الناس " و كذلك جعلناكم أمة و سطا لتكونوا شهداء على الناس .."
كما أننا مطالبون من قبل مالك هذا الكون أن نكون خير أمة أخرجت للناس و ليس قوم تبع لأمريكا أو فرنسا أو روسيا ..

Dorra Harrar
Bon jusquà nouvel ordre on est les pires...Moi je préfère rêvé à un monde où les humains se rassemblent autour de valeurs humaines et trouvent des solutions pour la majorité des humains

mohamed Benamor
الاسلام هو دين البشرية جمعاء منذ خلق الإنسان ، لذلك ورد في القرآن تأكيد على أن الله قد : "شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا و الذي أوحينا إليك و ما و صينا به إبراهيم و موسى و عيسى .. أن أقيموا الدين و لا تتفرقوا فيه ..سورة الشورى الآية 13
لذلك لا... نعجب أن وجدنا الغرب و كل العالم ، يعتنق قيم الإسلام أكثر منا نحن المسلمين .. فديننا هو دين إبراهيم و موسى و عيسى و كل الأنبياء منذ خلق الإنسان و بالتالي قيمه : هي قيم كونية متفق عليها لأنها فطرية أي بمعنى مخلوقة فينا نحن البشر ..
فميل الرجل لقضاء الوطر مع الأنثى هي قيمة كونية على عكس قضاء الوطر مع حيوان أو الزواج المثلي .. فالناس الأسوياء حتما يتفقون مع كل قيم القرآن الكونية .. لكن تدخل رجال الدين "المغرض" هو الذي انحرف بهذه القيم الكونية ..

Mohamed Benamor
‎ القوانين الوضعية العمياء و الظالمة التي تنتظم بها حياتنا في بلاد الإسلام ما هي إلا أغلال لتكريس الصنمية البشرية – عبادة الأشخاص – و تكبيل المواطن العربي بأثقال تدفعه دفعا إلى مكان سحيق من التخلف الفكري و الإنحطاط الأخلاقي و توسيع قابلي...ته للنهب و الإستغلال المحلي و الدولي برضى تام حتى غدا فيئا سهلا لمختلف الجراثيم الفتاكة و الأمراض المزمنة... إن القوانين الوضعية المجرمة و المتعارضة مع الفطرة الإلاهية، قد أفسدت حياة الناس شرقا و غربا و تسببت في نشر الأمراض المستعصية والمزمنة و العجز الجنسي، و ارتفاع نسب الطلاق و الخصام بين ركني المجتمع – المرأة و الرجل – كما تتسبب الأرض غير المعبدة في إهلاك و تحطيم السيارات التي تنتهجها ، و إهلاك الحرث و النسل ! لقد حولت هذه القوانين الوضعية العمياء حياتنا إلى جحيم لا يطاق.. و ضنك في العيش لا يدانى .. لأنها قوانين تتعارض و فطرة الخلق التي خلقنا ربنا عليها : ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)، فأفقدت رجالنا رجولتهم و نساءنا أنوثتهن .. فاستشرى العجز الجنسي و مرض السكري و ضغط الدم و شتى الأمراض المزمنة و البطالة المهلكة و الإنحراف المهين لكرامة الإنسان ، كما ارتفعت نسبة الطلاق بسبب التظالم الذي صار بين الرجل و المرأة العربية .. و ضاع أبناؤنا في متاهات الطريق..! (أربعون في المائة من التونسيين 40%– مثلا - يعانون عجزا جنسيا متفاوتا.. و أن الأمراض المزمنة تتزايد في تونس من عام إلى آخر حسب ما جاء في جريدة القدس العربي ليوم 28 فيفري 2008). كما جاء في جريدة الصباح 8 أوت 2009 و جريدة الوطن الأسبوعية14 أوت 2009 ص 4 : تحتل تونس المركز الأول عربيا و الرابع عالميا في نسبة الطلاق بعد أن بلغت حالات الطلاق أرقاما قياسية ... تتسبب المشاكل الإجتماعية بنسبة 48.3% بحالات الطلاق و التي تشمل المعاملة السيئة و العنف و عدم الشعور بالمسؤولية و الإختلاف في المستوى الثقافي و التعليمي ... إن حالات الطلاق لسنة 2008 بلغت 9127 حالة مقابل 16 ألف زواج لنفس السنة ، و تعتبر نسبة الطلاق الأعلى في المنطقة العربية حسبما جاء في الدراسة، والملفت للإنتباه في الدراسة أن أكثر من 50% من رافعي قضايا الطلاق من النساء سنة 2008 بينما كانت سنة 1960 لا تتجاوز 6%) كما أكدت الجمعية التونسية لحوادث الطرقات أن تونس باتت تحتل المرتبة الأولى عالميا في عدد حوادث المرور و ضحاياها و قد شهد العام الماضي 2008 أكثر من 1530قتيلا على الطرقات التونسية و أن أكثر الحوادث تعود أهم أسبابها إلى السرعة المفرطة و السياقة تحت تأثير المسكرات ، و بينت الجمعية أن حوادث الطرقات تكلف المجموعة الوطنية التونسية خسائر تقد ب700مليون دينار سنويا (الوطن عدد99، 21 أوت 2009 ص 2)!!؟ هذا ما فعلته القوانين الوضعية العمياء بقطر عربي لا يزال يقدم نفسه على أنه رمز الحداثة و التقدم و تحرر المرأة و لائكية القوانين التي تسير هياكله الإجتماعية و الإقتصادية و السياسية و المرورية ... !!!؟؟؟
Mabrouk Cherif :
من أدراك بأنه دين البشرية جمعاء ومن أدراك أن شهادتك غير مجروحة وكيف عرفت أن الجميع متفق على القيم الكونية التي تتحدث عنها، وإلا كيف لا يحرم الإسلام العبودية تحريما صريحا وكيف يجيز للرجل ما لا يجيزه للمرأة،انت تتحدث بمنطق ’’شكار العروسة‘و‘ هذا هراء فحتى المسلمين أنفسهم لم يتفقوا على شيء في أي وقت من الأوقات.

Dorra Harrar
Nous avons des problèmes Mais ce nest pas la morale qui va les résoudre...Nous avons des résultats meilleurs que dans les autres pays islamiques grâce notamment à la participation de la femme dans la vie économique...Nous avons "inventé" d...es relations hommes femmes en dehors du sexe qui nexistent pas dans les pays islamiques surtout du golfe. Et les femmes quon marie à 16 ans et quon délaisse dans ces pays comment elles se débrouillent à votre avis? En Tunisie le femmes sont responsables et quand elles demandent le divorce elles sassument car elles ont les moyens de le faire...les accidents de la route augmentent partout dans le monde et si les gens ne savent pas boire cest parce que cest tabou dailleurs les musulmans qui vivent dans les pays où le vin est interdit ils voyagent rien que pour cela...La frustration na rien de bon et les pays musulmans ont plus de problèmes que tous les pays du monde ils ont moins de statistiques et détudes cest tout

Mohamed Benamor
الإسلام مطلقا لم يجز العبودية لغير الله لأن الله هو رب الناس أجمعين فكيف برب الناس أن يجيز العبودية لغيه و قد حرم الجنة على المشرك مهما قدم من عمل : "إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء "
..و لما وجد هذه الظاهرة مترسخة في التعاملات البشرية شجع على عتق العبيد تمهيدا لمنعها قانونا من قبل الدولة الإسلامية كي يترك فرصة المناورة للحكومة المسلمة اذا ما استعبد أحد رعاياها .
أما بخصوص المرأة فهو يعتبرها مكملة للرجل و ليست منافسة أو مزاحمة كما تفعل النظم الوضعية لتتخذ مصعدا لكراسي الحكم .. ؟
فهي لباس للرجل و الرجل لباس للمرأة للتكامل و التعاون و تحقيق المودة و الرحمة بينهما ..
Mahmoud Laaroussi
لقد حولت هذه القوانين الوضعية العمياء حياتنا إلى جحيم لا يطاق.. و ضنك في العيش لا يدانى .. لأنها قوانين تتعارض و فطرة الخلق التي خلقنا ربنا عليها : ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)، فأفقدت رجالنا رجولتهم و نساءنا أنوثتهن... .. فاستشرى العجز الجنسي و مرض السكري و ضغط الدم و شتى الأمراض المزمنة و البطالة المهلكة و الانحراف المهين لكرامة الإنسان ، كما ارتفعت نسبة الطلاق بسبب التظالم الذي صار بين الرجل و المرأة العربية ..

أودّ أن أسأل السيد محمد بن عمر: هل أن المسلمين تحت حكم دولة الإسلام التي مرجعيتها القرآن والسنة، لم تنتشر في صفوفهم أمراض السكري وضغط الدم والعجز الجنسي...؟ ألم يكن الطلاق موجودا؟ هل كان المجتمع يعيش دون خلافات بين الأزواج؟ ألم تكن هناك بطالة وفقر وانحراف؟
أعتقد أن مثل هذا الكلام يسيء إلى الإسلام ويشوهه، لذلك أرجوك أن تناقش المشاكل وأسبابها من زاوية العقل بعيدا عن تخاريف، وعذرا على العبارة، لا تضيف شيئا ، كما أقول لك: ماذا يفعل المسلم الذي يعيش في المهجر في دولة لائكية ودلها ديانة أخرى؟ هل يترك تلك البلاد ويعود إلى بلاده المسلمة حيث البطالة والجوع؟
إذا كنت تؤمن بالفطرة الإلهية، فالله وهبنا عقلا نفكر به، ومن غير المعقول ألآ نستعمل ونعمل ونستغل ونستثمر عقولنا، كي لا نلقي بالكلام جزافا، دون أن نقدر عواقب ذلك.
Mohamed Benamor
سيدي أنا أطرح بديلا فكريا و حضاريا و لا يهمني الواقع الذي تتحدث عنه لأني أرنو إلى تغيير الواقع الحضاري و السياسي لوطني ..

ثم إن الذين تحدثت عنهم لا تتوفر فيهم أدنى شروط الدولة الإسلامية منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بحوالي 30سنة
كما أن القرآن يأمرنا بأن نخوض تجربتنا الخاصة بنا دون النظر أو الإحتجاج بتجربة الآباء و الجدود : " و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا ..؟ وهي عقيدة باطلة شرعا و واقعا اتباع تجارب الآخرين مهما كان انتماؤهم الديني أو السياسي ف:" تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون "
فحتى تجربة النبي عليه السلام تبقى تجربة إنسانية نستفيد منها و لا نرتهن لها أو بها .لأن الإرتهان بها قد حولت مجتمعاتنا إلى دراويش كما تروج له الأنظمة العربية الراهنة ... أنا ادعو إلى تبني قوانين القرآن و ليس قوانين السنة .. لأن السنة هي سنة الله و ليس سنة البشر .. فاتباع سنة البشر تحول المؤمن بها إلى درويش يعيش خارج كل الظروف الحضارية و الفكرية التي يحيا فيها .. كما هو مشاهد في كل بلاد الإسلام في العصر الحديث.

Mabrouk Cherif
الاسلام لم يحرم العبودية بصريح العبارة ودفاعك عنه ربما يعطيك شعورا بالرضا عن النفس وأداء الواجب المقدس ولكن الحقيقة أن المسلمين الذين لم يتحركوا للتنديد بقصف طالبان للتماثيل البوذية المقدسة عند البعض الآخر من إخواننا في الإنسانية هو أنفسهم الذين يتميزون غيظا لأن أحدهم رسم رسوما مسيئة للرسول أو هدد بحرق المصاحف، أرجوك سي بن عمر خليك عاقل وتذكر ما يسمى بالعهدة العمرية حتى تدرك مدى نقاوة أخلاقنا تجاه الآخر.
Mohamed Benamor
الإسلام وجد ظاهرة اجتماعية معينة ... مسيئة للكرامة البشرية فحاربها بطريقته الخاصة وهي التشجيع على "فك الرقاب" من العبودية لغير الله قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه الكريم في سورة البلد "فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ) .
{ فكّ رقبة } أي عتقها وتحريرها.
أنت تحتج بنتاج و مكتسبات المسلمين و أفعالهم المخالفة للشرع الإلهي المفصل في الذكر الحكيم ، و أنت تعلم أن كل هؤلاء الدراويش الذين تتخذهم حجة على الإسلام لا صلة لهم بالإسلام المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بل إن قانون الله الأزلي الذي يسير به كونه و مخلوقاته يقضي بتعذيب هؤلاء المنتسبين للإسلام زورا و باطلا في هذه الحياة الدنيا قبل عذاب الآخرة ..؟
و تأمل حياة دراويش الإسلام بأفغانستان و باكستان و العراق فلسطين ... و أنت تعرف الجواب .
إن الوحي عندما نزل على النبي محمد صلى الله عليه و سلم وجد ظواهر اجتماعية معينة و منها ظاهرة العبودية منتشرة آنذاك في مختلف أصقاع العالم فقام بمعالجتها بطريقة التشجيع على عتق الرقاب. و النصوص القرآنية كثيرة جدا .. التي تشجع الذي يملك عبدا على عتقه مقابل الفوز برضوان الله ..
فنحن كلنا عبيد لله و لا يمكن أن يفرق الله بين عباده إلا بالتقوى أي بمدى استجابتهم لتعاليمه ..
دلني على آية واحدة في القرآن تشجع على الاستعباد..؟؟؟
أنت مشكلتك تحتج ببعض ما أورده رواة الحديث و السيرة و الدراويش القدامى و المحدثين و أنت تعلم أن دين الله هو حجة علينا جميعا بما فينا الأنبياء ...
فالأنبياء عليهم السلام ليس من حقهم التشريع لأنهم في نهاية الأمر هم بشر و لهم نوازعهم التي يمكن أن توقعهم في الخطأ
بل إن القرآن لام ذات مرة النبي صلى الله عليه و سلم قائلا : يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك ؟ أرجو أن تكف عن الاحتجاج بواقع المسلمين قديما و حديثا و حاججني بما ورد في الوحي الذي هو القرآن و لا شيء غير القرآن .
فعندما يربط الله عز وجل بين دخول الجنة و" فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة ..." فإنه بذلك يكون قد منع المسلمين عمليا من استعباد الخلق بعد نزول الوحي .. ؟
يقول الله عز وجل : و ما أدراك ما العقبة - العقبة في دخول الجنة - فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة .. كقوله في الخمر و الميسر : قل فيهما إثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما . فالظاهر .. لم يحرم الإسلام الخمر.. لكن العاقل يعرف أن الشيء الذي يجلب الإثم للمسلم هو شيء محرم لا محالة و هذا ما يستنتجه العاقل حتما و الإسلام جاء للعقلاء و ليس لمن : "يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة ".
الوحي نزل للناس ليعطيهم معايير السلوك القويم و ليس ليحلل أو يحرم ..
فالحلال قد يصبح حراما و الحرام قد يصبح حلالا ... المهم النية الخفية بين الله و عبده " و ما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى "..
فشارب الخمر أو آكل لحم الخنزير قد يصبح عمله حلالا في حالة الإضطرار : "فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه" .
و آكل الكسكسي أو المقرونة قد يصبح عمله محرما إذا أسرف في الأكل ، فليس المشكل : فهل منع الإسلام الإستعباد أم لا ... و لكن ما دام البشر يخطؤون في حقوق بعضهم على بعض فقد أعطى القرآن معيار " فك رقاب الخلق لنيل رضوان الله " و بذلك يكون قد عبد الطريق لمنعها " العبودية " قانونا مستنبطا ارتكازا على معيار " فك رقبة " واعتمادا على العقلانية الواعية التي ترى " أن الخلق كلهم عبيد الله فلا يجوز أن يستعلي أحد على أحد .
لو توجد آية تمنع الاستعباد منعا قاطعا لكنت أول الشاكين في أن القرآن من عند الله ؟ لماذا ؟ لأن الاستعباد ظاهرة موجودة منذ وجود الإنسان و لا تزال موجودة بأشكال مختلفة ... فلو منعها الله منعا باتا لقيدت تصرفات الدولة الإسلامية في حال نشوب حرب بينها و بين الأعداء .. ؟ كيف ؟
افتراضا أن العدو قد أسر مجموعة من الجنود المسلمين واستعملهم كعبيد فيصبح من حقي كدولة و كحكومة مسلمة أن أعامل أسرى ذلك العدو عندي بالمثل .. فتبقى إمكانية أن تتبادل الحكومة المسلمة أسراها بأسرى الحرب الذين امتلكتهم ... أما إذا كان هناك نص قطعي في تحريم الأسر و الاستعباد ... فإن أيدي الحكومة المسلمة تصبح مقيدة و لا يمكنها المناورة و بذلك يصبح "النص الذي تبحث عنه" وهو تحريم الأسر و الاستعباد ، عائقا و مكبلا للمناورة التي يمكن أن تستعملها الحكومة المسلمة لتحرير أسراها من استعباد العدو لهم ؟
إن آيات القرآن الكريم هي نور تساعد الإنسان على تبين الحق في أي زمان و أي مكان – انطلاقا من مسلمة أن الإنسان عامة يولد على الفطرة السوية التي خلقه الله عليها -
أما اذا أصبحت قوانين قطعية كالتي يصدرها البشر – في ظرف معين - فإنها لا شك ستصبح عوائق أمام تقدم الحضارة البشرية المتغيرة بطبعها .. و مع ذلك تستطيع الحكومة المسلمة أن تصدر قانونا أو قرارا يمنع العبودية و الاستعباد في أي وقت تراه مناسبا ... دون السقوط في معصية الله ؟

Dorra Harrar :
M. Ben Amor votre discours on lentend depuis un demi siècle son initiateur est limpérialisme vos ennemis soit disons il faut arrêter et réfléchir pour entrer dans lère moderne et faites vos prières sans laisser croire aux jeunes et moins jeunes que toutes est dans le coran...

Mohamed Benamor
بادئ ذي بدء خطابي قد ابتدأ منذ شهر مارس 2008 ..
أما بخصوص القرآن ففعلا يتضمن كل ما يحتاجه الإنسان السوي العقلاني ... عكس ما تتوهمين و يتوهم سائر العلمانيين و أحيلك على الرابط التالي لأحد مقالاتي التي برهنت فيها على جهل العلماني و لا عقلانيته :http://islamonegod.elaphblog.com/posts.aspx?U=4373&A=64697

و أخيرا أرجو أن تحتفظي بنصائحك الثمينة لنفسك لأني لا أخضع إلا لأوامر ربي في القرآن المجيد
www.tvquran.com

Dorra Harrar :
Vous avez rejoins ce discours" prêt à porter" en 2008

Mohamed Benamor
ما هذا الإسفاف ؟ إني أربأ بك عن هذا الإسفاف غير المبرر ؟
Tawfik Karkar
من الخطأ الفادح القول أن الإسلام دين البشرية جمعاء هذا لا يقره الواقع لا من قريب ولا من بعيد هذا ما تحلم به أنت يا سي محمد بن عمر وفي مجال الأحلام لكل شخص أحلامه وعلينا أن ندرك أن البشر مختلفون في أحلامهم و في واقعهم اليومي وفي تطلعاتهم نحن ليسنا آلات صناعية تتشابه كليا في الإمكانيات و الخدمات.
http://www.facebook.com/home.php?#!/profile.php?id=100001079256906

كل طروحات المعارضة التونسية تستبطن إما سيرا عبيدا أذلاء في ركب الحضارة الغربية المهيمنة ، و إما سيرا في ركب دراويش الإسلام بما يعنيه من تخلف و رجعية و خروج عن كل عوامل التقدم الحضاري و المشاركة الفعلية في في صناعة الحضارة البشرية …، و إما بقاء في حزب الانتهازية و الفساد و الرشوة و نشر الأحقاد بين مكومات المجتمع التونسي المسلم الموحد ... ؟
و الرأي عندي هو التوحد تحت راية القرآن المجيد جميعا : حكومة و شعبا و معارضة لتحقيق الأمن و الاستقرار و الفوز بالدارين و التأهل لقيادة الشعوب نحو الأخوة الإنسانية ....؟
http://quoraanmajid.blogspot.com/
harfi Zouheir
يا سي بن عمر، هل لديك ما يقنع بأن نداءك لا يخفي المنهجية والمشروع الموحد من أجل الحروب الدينية والطائفية مثل ما يحصل في أفغانستان والصومال والعراق ولبنان والسودان وباكستان إلخ...
هل أدى الذهاب إلى القرآن، بدون علوية العقل والحكمة والأخلاق والقيم الإنسانية في الحرية والمساواة، إلى غير ذلك؟؟؟

Dorra Harrar:
lunion nationale doit se faire autour des valeurs universelles humaines et le coran doit être considéré comme un livre sain régissant la sphère privée...il faut résoudre les problèmes de développement pour pouvoir prétendre sauvegarder son identité sinon ce discours est réduit à des slogans creux...
Rached Triki:
la chanson de John Lenon "imagine no religion", un monde sans religion. Pas dattentats suicides, pas de 11 septembre, pas de 7 juillet, pas de croisades, pas de chasses aux sorcières, pas de conspiration des poudres, pas de partition de l...Inde, pas de guerres israélo-palestiniennes, pas de massacres de musulmans serbo-croates, pas de persécution des juifs"déicides", pas de "troubles" en Irlande du nord, pas de crimes dhonneur, pas de télévangélistes au brushing avantageux et au costume tape à loeil, cherchant à tondre les gogos en leur vidant les poches. Imaginez pas de talibans pour dynamiter les statues anciennes, pas de décapitations publiques des blasphémateurs, pas de femmes falagellées pour avoir montré une infime parcelle de peau.
Tawfik Karkar:
Imagine simplement que chacun dans ce monde essaye de "défendre" son "morceau de pain" sans se cacher derrière des prétextes "religieux" ? faire des guerres économiques derrière des "conflits" religieux, ou mener une politique en faveur de certaines classes de la société derrière des mots dordre religieux, cest ce qua expérimenté lhumanité entière avec les résultats quon voit tous les jours!

Rached Triki:
‎"Ne suffit-il pas de voir quun jardin est beau, sans quil faille aussi croire à la présence de fées au fond de ce jardin?" A la mémoire de Douglas Adams (1952-2001)
Mohamed Benamor :
و هل كل مضامين القرآن سوى قيم إنسانية كونية فطرية تتلاءم مع فطرة الخلق التي فطر الله الناس و الكون عليها منذ الازل ؟
سيدتي درة حرار،
Wassim Jday :
Monsieur Ben Amor, les tunisiens sont des êtres humains et je vous rappelle que les êtres humains ont le droit de ne pas être des musulmans. La religion est une croyance au choix et pas une information génétique quon hérite de nos ancêtres.... Quand vous dites que tous les tunisiens sont des musulmans ceci est un Mensonge, et tous les tunisiens savent que cest un mensonge. Et puis même les tunisiens musulmans nont pas la même conception de lislam et de la nation de lIslam que vous prêchez. Chacun a sa propre vision et sa propre conception. Ce que vous proposez est un projet qui confisquera la liberté des humains, ni plus ni moins. Les humains ont le droit de croire et de ne pas croire et ils doivent garder cette liberté pour toujours. Quand vous imposez votre propre version de lIslam sur l’état et ses institutions, vous les privez de cette liberté humaine fondamentale.

Wassim Jday:
Vous dites "oui pour la loi du Coran", mais cest quoi cette loi au juste? Selon quelle école et selon quelle interprétation? Selon la vôtre, jimagine? Mais moi je ne vous partage pas la même interprétation du Coran, alors quelle est la loi quon va appliquer? Celle qui est basée sur ma lecture ou celle basée sur votre lecture du Coran?
Habib Guiza :
Bravo wassim! dailleurs ds le Coran cest bine dit "la Ikraha fi din" et "lakoum dinakoum wa lya dini"
Dorra Harrar:
Monsieur Ben Amor lislam est post moderne le monde avec ses problèmes, va mieux avec les valeurs du modernisme et les valeurs humaines universelles...

Mohamed Benamor
التوحد تحت راية القرآن المجيد جميعا ؟؟
رجال الدين يشكلون أكبر عائق معرفي و حضاري و إنساني ؟

شكل رجال الدين و الفقهاء في التاريخ الإسلامي – كما في التاريخ الأوربي - و لا يزالون ، أكبر عائق معرفي أمام التقدم المدني والإنساني لتشبثهم بتراث الأج...داد .. و إسقاطه على الوقائع المتجددة لحياة الناس ، كما شكلوا و لا يزالون يشكلون أكبر داعم للباطل و الظلم و حكم الطواغيت و المتألهين من بني آدم ، و إلباس الحق بالباطل، و تكريس الطبقية و الإستغلال و خدمة الإستبداد و المستبدين ، باسم الدين : فهم الذين قد شرعوا للطريقة العنيفة التي توخاها معاوية للإستيلاء على الحكم بالقوة و برروها شرعيا و فقهيا – بعد وفاة الرسول الكريم بحوالي 30 سنة- ( ومنذ ذلك الحين بدأت المدونات الفقهية في الظهور) ..! و هم الذين شرعوا للمذاهب الفقهية المتناقضة في أحكامها و المتضاربة في اجتهاداتها في التاريخ الإسلامي قديما و حديثا و التي فرقت المسلمين و قسمتهم إلى ملل و نحل متنافرة متناحرة، و هم الذين شرعوا لمذاهب السنة و الشيعة و لمذاهب الإرهابيين / السلفيين الجهاديين، و هم الذين شرعوا للحركات الإسلامية المنادية بالديمقراطية الغربية والإعراض عن قوانين الله الأزلية المفصلة في القرآن العظيم و المحددة لكل أدوار المسلمين في الحياة نساء و رجالا ... حكاما و محكومين، و هم الذين يشرعون للأنظمة العلمانية اللقيطة المستبدة التي تحكم العالم الإسلامي اليوم ، و هم الذين يروجون لفكر الدراويش و يبيعون صكوك الغفران للسذج من المسلمين للإبقاء على الأنظمة المستبدة و المتخلفة التي تهيمن على مقدرات عالمنا الإسلامي : لذلك وجب على رجال و نساء دعوة الحق العالمية تذكير هؤلاء الغافلين بالعمل معا من أجل بعث دولة التوحيد = دولة قانون القرآن تشريعيا، و دولة الولايات الإسلامية المتحدة جغرافيا، في العالم الإسلامي حتى تعود للمسلمين هيبتهم عزتهم و رسالتهم في الحياة .
التوحد تحت راية القرآن المجيد جميعا ؟؟
كل طروحات المعارضة التونسية تستبطن إما سيرا عبيدا أذلاء في ركب الحضارة الغربية المهيمنة،و إما سيرا في ركب دراويش الإسلام بما يعنيه من تخلف و رجعية و خروج عن كل عوامل التقدم الحضاري و المشاركة الفعلية في في صناعة الحضارة البشرية …، و إما بقاء في حزب الانتهازية و الفساد و الرشوة و نشر الأحقاد بين مكونات المجتمع التونسي المسلم الموحد ... ؟ و الرأي عندي هو التوحد تحت راية القرآن المجيد جميعا : حكومة و شعبا و معارضة لتحقيق الأمن و الاستقرار و الفوز بالدارين و التأهل لقيادة الشعوب نحو الأخوة الإنسانية ....؟
ملاحظة :
أنا لا أتحدث عن علماء الدين الاسلامي الحقيقيين الذين سماهم الله بالراسخين في العلم و هم ورثة الانبياء الحقيقيين و أرجو أن أكون منهم ... أنا اتحدث عن كهنة السلطان و سحرته من رجال الدين.
www.tvquran.com
http://quoraanmajid.blogspot.com/2010/09/blog-post_9848.html

Wassim Jday :
Discours à sens unique, cest ce quest lislamisme.

:Mohamed Benamor
سيدي وسيم سأرد على كل تدخلاتك في الإبان ..فلا تغضب و لا تتهم لأنك فعلا لم تطلع على أطروحاتي.

Dorra Harrar:
Le dialogue des idées doit se faire sur une base rationnelle, Partant du coran peut on résoudre les problèmes du sous développement? LIran pays islamique quels problèmes a t elle résolue quel génie politique, social ou humain a t elle inventé?

Mohamed Benamor
القرآن يؤكد دائما على تغيير النفس البشرية و السمو بالعقل البشري لأن ذلك أساس أي تغيير حقيقي في الواقع البشري
...أما أسباب تخلف واقع المسلمين فبسبب اعتمادهم على مقولات بشرية - مهما كان مصدرها و لو كان نبيا مرسلا- و كما هو معلوم فإن المقولات البشرية هي مقولات نسبية تصبح عائقا معرفيا و حضاريا أذا استعملت خارج نطاق الزمن و الظرف الحضاري التي قيلت فيه ... على عكس مقولات القرآن التي هي مقولات الاهية أزلية معجزة صالحة لكل زمان و مكان .
دمت سيدتي في رعاية الله
Sonia Yaich: ‎@M Benamor: Et moi en tant que femme, quel statut me préserve t-elle la Chari3a? Est-ce le statut de la femme Afghane ou Iranienne? Aurons nous un jour des scènes de lapidation dans les rues tunisiennes au noms de lIslam?
Dorra Harrar:
Nous avons un besoin de solutions concrètes donc douvertures vers dautres idées dautres expériences de pragmatisme ça ne sert à rien de dire que le coran a toutes les solutions dabord cest faux ensuite ça ramène les gens à senfermer à ne plus regarder ailleurs...à demeurer des êtres consommant la marchandise et la technique du XXI siècle et à scander des slogans du moyen âge on est devenu des êtres caricaturales et pour nous consoler on dit notre coran est supérieur à tout et à tous...

Mohamed Benamor
القرآن هو نور و ضياء يساعد الإنسان أي إنسان على تبين الحق لإيجاد الحلول الحقيقية الممكنة التي تعترض طريقه في الحياة سواء أكانت اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية ..
و لك أن تبذلي قصارى جهدك الفكري و المادي لكي تكوني أرقى و أحسن امرأة في الوجود في العصر الحاضر.. " و اعدوا لهم ما استطعتم من قوة .." آية لو استغلها المسلمون لكانوا أقوى الناس عسكريا و أمنيا ... و لكنهم لا يزالون يكررون : حدث أبو هريرة قال :...
فالعيب فينا و ليس في مقولات القرآن مطلقا.

Dorra Harrar:
on cherche à trouver une place parmi les humains avec les humains en partageant les valeurs humaines universelles on cherche pas à dire ou être les meilleurs en armé notamment
I
Mohamed Benamor:
لا سيدتي نحن المسلمون مطالبون دينيا أن نكون أقوى الناس حضارة في جميع ميادين الحياة الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية و العسكرية ..لأننا مطالبون أن نكون شاهدين على الناس " و كذلك جعلناكم أمة و سطا لتكونوا شهداء على الناس .."
كما أننا مطالبون من قبل مالك هذا الكون أن نكون خير أمة أخرجت للناس و ليس قوم تبع لأمريكا أو فرنسا أو روسيا ..

Dorra Harrar
Bon jusquà nouvel ordre on est les pires...Moi je préfère rêvé à un monde où les humains se rassemblent autour de valeurs humaines et trouvent des solutions pour la majorité des humains

ohamed Benamor
الاسلام هو دين البشرية جمعاء منذ خلق الإنسان ، لذلك ورد في القرآن تأكيد على أن الله قد : "شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا و الذي أوحينا إليك و ما و صينا به إبراهيم و موسى و عيسى .. أن أقيموا الدين و لا تتفرقوا فيه ..سورة الشورى الآية 13
لذلك لا... نعجب أن وجدنا الغرب و كل العالم ، يعتنق قيم الإسلام أكثر منا نحن المسلمين .. فديننا هو دين إبراهيم و موسى و عيسى و كل الأنبياء منذ خلق الإنسان و بالتالي قيمه : هي قيم كونية متفق عليها لأنها فطرية أي بمعنى مخلوقة فينا نحن البشر ..
فميل الرجل لقضاء الوطر مع الأنثى هي قيمة كونية على عكس قضاء الوطر مع حيوان أو الزواج المثلي .. فالناس الأسوياء حتما يتفقون مع كل قيم القرآن الكونية .. لكن تدخل رجال الدين "المغرض" هو الذي انحرف بهذه القيم الكونية ..

Mohamed Benamor
‎ القوانين الوضعية العمياء و الظالمة التي تنتظم بها حياتنا في بلاد الإسلام ما هي إلا أغلال لتكريس الصنمية البشرية – عبادة الأشخاص – و تكبيل المواطن العربي بأثقال تدفعه دفعا إلى مكان سحيق من التخلف الفكري و الإنحطاط الأخلاقي و توسيع قابلي...ته للنهب و الإستغلال المحلي و الدولي برضى تام حتى غدا فيئا سهلا لمختلف الجراثيم الفتاكة و الأمراض المزمنة... إن القوانين الوضعية المجرمة و المتعارضة مع الفطرة الإلاهية، قد أفسدت حياة الناس شرقا و غربا و تسببت في نشر الأمراض المستعصية والمزمنة و العجز الجنسي، و ارتفاع نسب الطلاق و الخصام بين ركني المجتمع – المرأة و الرجل – كما تتسبب الأرض غير المعبدة في إهلاك و تحطيم السيارات التي تنتهجها ، و إهلاك الحرث و النسل ! لقد حولت هذه القوانين الوضعية العمياء حياتنا إلى جحيم لا يطاق.. و ضنك في العيش لا يدانى .. لأنها قوانين تتعارض و فطرة الخلق التي خلقنا ربنا عليها : ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)، فأفقدت رجالنا رجولتهم و نساءنا أنوثتهن .. فاستشرى العجز الجنسي و مرض السكري و ضغط الدم و شتى الأمراض المزمنة و البطالة المهلكة و الإنحراف المهين لكرامة الإنسان ، كما ارتفعت نسبة الطلاق بسبب التظالم الذي صار بين الرجل و المرأة العربية .. و ضاع أبناؤنا في متاهات الطريق..! (أربعون في المائة من التونسيين 40%– مثلا - يعانون عجزا جنسيا متفاوتا.. و أن الأمراض المزمنة تتزايد في تونس من عام إلى آخر حسب ما جاء في جريدة القدس العربي ليوم 28 فيفري 2008). كما جاء في جريدة الصباح 8 أوت 2009 و جريدة الوطن الأسبوعية14 أوت 2009 ص 4 : تحتل تونس المركز الأول عربيا و الرابع عالميا في نسبة الطلاق بعد أن بلغت حالات الطلاق أرقاما قياسية ... تتسبب المشاكل الإجتماعية بنسبة 48.3% بحالات الطلاق و التي تشمل المعاملة السيئة و العنف و عدم الشعور بالمسؤولية و الإختلاف في المستوى الثقافي و التعليمي ... إن حالات الطلاق لسنة 2008 بلغت 9127 حالة مقابل 16 ألف زواج لنفس السنة ، و تعتبر نسبة الطلاق الأعلى في المنطقة العربية حسبما جاء في الدراسة، والملفت للإنتباه في الدراسة أن أكثر من 50% من رافعي قضايا الطلاق من النساء سنة 2008 بينما كانت سنة 1960 لا تتجاوز 6%) كما أكدت الجمعية التونسية لحوادث الطرقات أن تونس باتت تحتل المرتبة الأولى عالميا في عدد حوادث المرور و ضحاياها و قد شهد العام الماضي 2008 أكثر من 1530قتيلا على الطرقات التونسية و أن أكثر الحوادث تعود أهم أسبابها إلى السرعة المفرطة و السياقة تحت تأثير المسكرات ، و بينت الجمعية أن حوادث الطرقات تكلف المجموعة الوطنية التونسية خسائر تقد ب700مليون دينار سنويا (الوطن عدد99، 21 أوت 2009 ص 2)!!؟ هذا ما فعلته القوانين الوضعية العمياء بقطر عربي لا يزال يقدم نفسه على أنه رمز الحداثة و التقدم و تحرر المرأة و لائكية القوانين التي تسير هياكله الإجتماعية و الإقتصادية و السياسية و المرورية ... !!!؟؟؟
Mabrouk Cherif :
من أدراك بأنه دين البشرية جمعاء ومن أدراك أن شهادتك غير مجروحة وكيف عرفت أن الجميع متفق على القيم الكونية التي تتحدث عنها، وإلا كيف لا يحرم الإسلام العبودية تحريما صريحا وكيف يجيز للرجل ما لا يجيزه للمرأة،انت تتحدث بمنطق ’’شكار العروسة‘و‘ هذا هراء فحتى المسلمين أنفسهم لم يتفقوا على شيء في أي وقت من الأوقات.

Dorra Harrar
Nous avons des problèmes Mais ce nest pas la morale qui va les résoudre...Nous avons des résultats meilleurs que dans les autres pays islamiques grâce notamment à la participation de la femme dans la vie économique...Nous avons "inventé" d...es relations hommes femmes en dehors du sexe qui nexistent pas dans les pays islamiques surtout du golfe. Et les femmes quon marie à 16 ans et quon délaisse dans ces pays comment elles se débrouillent à votre avis? En Tunisie le femmes sont responsables et quand elles demandent le divorce elles sassument car elles ont les moyens de le faire...les accidents de la route augmentent partout dans le monde et si les gens ne savent pas boire cest parce que cest tabou dailleurs les musulmans qui vivent dans les pays où le vin est interdit ils voyagent rien que pour cela...La frustration na rien de bon et les pays musulmans ont plus de problèmes que tous les pays du monde ils ont moins de statistiques et détudes cest tout

Mohamed Benamor
الإسلام مطلقا لم يجز العبودية لغير الله لأن الله هو رب الناس أجمعين فكيف برب الناس أن يجيز العبودية لغيه و قد حرم الجنة على المشرك مهما قدم من عمل : "إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء "
..و لما وجد هذه الظاهرة مترسخة في التعاملات البشرية شجع على عتق العبيد تمهيدا لمنعها قانونا من قبل الدولة الإسلامية كي يترك فرصة المناورة للحكومة المسلمة اذا ما استعبد أحد رعاياها .
أما بخصوص المرأة فهو يعتبرها مكملة للرجل و ليست منافسة أو مزاحمة كما تفعل النظم الوضعية لتتخذ مصعدا لكراسي الحكم .. ؟
فهي لباس للرجل و الرجل لباس للمرأة للتكامل و التعاون و تحقيق المودة و الرحمة بينهما ..
Mahmoud Laaroussi
لقد حولت هذه القوانين الوضعية العمياء حياتنا إلى جحيم لا يطاق.. و ضنك في العيش لا يدانى .. لأنها قوانين تتعارض و فطرة الخلق التي خلقنا ربنا عليها : ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)، فأفقدت رجالنا رجولتهم و نساءنا أنوثتهن... .. فاستشرى العجز الجنسي و مرض السكري و ضغط الدم و شتى الأمراض المزمنة و البطالة المهلكة و الانحراف المهين لكرامة الإنسان ، كما ارتفعت نسبة الطلاق بسبب التظالم الذي صار بين الرجل و المرأة العربية ..

أودّ أن أسأل السيد محمد بن عمر: هل أن المسلمين تحت حكم دولة الإسلام التي مرجعيتها القرآن والسنة، لم تنتشر في صفوفهم أمراض السكري وضغط الدم والعجز الجنسي...؟ ألم يكن الطلاق موجودا؟ هل كان المجتمع يعيش دون خلافات بين الأزواج؟ ألم تكن هناك بطالة وفقر وانحراف؟
أعتقد أن مثل هذا الكلام يسيء إلى الإسلام ويشوهه، لذلك أرجوك أن تناقش المشاكل وأسبابها من زاوية العقل بعيدا عن تخاريف، وعذرا على العبارة، لا تضيف شيئا ، كما أقول لك: ماذا يفعل المسلم الذي يعيش في المهجر في دولة لائكية ودلها ديانة أخرى؟ هل يترك تلك البلاد ويعود إلى بلاده المسلمة حيث البطالة والجوع؟
إذا كنت تؤمن بالفطرة الإلهية، فالله وهبنا عقلا نفكر به، ومن غير المعقول ألآ نستعمل ونعمل ونستغل ونستثمر عقولنا، كي لا نلقي بالكلام جزافا، دون أن نقدر عواقب ذلك.
Mohamed Benamor
سيدي أنا أطرح بديلا فكريا و حضاريا و لا يهمني الواقع الذي تتحدث عنه لأني أرنو إلى تغيير الواقع الحضاري و السياسي لوطني ..

ثم إن الذين تحدثت عنهم لا تتوفر فيهم أدنى شروط الدولة الإسلامية منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بحوالي 30سنة
كما أن القرآن يأمرنا بأن نخوض تجربتنا الخاصة بنا دون النظر أو الإحتجاج بتجربة الآباء و الجدود : " و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا ..؟ وهي عقيدة باطلة شرعا و واقعا اتباع تجارب الآخرين مهما كان انتماؤهم الديني أو السياسي ف:" تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون "
فحتى تجربة النبي عليه السلام تبقى تجربة إنسانية نستفيد منها و لا نرتهن لها أو بها .لأن الإرتهان بها قد حولت مجتمعاتنا إلى دراويش كما تروج له الأنظمة العربية الراهنة ... أنا ادعو إلى تبني قوانين القرآن و ليس قوانين السنة .. لأن السنة هي سنة الله و ليس سنة البشر .. فاتباع سنة البشر تحول المؤمن بها إلى درويش يعيش خارج كل الظروف الحضارية و الفكرية التي يحيا فيها .. كما هو مشاهد في كل بلاد الإسلام في العصر الحديث.

Mabrouk Cherif
الاسلام لم يحرم العبودية بصريح العبارة ودفاعك عنه ربما يعطيك شعورا بالرضا عن النفس وأداء الواجب المقدس ولكن الحقيقة أن المسلمين الذين لم يتحركوا للتنديد بقصف طالبان للتماثيل البوذية المقدسة عند البعض الآخر من إخواننا في الإنسانية هو أنفسهم الذين يتميزون غيظا لأن أحدهم رسم رسوما مسيئة للرسول أو هدد بحرق المصاحف، أرجوك سي بن عمر خليك عاقل وتذكر ما يسمى بالعهدة العمرية حتى تدرك مدى نقاوة أخلاقنا تجاه الآخر.
Mohamed Benamor
الإسلام وجد ظاهرة اجتماعية معينة ... مسيئة للكرامة البشرية فحاربها بطريقته الخاصة وهي التشجيع على "فك الرقاب" من العبودية لغير الله قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه الكريم في سورة البلد "فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ) .
{ فكّ رقبة } أي عتقها وتحريرها.
أنت تحتج بنتاج و مكتسبات المسلمين و أفعالهم المخالفة للشرع الإلهي المفصل في الذكر الحكيم ، و أنت تعلم أن كل هؤلاء الدراويش الذين تتخذهم حجة على الإسلام لا صلة لهم بالإسلام المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بل إن قانون الله الأزلي الذي يسير به كونه و مخلوقاته يقضي بتعذيب هؤلاء المنتسبين للإسلام زورا و باطلا في هذه الحياة الدنيا قبل عذاب الآخرة ..؟
و تأمل حياة دراويش الإسلام بأفغانستان و باكستان و العراق فلسطين ... و أنت تعرف الجواب .
إن الوحي عندما نزل على النبي محمد صلى الله عليه و سلم وجد ظواهر اجتماعية معينة و منها ظاهرة العبودية منتشرة آنذاك في مختلف أصقاع العالم فقام بمعالجتها بطريقة التشجيع على عتق الرقاب. و النصوص القرآنية كثيرة جدا .. التي تشجع الذي يملك عبدا على عتقه مقابل الفوز برضوان الله ..
فنحن كلنا عبيد لله و لا يمكن أن يفرق الله بين عباده إلا بالتقوى أي بمدى استجابتهم لتعاليمه ..
دلني على آية واحدة في القرآن تشجع على الاستعباد..؟؟؟
أنت مشكلتك تحتج ببعض ما أورده رواة الحديث و السيرة و الدراويش القدامى و المحدثين و أنت تعلم أن دين الله هو حجة علينا جميعا بما فينا الأنبياء ...
فالأنبياء عليهم السلام ليس من حقهم التشريع لأنهم في نهاية الأمر هم بشر و لهم نوازعهم التي يمكن أن توقعهم في الخطأ
بل إن القرآن لام ذات مرة النبي صلى الله عليه و سلم قائلا : يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك ؟ أرجو أن تكف عن الاحتجاج بواقع المسلمين قديما و حديثا و حاججني بما ورد في الوحي الذي هو القرآن و لا شيء غير القرآن .
فعندما يربط الله عز وجل بين دخول الجنة و" فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة ..." فإنه بذلك يكون قد منع المسلمين عمليا من استعباد الخلق بعد نزول الوحي .. ؟
يقول الله عز وجل : و ما أدراك ما العقبة - العقبة في دخول الجنة - فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة .. كقوله في الخمر و الميسر : قل فيهما إثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما . فالظاهر .. لم يحرم الإسلام الخمر.. لكن العاقل يعرف أن الشيء الذي يجلب الإثم للمسلم هو شيء محرم لا محالة و هذا ما يستنتجه العاقل حتما و الإسلام جاء للعقلاء و ليس لمن : "يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة ".
الوحي نزل للناس ليعطيهم معايير السلوك القويم و ليس ليحلل أو يحرم ..
فالحلال قد يصبح حراما و الحرام قد يصبح حلالا ... المهم النية الخفية بين الله و عبده " و ما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى "..
فشارب الخمر أو آكل لحم الخنزير قد يصبح عمله حلالا في حالة الإضطرار : "فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه" .
و آكل الكسكسي أو المقرونة قد يصبح عمله محرما إذا أسرف في الأكل ، فليس المشكل : فهل منع الإسلام الإستعباد أم لا ... و لكن ما دام البشر يخطؤون في حقوق بعضهم على بعض فقد أعطى القرآن معيار " فك رقاب الخلق لنيل رضوان الله " و بذلك يكون قد عبد الطريق لمنعها " العبودية " قانونا مستنبطا ارتكازا على معيار " فك رقبة " واعتمادا على العقلانية الواعية التي ترى " أن الخلق كلهم عبيد الله فلا يجوز أن يستعلي أحد على أحد .
لو توجد آية تمنع الاستعباد منعا قاطعا لكنت أول الشاكين في أن القرآن من عند الله ؟ لماذا ؟ لأن الاستعباد ظاهرة موجودة منذ وجود الإنسان و لا تزال موجودة بأشكال مختلفة ... فلو منعها الله منعا باتا لقيدت تصرفات الدولة الإسلامية في حال نشوب حرب بينها و بين الأعداء .. ؟ كيف ؟
افتراضا أن العدو قد أسر مجموعة من الجنود المسلمين واستعملهم كعبيد فيصبح من حقي كدولة و كحكومة مسلمة أن أعامل أسرى ذلك العدو عندي بالمثل .. فتبقى إمكانية أن تتبادل الحكومة المسلمة أسراها بأسرى الحرب الذين امتلكتهم ... أما إذا كان هناك نص قطعي في تحريم الأسر و الاستعباد ... فإن أيدي الحكومة المسلمة تصبح مقيدة و لا يمكنها المناورة و بذلك يصبح "النص الذي تبحث عنه" وهو تحريم الأسر و الاستعباد ، عائقا و مكبلا للمناورة التي يمكن أن تستعملها الحكومة المسلمة لتحرير أسراها من استعباد العدو لهم ؟
إن آيات القرآن الكريم هي نور تساعد الإنسان على تبين الحق في أي زمان و أي مكان – انطلاقا من مسلمة أن الإنسان عامة يولد على الفطرة السوية التي خلقه الله عليها -
أما اذا أصبحت قوانين قطعية كالتي يصدرها البشر – في ظرف معين - فإنها لا شك ستصبح عوائق أمام تقدم الحضارة البشرية المتغيرة بطبعها .. و مع ذلك تستطيع الحكومة المسلمة أن تصدر قانونا أو قرارا يمنع العبودية و الاستعباد في أي وقت تراه مناسبا ... دون السقوط في معصية الله ؟

Dorra Harrar :
M. Ben Amor votre discours on lentend depuis un demi siècle son initiateur est limpérialisme vos ennemis soit disons il faut arrêter et réfléchir pour entrer dans lère moderne et faites vos prières sans laisser croire aux jeunes et moins jeunes que toutes est dans le coran...

Mohamed Benamor
بادئ ذي بدء خطابي قد ابتدأ منذ شهر مارس 2008 ..
أما بخصوص القرآن ففعلا يتضمن كل ما يحتاجه الإنسان السوي العقلاني ... عكس ما تتوهمين و يتوهم سائر العلمانيين و أحيلك على الرابط التالي لأحد مقالاتي التي برهنت فيها على جهل العلماني و لا عقلانيته :http://islamonegod.elaphblog.com/posts.aspx?U=4373&A=64697

و أخيرا أرجو أن تحتفظي بنصائحك الثمينة لنفسك لأني لا أخضع إلا لأوامر ربي في القرآن المجيد
www.tvquran.com

Dorra Harrar :
Vous avez rejoins ce discours" prêt à porter" en 2008

Mohamed Benamor
ما هذا الإسفاف ؟ إني أربأ بك عن هذا الإسفاف غير المبرر ؟
Tawfik Karkar
من الخطأ الفادح القول أن الإسلام دين البشرية جمعاء هذا لا يقره الواقع لا من قريب ولا من بعيد هذا ما تحلم به أنت يا سي محمد بن عمر وفي مجال الأحلام لكل شخص أحلامه وعلينا أن ندرك أن البشر مختلفون في أحلامهم و في واقعهم اليومي وفي تطلعاتهم نحن ليسنا آلات صناعية تتشابه كليا في الإمكانيات و الخدمات.