مواضيع اليوم
المرجع الصرخي: شيخ الدواعش تيمية بالغَ وأخذ مِن ابن خُزيمة لإثبات رؤية العين!!!
المرجع الصرخي: شيخ الدواعش تيمية بالغَ وأخذ مِن ابن خُزيمة لإثبات رؤية العين!!!
بقلم / باسم البغدادي
ان الملاحظ في كتب ومؤلفات بن تيمية شيخ الدواعش الخوارج أنه يبالغ كثيرا في إثبات فكرة يعتقد بها فيأخذ بالتدليس والإلتقاطية وحشو الكلام فيلتقط من هنا وهناك في فوضى فكرية المراد منها تشويش فكر المتلقي ليكون أسير شباكه الشيطانية وتدليسه على الله ونبيه, ومثالا على ذلك مبالغته في إثبات ان النبي قد رأى ربّه رؤية عين فقام يأخذ من هنا وهناك ليثبت هذا الرب والوثن الذي يعتقد به في أنه شاب امرد جعد الشعر يجلس في خضرة يلبس نعلان من ذهب, فأعتمد في هذه المرة في إثبات معتقده على (ابن خزيمة), هذه الإلتقاطية والحشوية كشفها المحقق الصرخي في محاضرته الأسبوعية من بحثه الموسوم (وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري) حيث يقول في محاضرته الثالثة عشرة..
((أسطورة (30): ابن تيمية يؤكِّد ويؤكّد..وأتباعه يُنكرون!!!: أوّلًا..ثانيًا: ابن تيمية أصَّلَ لرؤية العين وأصرَّ عليها وأكّدها في {أبلغ ما يقال..}، وبخمسةِ وجوه كما في الأسطورة السابقة!!! لكنّه لم يكتفِ بما قال، بل زاد وتعمّق في التأصيل والتثبيت والتأكيد على رؤية العين، فاستمر في بيانه تحت عنوان {أبلغ ما يقال..}، وفرّع على كلامه ومؤكِّدًا له، بادِّعاء أنّ ابنَ خُزيمة اعتمد في استدلاله على رؤية العين على الروايات التي أشار إليها ابن تيمية في دليله {أبْلَغ ما يُقال..}، فجاء بكلام ابن خُزيمة للتأكيد على دليلِه ولإضافة وجوه جديدة وأدلِّة جديدة للبرهان على رؤية العين، وإليكم بعض ما ذكره في بيان تلبيس الجهمية: 7: 291: {{أبلغ ما يقال لمَن يثبت رؤية العين..وعلى الروايات الثلاث اعتمد ابن خُزَيْمةَ في تثبيت الرؤية حيث قال (ابن خُزَيْمةَ):1..2- (باب) وَذِكْرِ اخْتِصَاصِ اللَّهِ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ) بِالرُؤْيَةِ كَمَا خَصَّ نَبِيَّهُ إِبْرَاهِيمَ بِالْخُلَّةِ (بالخِلّة)، مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ الرُّسُلِ (عليهم السلام)، وَخَصَّ اللَّهُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُ [منهم] بِفَضِيلَةٍ وبدرجَةٍ سَنِيَّةٍ كَرَمًا مِنْهُ وَجُودًا كَمَا أَخْبَرَنَا (عَزَّ وَجَلَّ) فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِهِ فِي قَوْلِهِ: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهَ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ} البقرة:253.))
http://b.top4top.net/p_393iaj7k1.png
للأستماع للمحاضرة كاملة
المحاضرة الثالثة عشرة "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=IpObxiUNuOA
ان الملاحظ في كتب ومؤلفات بن تيمية شيخ الدواعش الخوارج أنه يبالغ كثيرا في إثبات فكرة يعتقد بها فيأخذ بالتدليس والإلتقاطية وحشو الكلام فيلتقط من هنا وهناك في فوضى فكرية المراد منها تشويش فكر المتلقي ليكون أسير شباكه الشيطانية وتدليسه على الله ونبيه, ومثالا على ذلك مبالغته في إثبات ان النبي قد رأى ربّه رؤية عين فقام يأخذ من هنا وهناك ليثبت هذا الرب والوثن الذي يعتقد به في أنه شاب امرد جعد الشعر يجلس في خضرة يلبس نعلان من ذهب, فأعتمد في هذه المرة في إثبات معتقده على (ابن خزيمة), هذه الإلتقاطية والحشوية كشفها المحقق الصرخي في محاضرته الأسبوعية من بحثه الموسوم (وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري) حيث يقول في محاضرته الثالثة عشرة..
((أسطورة (30): ابن تيمية يؤكِّد ويؤكّد..وأتباعه يُنكرون!!!: أوّلًا..ثانيًا: ابن تيمية أصَّلَ لرؤية العين وأصرَّ عليها وأكّدها في {أبلغ ما يقال..}، وبخمسةِ وجوه كما في الأسطورة السابقة!!! لكنّه لم يكتفِ بما قال، بل زاد وتعمّق في التأصيل والتثبيت والتأكيد على رؤية العين، فاستمر في بيانه تحت عنوان {أبلغ ما يقال..}، وفرّع على كلامه ومؤكِّدًا له، بادِّعاء أنّ ابنَ خُزيمة اعتمد في استدلاله على رؤية العين على الروايات التي أشار إليها ابن تيمية في دليله {أبْلَغ ما يُقال..}، فجاء بكلام ابن خُزيمة للتأكيد على دليلِه ولإضافة وجوه جديدة وأدلِّة جديدة للبرهان على رؤية العين، وإليكم بعض ما ذكره في بيان تلبيس الجهمية: 7: 291: {{أبلغ ما يقال لمَن يثبت رؤية العين..وعلى الروايات الثلاث اعتمد ابن خُزَيْمةَ في تثبيت الرؤية حيث قال (ابن خُزَيْمةَ):1..2- (باب) وَذِكْرِ اخْتِصَاصِ اللَّهِ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ) بِالرُؤْيَةِ كَمَا خَصَّ نَبِيَّهُ إِبْرَاهِيمَ بِالْخُلَّةِ (بالخِلّة)، مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ الرُّسُلِ (عليهم السلام)، وَخَصَّ اللَّهُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُ [منهم] بِفَضِيلَةٍ وبدرجَةٍ سَنِيَّةٍ كَرَمًا مِنْهُ وَجُودًا كَمَا أَخْبَرَنَا (عَزَّ وَجَلَّ) فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِهِ فِي قَوْلِهِ: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهَ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ} البقرة:253.))
http://b.top4top.net/p_393iaj7k1.png
للأستماع للمحاضرة كاملة
المحاضرة الثالثة عشرة "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=IpObxiUNuOA
أضف تعليق
آخر الأخبار من إيلاف
من صوري
فيديوهاتي
التعليقات (1)
1 - المحقق الصرخي يهزم التطرف الداعشي
احمد الكندي - 2017-02-04 13:08:49
تبقى محاضرات السيد الصرخي كالسيف القاطع الذي قصم جذور الكذب والافتراء الذي جاء به الدجال والسفياني واتباعهما من ائمة ضلالة ومنافقين امثال ابن تيمية الجسمي الاسطوري التكفيري الجاهل المؤسس لدولة الخرافة الداعشية