تهافت الفكر ألإخواني أمام فكر التوحيد ... !!

تهافت الفكر ألإخواني أمام فكر التوحيد ... !!

لن يستفيق الشعب التونسي إلا بعد فوات الأوان ، لأنه صار شعب ميت بسبب انقطاع روحه عن مصدر حياته وهو التوحيد ، و ما لم تعمل النخبة على تبني التوحيد ، و إحياء الشعب بتوحيد الله و الانتظام  تحت راية القرآن المجيد ، فستنطفئ جذوة الحماس التي تحرك الشارع اليوم و سيعيدنا الإخوان إلى قمقم القبور المظلمة التي قدموا منها بتخطيط من الغرب الاستعماري الذي لم يعد يطيق روائح جثث الإخوان المتعفنة التي سكنت دياره منذ عقود ، فلم يجد أفضل من إعادتها لديارنا حتى يؤبد تخلفنا الحضاري ...!!!

سبحان الله خالق كل شيء وهو على كل شيء قدير...!!

و مع ذلك نجد الله يخاطب عباده المؤمنين الموحدين قائلا بوضوح : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْأِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)(التوبة:23).

و يؤكد على أن الايمان أولى من طاعة الوالدين و الأقربين قائلا : لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

[المجادلة:22]

و يهدد عبده و نبيه نوح عليه السلام رافضا الخلط بين مقتضيات الايمان و بين الأرحام قائلا في سورة هود : ( ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين ( 45 ) . ( قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسألني ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين 46 ) .

 = و كل هذا يستعصي على أفهام أهل السنة و الحديث الذين يعبدون البشر من دون الله !!

لاَّ تَجْعَل مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولاً

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

  سورة الإسراء الآيات 22/23/24 يا سيدتي "أشرف " يجب أن تعلمي يقينا أن كلمات الله و آياته ليس فيها أي تعارض أو تناقض أو اختلاف وهي آيات أزلية لا ينسخ بعضها بعضا مطلقا ، كما يزعم أهل السنة و السلفيون عموما ، و لو تأملت كل الآيات التي تدعو إلى طاعة الوالدين أو الإحسان اليهما ...

 قد سبقت جميعها بالتأكيد على توحيد الله و طاعته و عدم الإشراك به ، ما يرسخ في ذهن المؤمن أن غياب هذا الأساس /التوحيد و طاعة الله هي الموجبة لطاعة الوالدين  و الإحسان إليهما ، و ليس العكس ، أي أن رضاء الله عن المؤمن لا يتم إلا إذا بنى كل أعماله الخيرة سواء للوالدين أو غيرهما من الأقرباء و الجيران ..على توحيد الله و الاستجابة لأمره في القرآن ، كما أن طاعة الحاكم لا تلزم المؤمن إلا في حالة أن الحاكم كان منفذا لأمر الله و ليس منفذا لشهواته و شهوات طبقات الحكام ..

و هذا الفهم السليم لأنوار الله هو ما يغيبه أهل السنة و الحديث الذين لا يؤمنون في واقع الحال و لو بآية واحدة كاملة من كتاب الله ، فهم يقتطعون أرباع الآيات و أنصافها ليبرهنوا على شركهم بالله و كفرهم بالتوحيد !!

   متقولون .. محرفون لرسالة الله .. !!

http://daawatalhak.elaphblog.com/posts.aspx?U=4211&A=121382

أهل الذكر لم ترد في القرآن إلا بمعنى المؤمنين بالكتب السماوية و ليست بكتب الحديث و الرواية : وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ } (7) سورة آل عمران..

و لفظ"الرسول" في القرآن لم ترد إلا بمعنى المبلغ لرسالة الوحي المعجز على عكس "مفهوم النبي" التي تتحدث عن تجارب الأنبياء عليهم السلام في الاستمساك بالوحي من عدمه لذلك كان الأنبياء يخاطبون بصفة النبوة إذا ما أخطئوا من قبل : "يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك" .. "و ما كان لنبي أن يغل و من يغلل يأتي بما غل يوم القيامة" .."يا أيها النبي اتق الله و لا تطع الكافرين"..

و أما "أولو" العلم فلم ترد في القرآن إلا بمعنى أولئك الراسخون في العلم الذين" يؤمنون بالكتاب كله" و "عدم التفريق بين رسالات الله" الواحدة و لا بين "الرسل عليهم السلام" ..و الذين إذا ما سمعوا "آيات الله تتلى " خروا إلى الأذقان سجدا و بكيا ..و لم يسجدوا على جباههم إتباعا لأهل الحديث و التقول على رسالات الله الواحدة للبشرية كافة منذ الأزل ..!!

Aya Achref عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية»، والبيعة لا تكون الا للخليفة ...حسب ماسمعته من تفسير للسلفيين فما رأيك اخ محمد في هذا الحديث

الرسول عليه السلام هو المبلغ لرسالات الله الأزلية الخالدة و قد عصمه ربه في تبليغ الرسالات دون زيادة او نقصان ، و لو تقول بمثل هذه الأقوال التي نقلها عنه البخاري و مسلم بعد وفاته عليه السلام بحوالي 3 قرون لكان الله قد نفذ فيه وعيده وهو قوله تعالى في سورة الحاقة  : ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل ( 44 ) لأخذنا منه باليمين ( 45 ) ثم لقطعنا منه الوتين ( 46 ) فما منكم من أحد عنه حاجزين ( 47 ) وإنه لتذكرة للمتقين ( 48 ) وإنا لنعلم أن منكم مكذبين ( 49 ) وإنه لحسرة على الكافرين ( 50 ) وإنه لحق اليقين ( 51 ) فسبح باسم ربك العظيم ( 52 ) ) / لذلك وجب على المؤمنين الموحدين أن يسبحوا ربهم العظيم الذي قد أنزل عليهم كتابا لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه و ينزهوه عن حماقات السلفيين الذين يفترون الكذب على الله و رسوله الذي بلغ لنا رسالة الوحي كاملة غير منقوصة !!

التونسيون اختاروا أن يكونوا بعيرا...!!

http://islam3000.elaphblog.com/posts.aspx?U=3715&A=119786

و ماذا تنتظرون من بشر "بصاصين " على وزن "القصاص " انتخبهم شعب جاهل منافق ليكونوا آلهته على الأرض ، يشرعون له القوانين   و الضوابط الدستورية و القانونية ، لا تجد منهم اثنين يتفقان حول ضابط / معيار واحد/ ، و لا يحسن واحد منهما تسيير شؤون عائلته المصغرة ( تذكروا بن علي و الماشطة زوجته ) ...

http://islam3000.elaphblog.com/posts.aspx?U=3715&A=121958

فما بالك بتسيير مجتمع ثائر يتوق الإنعتاق من كل الآلهة المزيفة ...!!

جعفر ناصر الحسين ·

ناس ينفذون ما يؤمرون به ولا علاقة لهم بالدين سوى ان يكرِّهوا الخلق بدين الله ، وهم بهذا ينفذون خطة خبيثة تهدف الى تدمير الدين والبلاد والعباد وما علموا ان ( نصف أوزار الملحدين في هذا العالم يحملها متدينون كرهوا خلق الله في دين الله

http://islam3000.elaphblog.com/posts.aspx?U=3715&A=121958

إن كل تدين يجافي العلم ويخاصم الفكر ويرفض عقد صُلح شريف مع الحياة .. هو تدين فقد كل صلاحيته للبقاء )

من دلائل التوحيد هو أولا و أخيرا : التواضع المفضي إلى الاستجابة لاوامر الله و نواهيه بعيدا عن كل قولبة أو مواقف مسبقة ، و سأشرح لك ما أقصده ، فالله إذا طلب من المؤمن أن يشتد مع أناس معينين مثل قول الله مخاطبا نبيه : يا أيها النبي جاهد الكفار و المنافقين واغلظ عليهم ..لا يجب أن يخلط مع قول الله عز و جل : و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ..و إلا صار الانسان من حيث لا يشعر يندرج في زمرة من قال عنهم المولى : "يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله "

قال تعالى في سورة آل عمران :هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ

[آل عمران:7]

التكبر و الغرور سبب كل البلايا في الأرض ..؟

( وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون ( 28 ) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ( 29 ) فسجد الملائكة كلهم أجمعون ( 30 ) إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين ( 31 ) قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين ( 32 ) قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون ( 33 ) ) سورة الحجر

فكان جواب الله قاطعا على هذا الغرور الشيطاني = السلفي

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ

وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

و في سورة الأعراف كان الرد الإلهي على غرور الشيطان أشد و أوضح :

قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين ( 13 ) قال أنظرتي إلى يوم يبعثون ( 14 ) قال إنك من المنظرين ( 15 ) قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ( 16 ) ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين ( 17 )

علاقة المرأة و الرجل في المنظور الإسلامي .. !!

http://www.youtube.com/watch?v=-r7WkKSg8IM&feature=endscreen&NR=1

المحبة لا تجوز لغير الله و رسالته ، أما علاقة الرجل بالمرأة فهي علاقة مودة و رحمة لا غير و إن تحولت الى علاقة محبة تكون بداية السقوط في مكان سحيق من معصية الله ...!! https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3955564765922&set=a.1085055324980.2013771.1184290176&type=1&theater

   أميرة الورد : صباح النور محمد مع كل احترامي لكلماتك إلا أنني استغرب معناها صديقي ـ و أتساءل فهل محبة زوجي لي هي معصية للخالق ؟؟؟!!!

أكيد جدا ، بالنسبة للمؤمن الموحد لله رب العالمين ، فالمؤمن يستمد كل مفاهيمه الحياتية من كلمات الله /الوحي..

 و الوحي يؤكد في كل المواضع أن المحبة لا تجوز لغير الله الذي هو نور السماوات و الأرض ، أما محبة كائن من كان فتحول المحبوب إلى حاجب يغطي حقائق الأشياء ، ما يجعل المحب يطيع محبوبه في كل شيء ، و كم من إمرأة أطاعت زوجها في معصية الله ..

و كم من زوج أطاع محبوبته في اقتراف ما يندى له جبين البشرية من آثام ..

لذلك كانت المحبة لا تجوز لغير الله و بصائره لأنها نور تزيد المرء تعلقا بالحق و الاستجابة له ..!!

الإنسان لا يمكن في مطلق الأحوال أن يكون مرجعا لمعايير الله و للحق ، فهو خطاء بطبعه ، و الأنبياء عليهم السلام رغم طهرهم قد أخطئوا في عديد المناسبات ، لذلك كان الوحي يخاطبهم بصفة النبوة إذا ما أخطئوا .. مؤكدا بذلك أن المرجع الوحيد لسلوك المسلم و المسلمة هو الوحي المنزل من لدن العزيز الحكيم ..!!

يا سيدتي .. ما أردت أن أشير إليه بالصورة هو تحول الحب الذي يربط عادة بين الزوجين إلى كره و عنف متبادل ... وليكن في علمك أنه لا يجوز لأي كان من كان أن يحرم أو يحلل من وجهة نظره بل أن ما أحله الله فهو حلال إلى يوم القيامة و ما حرمه فهو حرام إلى يوم القيامة قال تعالى في سورة النحل : { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ }

صدق الله العظيم

ما يكون لك أن تتكبر فيها ..؟

خطيئة أهل القرآن أنهم يتعاملون مع القرآن "كنص " ؟

و يستمدون حججهم في تفنيد الفكر السلفي من التاريخ ، و ليس من مضامين بصائر الله و أنواره ، و هذا يعبر عن نفسية تمتلئ غرورا و تكبرا .

.. !!

وهو ما يجعل بينهم و بين مرضاة الله سدا منيعا يقارب السد الذي يفصل السلفيين الإسلاميين عن مرضاة الله .. ؟

لذلك فالقرآنيون هم و السلفيون : وجهان لعملة واحدة !!؟

http://www.youtube.com/watch?v=Vk0Zj_io8SM&feature=g-all-u

قال تعالى في سورة الأعراف :

(قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين ( 13 ) قال أنظرني إلى يوم يبعثون ( 14 ) قال إنك من المنظرين ( 15 ) قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ( 16 ) ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين ( 17 ) )

اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة

إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين وأن أتلو القرآن

ورتل القرآن ترتيلا

اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين

فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم

قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين

قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ....

كل هذه الآيات و غيرها تبطل عقائد أهل السنة المفرقين بين الله و بين رسله ، جملة و تفصيلا و تجعلهم في خانة أعداء الله و رسالاته الواحدة المفصلة في القرآن المجيد !!!

أفغير الله أبتغي حكماً؟

{قل أغير الله أبغي رباً وهو رب كل شيء} [الأنعام: 164]

{قل أغير الله أتخذ ولياً؟ فاطر السموات والأرض} [الأنعام: 14]

{أفغير الله أبتغي حكماً؟

 وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلاً} [الأنعام: 114]،

:

أي أفغير الله أبتغي من يحكم بيني وبينكم، فنتحاكم إليه فيما اختلفنا فيه؟

وهذا كتابه سيد الأحكام، فكيف نتحاكم إلى غير كتابه؟

 وقد أنزله مفصلاً، مبيناً كافياً شافياً.

وكثير من الناس يرضى بالله رباً، ولا يبغي رباً سواه، لكنه لا يرضى به ولياً وناصراً وحده، بل يوالي من دونه أولياء، ظناً منه أنهم يقربونه إلى الله، وأن مولاتهم كموالاة الحكام الذين لا يحتكمون إلى نور الله  ؛ وهذا شرك.

وكثير من الناس يبتغي غيره حكماً، يتحاكم إليه، ويخاصم إليه، ويرضى بحكمه... بينما من أسس التوحيد : أن لا يتخذ رباً سواه، ولا إلهاً، ولا غيره حكماً.!!!

حدود معرفة الإنسان و نسبيتها و جهل الإنسان بالغيب .. يجعله يتصور في بعض الأحيان أن بعض الأحداث التي تصادفه و تعترض سبيله هي أحداث قد وقعت صدفة، و الحقيقة أن لا وجود للصدفة في الكون مطلقا ...

قال تعالى : وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ[الأنعام:59] صدق الله العظيم .

أرجو من الله العزيز القدير أن يعيد علينا العيد و نكون جميعا في أحسن حال ، من السلم و المودة و المحبة و الرفاه ، و قد تحققت أهداف ثورتنا في التحرر و الإنعتاق من التخلف و الجهل و عبادة الأوثان ، التي يدعونا إليها عبدة البشر ، المفرقون بين الرسل .......!!!