المرجع الصرخي .. بني امية هم الشجرة الملعونة بالقرآن بالأثر والدليل !!

2016-12-07 19:22:27

المرجع الصرخي .. بني امية هم الشجرة الملعونة بالقرآن بالأثر والدليل!!
بقلم ضياء الراضي
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم : {{وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا}}الاسراء60
الافعال والقبائح والجرائم الشنيعة والمجازر المروعة التي حلت بأمة الاسلام من شرذمة بني امية الذين تسلطوا على رقاب المسلمين و كرسي الخلاف زورا وبهتانا فأباحوا المحرمات وهتكوا الاعراض واستباحوا دماء المسلمين وتطاولوا على مقدسات الاسلام وهتكوا حرمتها والشاهد ما حصل بمدينة الرسول (صل الله عليه واله وسلم ) من مصائب على يد الجيش الاموي من هتك شرف العذارى وقتل صحابة الرسول وجعلهم من مسجد الرسول فسطاطا لذلك الجيش وأعقبوها بالاعتداء على الكعبة المشرفة بالمنجنيق وحرقها وما فعله الخليفة الاموي الفاسق الوليد بتمزيقه للقران وجعله مرمى لسهامه وهو يتفاخر بهذا الفعل القبيح فكل هذه الافعال وهذه الجرائم ما هي الا مرجحات ومؤيدات الى ان الآية التي ذكرت الشجرة الملعونة تعنيهم أي بني امية رغم ما أراده المدلسين والذين اسسوا لشبهة الآيات المكية والمدنية وزمن التنزيل للقران ارادوا ابعاد هذه الامر عن بني امية وان الآية الشريفة مكية لكونها مقترنة بالرؤية التي اساءت الرسول حين رأى بني امية على منبره وان رسول الله في مكة لا يوجد لديه منبر فهذه التدليسات وهذه الصنائع ارادها المشككين واهل الخرافات بان يحسنوا ويلطفوا صورة بني امية باي وسيلة حتى لو تطلب الامر تحريف القران والتشكيك برسول الله عليه وعلى اله وصحبه الميامين افضل الصلاة واشرف التسليم وهؤلاء هم الخوارج النواصب اصحاب النهج التيمي اتباع تيمية ومن يسير على نهجهم اليوم من الدواعش حيث فسروا الامور وصورها حسب ما ينطبق مع افكارهم وانحرافاتهم وأهواءهم وقد اشار الى أمر الشجرة الملعونة في القران وتفسير الآية الشريفة سماحة المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني خلال بحثه الموسوم (وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري) المحاضرة الرابعة ذاكرا ما ذكره فخر الدين الرازي بتفسيره بقوله (الفخر الرازي في تفسيره الشجرة الملعونة في القرآن بنو أمية وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (9): دعوة للوثنيّة والشاب الأمْرَد!!! ...هنا أمور: 1..2..5..أسطورة (10): يرى ربّه في اليقظة ...أسطورة (11): الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ {{وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا}}الاسراء60
رؤية: تعني ما تراه بعينيك أو بذهنك.رؤيا: تعني تلك الأحلام التي تأتيك في منامك.
أمر1..... أمر2..... أمر6:...أمر7: [[1.. 4ـ أ ـ البداية والنهاية/الجزء السادس/ذكر الإخبار عن خلفاء بني أمية :قال ابن كثير {..عن سعيد بن المسيب قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني أمية على منابرهم فساءه ذلك، فأوحي إليه إنما هي دنيا أعطوها فقرت به عينه وهي قوله: {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } [الإسراء: 60)
ب ـ في تفسير الرازي20: (والقول الثالث: قال سعيد بن المسيب قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني أمية على منابرهم فساءه ذلك، وهو قول ابن عباس، والإشكال المذكور عائد فيه لأن هذه الآية مكية وما كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمكة منبر، ويمكن أن يجاب عنه بأنه لا يبعد أن يرى بمكة أن له منبرا يتداوله بنو أمية)
جـ ـ قال : فخر الدين الرازي في تفسيره20: قال إبن عباس : {الشجرة الملعونة في القرآن بنو أمية يعني الحكم بن أبي العاص ، قال : ورأى رسول الله (ص) في المنام أن ولد مروان يتداولون منبره ، فقص رؤياه على أبي بكر وعمر وقد خلا في بيته معهما ، فلما تفرقوا سمع رسول الله (ص) الحكم يخبر برؤيا رسول الله (ص) فإشتد ذلك عليه وإتهم عمر في إفشاء سره ثم ظهر أن الحكم كان يتسمع إليهم فنفاه رسول الله (ص)}، [قال الرازي]ومما يؤكد هذا التأويل قول عائشة لمروان: لعن الله أباك وأنت في صلبه فأنت بعض مَن لَعَنه الله)