ثورة الانترنت انتصرت على التحجر الفكري ودكتاتورية ابن تيمية ............واثبتت من هم الخلفاء الاثنا عشر !!!

ثورة الانترنت انتصرت على التحجر الفكري ودكتاتورية ابن تيمية ............واثبتت من هم الخلفاء الاثنا عشر!!!

بقلم ضياء الراضي 

ورد في كتاب الخصال للصدوق قال : حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: حدثنا العلاء بن سالم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شريك، عن سماك، وعبد الله بن عمير، وحصين بن عبد الرحمن قالوا: سمعنا جابر بن سمرة يقول ((دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله مع أبي فقال: لا تزال هذه الأمة صالحا أمرها ظاهرة على عدوها حتى يمضي اثنا عشر ملكا - أو قال: اثنا عشر خليفة - ثم قال: كلمة خفيت علي فسألت أبي فقال: قال: كلهم من قريش))- الخصال _ الصدوق (رحمه الله)
الاسلوب الذي أسسه ابن تيمية ويسير عليه اليوم من يقلده هو التحجر الفكري و إبعاد الناس عن الفكر والعقل والسير بمنهجية الدكتاتورية الذي اسسوه فهم يدعون انهم الحق وغيرهم كلهم في النار كلهم منحرفين لا خلاص الا باتباعهم ونشروا التدليس والتعميم بالحكم فكل من يخالفهم هو كافر ومن القضايا التي يتبناها ابن تيمية ومن يسير على نهجه قضية الأئمة والخلفاء الاثني عشر بعد الرسول والحديث المروي عن الرسول فإن ابن تيمية وأتباعه ومنهم ابن حجر العسقلاني وغيره فإنهم ينسبونها الى بني أمية والى هذا اليوم الا أنه بفضل الثورة الإلكترونية والانفتاح على العالم وحصول النقاشات وحصول المناظرات الفكرية والأسئلة العامة وخاصة عن هذا الحديث والائمة الاثني عشر والخلفاء بعد الرسول وكيف التيمية ينسبونها الى بني امية الذين كانوا يتمايزون واشتهروا بالفسوق والخمور وقتل الابرياء وكيف انهم تعدوا كل الحدود فكيف يكونوا هم الخلفاء بعد الرسول وهذا هو منهجهم وهذه هي سيرتهم وبفضل العلم والتطور العلمي الذي كان واسطة في كسر الكثير من الشفرات وبيان العديد من الحقائق الغائبة عن الاذهان وعن المتتبعين ومنهم من كان يحسن الظن ببني أمية حسب ما يرويه عنهم ابن تيمية ومن يقلده وبفضل الله وبعد ان عرف الناس حقيقية الاموين المشوهة فلا يبقى لهم وجود والحديث المروي بعيد كل البعد عنهم اذن هنا ينصرف الذهن نحو الائمة الاطهار من ال بيت محمد عليهم افضل الصلاة واسلام وكل المرجحات العقلية والنقلية ترجح ذلك وقد بين ذلك 
وعلق عليه سماحة المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة الثانية من بحثه(لدولة .. المارقة .. في عصر الظهور .. منذ عهد الرسول صلى الله عليه واله وسلم) مشيرا ً الى اختلاف الامر بين السابق والحاضر وجعل الناس تطلع على الامور بسبب الثورة المعلوماتية والانترنت بقوله : ( وأيضًا أتى هنا فقطع مسبقًا بأنّ الحديث عن الاثني عشر يعرف بأنّ الحديث عن الاثني عشر سينصرف إلى ما يقولوه الشيعة، سيجعل المتلقي يفكر بما يقول الشيعة، سيجعل المتلقي يكون في حيرة، يكون في دهشة عندما يعلم بأنّه من الصغر إلى أن صارت هذه الثورة المعلوماتية، هذا الانترنت الذي فتح التواصل، وطرق الاتصالات الأخرى التي فتحت التواصل بين الناس، بدأ يسمع الآن، هذا التحجير الفكري والدكتاتورية الفكرية والتسلط الفكري والفرعونية الفكرية التي لا تسمح للناس أن يروا إلا ما يرى الفرعون، انتهت هذه إلى حدٍ كبير، بدأت الناس تتلقى، بدأت تسمع، بدأت تطلع.) وأكمل المرجع الصرخي قائلا : (الآن هذا تربى من الصغر إلى أن واجه هذه المفاجئة في قضية الاثني عشر عندما دخل في نقاش مع بعض الأشخاص؛ من الشيعة أو من السنة ممن يقول ويلتزم بأقوال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ويفتخر بالالتزام بأقوال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويعمل على تطبيق ما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومن هذه التطبيقات عنوان المهدي وعنوان الاثني عشر إمامًا أو خليفة , إذًا يؤمن بهذا ثم بعد ذلك يأتي إلى التطبيق، هل ينطبق على هذا، على زيد أو على عمر أو على بكر أو على خالد أو على غيرهم من الأشخاص)

كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص

http://up.1sw1r.com/upfiles2/qjc38152.jpg

رابط المحاضرة الثانية (الدولة .. المارقة .. في عصر الظهور .. منذ عهد الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)

https://www.youtube.com/watch?v=oqfSzBYUj2Y