الغفلة - الحلقة التاسعة عشر برنامج (كلمة) للشيخ محمد حسان

برنامج (كلمة ) للشيخ محمد حسان

الغفلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اللهم لك الحمد أنت نور السوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق ولقائك حق والجنه حق والنار حق والساعه حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق
اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اعلنت وما اسررت أنت المقدم وانت المؤخر لا اله الا أنت
واشهد ان لا اله الا الله الموصوف بصفات الكمال والجمال والجلال المنزه عن العيوب والنقائص والمثال تمت كلماته صدقا وعدلا ووسعت رحمته الخلق احسانا وفضلا له الخق والامر له النعمه والفضل له الثناء والمجد له الملك والحمد
واشهد ان سيدنا محمد عبد الله ورسوله وصفي الله وخليله البشير النذير السراج المزهر المنير خير الانبياء مقاما واحسن الانبياء كلاما لبنة تمامهم ومسك ختامهم رافع الاصر والاغلال الداعي الى خير الاقوال والاعمال والافعال الذي بعثه ربه جل وعلا بالهدى ودين الحق بين يدي الساعه بشيرا ونذيرا وداعي الى الله بأذنه وسراجا منيرا فختم به الرساله وعلم به من الجهاله وهدى به من الضلاله وفتح به اعينن عميى واذانا صمى وقلوبا غلفى وتركنا على المحجه البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك... اللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبي عن امته ورسول عن دعوته ورسالته وصلي اللهم وسلم وزد وبارك عليه وعلى اله واصحابه واتباعه واحبابه واتباعه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى اثره الى يوم الدين
اما بعد :
فحياكم الله جميعا ايها الاخوه الفضلاء الاعزاء وايتها الاخوات الفاضلات وطبتم وطاب سعيكم وممشاكم وتبؤتم جميعا من الجنه منزلا واسال الله الكريم جل وعلا الذي جمعني بحضراتكم في هذه الساعه المباركه على طاعته ان يجمعنا في الاخره مع سيد الدعاه وامام النبين في جنته ودار مقامته انه ولي ذلك والقادر عليه
احبتي في الله (كلمه) برنامج اختار فيه كل ليله كلمة واحده ازرع في بستانها ورد حياتي وازهار انفاسي ورحيق حبي وحلال عليكم ايها الاكارم قطف الازهار وجني الثمار ونحن اليلله على موعد مع كلمه قاسيه مؤلمه مرعبه ولا ابالغ ان قلت ان هذه الكلمه صارت ظاهره وقد ابتلي اكثر اهل الارض بها انها
الغفله:
اسال الله ان يكفيني واياكم شرها والا يجعلني واياكم جميعا من اهلها الغفله تعالو بنا كعاتنا لنؤصل لهذه الكلمه تاصليلا لغويا واصطلاحيا لانطلق مع حضراتكم بعد ذلك لتحذير من هذا الداء العضال وبتذكير بسر اختياري لهذه الفظه باول ليلة من اخر عشر ليالي من رمضان فختياري لكلمه الغفله في هذه اليلله الكريمه المرجوه وهي اول ليله من ليالي العشر الاواخر من رمضان وانا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله فاختياري الليله لكلمه الغفله اختيار متعمدا ومقصود وسابين لكم الهدف من وراء هذه الاختيار
الغفله لغة: مصدر غفل يغفل غفلة وغفولا
يقال اغفلت الشيء اغفالا أي تركته اهمالا واعراضا والغفله هي السهو عن الشيء وغيبته عن بال الانسان وترك هذا الشيء اهمالا واعراضا ومنه قول تعالى (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهيتا قلوبهم)
الغفله اصطلاحا: هي متابعه النفس على شهواتها
وتطيع الوقت والعمر بالهو وبالباطل واهمال الطاعه والاعراض عن الاخره والانهماك والانغماس في الدنيا واظنكم ستتفقون معي جميعا فيما اصلت له في اول كلمات القاء وهو قولي وقد ابتلي بمرض الغفله الان اكثر اهل الارض قال تعالى (وان تطع اكثر اهل الارض يضلوك عن سبيله) اكثر اهل الارض في غفله عن الله تبارك وتعالى
اردت ان اذكر نفسي واياكم باخر عشر ايام عشر الاجتهاد بالعباده عن عائشه قالت كان رسول صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر الاواخر شد مأزره
كان صلى الله عليه وسلم بالعشر الاواخر شد مأزره واعتكتف وقام ليله وايقظ نسائه
تزداد الغفله في العشر الاواخر وفيهم ليله هي خير من الف شهر ليله القدر (ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر ) الله على هذا الجوار يا له من جوار رب الكعبه اللهم اجعلنا من اهله وان قصرت اعمالنا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشر الاواخر لا ينام واحيا ليله وايقظ اهله للقيام بين يدي الله تبارك وتعالى ساعه من ساعات الليل لتسعد بليله القدر فلو سعدت بها وادركتها سعدت في دنياك واخراك
اود اللليه ان امليء قلوبكم بهمه وعزم واراده لننطلق في البعاده ولا نضيع لا ساعه ولا دقيقه ولا ثانيه الا وانا في عمل بالدين والدنيا
جدد النيه واصدق في الارداه والسريه وعاهد رب البريه الا تضيع اوقاتك في الايام القادمه وان لا تتبابع المسلسلات
ومن يتهيب صعود الجبال يعش طول الدهر بين الحفر
مضى الشهر يا احبابي
ذهب الشباب فما له من عـــودة ............. وأتى المشيب فأين منه المهرَبُ

دع عنك ما قد فات من زمن الصبا ............. واذكر ذنوبـك وابكهـا يا مــذنــــبُ

واخشى مناقشة الحساب فإنـه ............. لابـد يُـحـصَى ما جنيـت و يُكتَـــبُ

لم ينسه الملـكـان حيـن نسيـتـه ............. بـــــل أثـبــتـاه وأنــت لاهٍ تـلـعــبُ

والـروح فـيـك وديـعـة أُودَعْـتَـهـَــا ............. سترُدّها بالرّغـم مـنـك وتُـسْـلَـبُ

وغـرور دنياك التي تسعـى لـهــا ............. دار حـقـيـقـتـهـا مــتــاع يـذهـــبُ

وجميـع ما حـصـلـتـه و جـمـعـتـه ............. حقـاً يـقينـاً بعد مـوتــك يُــنــهَــبُ

تـــبــاً لـــدارٍ لا يــدوم نـعـيـمــهــا ............. ومُـشَيِّـدها عـمّـا قـلـيـل يَــخْــرَبُ
اها من الغفله وخطرها وشرها كان الرسول يجتهد في العشرالاواخر ما لم يجتهد في غيره
على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم
هل تعلم ان الله جل جلاله حذر نبيه من الغفله قال تعالى ( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفه ودون الجهر في القولبالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين ) فالرسول اذا نام قلبه يقظان
وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : " جَاءَتِ الْمَلائِكَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : إِنَّهُ نَائِمٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ ) الى اخر الحديث
ويحذر سبحانه ان يطع الغافلين قال تعالى ( ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا)
وكان الغفله عن الله انما هي ثمرة مره لاتباع الهوى والهوى الاه يعبد (افرئيت من اتخذ الهته هواه )
(يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فأحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل)
قال تعالى )اقترب للناس حسابهم و هم في غفلة ٍ معرضونما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه و هم يلعبونلاهيةٌ قلوبهم و أسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشرٌ مثلكم أفتأتون السحر و أنتم تبصرون)
قال تعالى( ان الذين لا يرجون لقائنا ورضوا بالحياه الدنيا واطمئنو بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولئك ماْواهم النار بما كانو يكسون )
هل نحن نرجوا لقاء الله بما نحن فيه ؟؟ الذين يرجون لقاء الله لهم قلوب اخرى واعمال اخرى وسمت اخر
سليمان ابن عبد الملك امير المؤمنين يقابل احدهم اسمه ابا حازم قال له يا ابا حازم ما لنا نخاف الموت فقال له ابا حازم لانكم عمرتم دنياكم وخربتم اخراكم فانتم تكرهون ان تنتقلو من العمران الى الخراب فقال له سليمان مالنا عند الله فقال له اعرض نفسك يا امبر االمؤمنين على كتاب الله لتجد نفسك قال له سليمان واين اجد نفسي قال له ابا حازم في الايه ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم
فقال له اين رحمه الله فقال له ابا حازم فرحمة الله قريب من المحسنين فاما المحسن كالغائب يرع الى اهله اما المسيء كالعبد الابق يرجع الى مالكه ومولاه
إذا ما قال لي ربي .. أما استحييت تعصيني

وتخفي الذنب عن خلقي .. وبالعصيان تأتيني
كيف لو عاتبك الملك ووقفت بين يديه وعاتبك كيف (ان الذين لا يرجون لقائنا ورضوا بالحياه الدنيا واطمئنو بها ) شايف انه لا يرجوا لقاء الله لانه اطمئن بالحياه وصارت الدنيا غايته التى يعيش من اجلها
ويتخلى عن دينه للدنيا بل ولا بالغ قد يترك دينه لدنيا غيره (كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل )
قال صلى الله عليه وسلم (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضه ما سقا كافر منها شربة ماء)
قال تعالى (ولقد ذرئنا لجهنم كثيرا من الانس والجن لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون )
الركون الى الدنيا والرضا بها والاطمئنان بها وقع فيه اكثر الخلق الان وكثيرا لا يؤدي حق الله في امواله والنعم عليه تتوالا والعقارات والفلل والقصور وهو مقصر في حق الرحيم الرحمن ويقول لك لولا انني كريم عليه واستحق هذه النعم ما انعم علي بكل هذه النعم فقال تعالى (فاما الانسن اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه يقول ربي اهنن )
قال ابن القيم فقد يبتلي الله هذا بالنعيم ويبتلي هذا بالابتلاء
يارسول الله أي الناس اشد ابتلاء قال الانبياء ثم الامثل فلامثل
يبتلى الرجل على حسب دينه
قال عليه السلام (اذا رئيت الله عز وجل يعطي العبد من النعم ما يحب وهو مقيم على معاصيه فعلمو انه استدراج له من الله عز وجل اقرئو ان شئتم ( فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين)
الله يمهلك ولكنه لا يهملك ولن يهملك انتبه لهذه عن أبي موسى الأشعرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته) قال : ثم قرأ :وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
وقال النبي
: { كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا، ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا فلان! قد عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه (
هذا لا يعافى الا اذا تاب واقلع لانه ليس لربه جلال وقدر في قلبه (وما قدروا اللهحق قدره )
قال النبي(فوالله ما الفقر أخشى عليكم ، ولكني أخشى أن تبسط عليكم الدنيا ، كما بسطت على من كان من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها ، وتهلككم كما أهلكتهم)
قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((إنَّ الدُّنيا حلوةٌ خَضِرة، وإنَّ الله مُستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملُون؟ فاتقوا الدُّنيا، واتَّقُوا النِّساء؛ فإنَّ أوَّل فِتنة بني إسرائيل كانت في النِّساء))
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح فيقال : يا أهل الجنة هل تعرفون هذا ؟ فيشرئبون وينظرون ويقولون : نعم هذا الموت ، ويقال : يا أهل النار هل تعرفون هذا ؟ فيشرئبون وينظرون فيقولون : نعم هذا الموت ، فيؤمر به فيذبح ثم يقال : يا أهل الجنة خلود فلا موت ، ويا أهل النار خلود فلا موت . ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون وأشار بيده إلى أهل الدنيا } زاد أبو كريب في روايته بعد كبش أملح { فيوقف بين الجنة والنار } . وقال عز وجل في أهل الجنة : { لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى وقال في أهل النار { لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها
قال تعالى (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام) انتبه واصحى من الغفله دائما اسئل نفسك ما الغايه التى خلقت من اجلها قال تعالى (وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون ) لو عرفت الغايه لوظفت كل شيء من اجل هذه الغايه مالك اولادك زوجتك قبيلتك عائلتك ومكانتك الاجتماعيه لو عرفت الغايه التى من اجلها خلقت والوظيفه التى من اجلها بعثت ما عشت في هذه الغفله القاتله وما وظفت كل هذه الوسائل لتطبيق هذه الغايه
الغفله :
ايا من يدعى ايا من يدعى الفهم

الى كم يا اخى الوهم تتبع الذنب بالذنب

وتخطى الخطأ الجم اما بان لك العيب

اما آذرك الشيب وما في نصحه ريب

اما نادى بك الموت اما اسمعك الصوت

اما تخشى من الفوت فتحطاط وتهتم
فكم تسير في السهو وتختال من الزهو

وتنفض الى اللهو كان الموت ما عم

كأنى بك تنحط الى اللحد وتنغط

وقد اسلمك الرهط الى اضيق من سم

هناك الجسم ممدود ليسـتأكله الدود

الى ان ينخر العود ويمسى العظم قد رم

فزود نفسك الخير ودع ما يعقب الضير

وهيئ مركب السير وخف من لجة اليم

لذا اوصيك يا صاح وقد بحتك من باح

فطوبى لفتى راح بأداب محمد يهتم
(وجائت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في السور ذلك يوم الوعيد وجائت كل نفس معها سائق وشهيد لقد كنت في غفله من هذا فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد )
هل سنقبل الله الليله بتوبه والاوبه ونعاهده على ان لا نضييه لحظه في الايام والليالي القادمه الا ونحن بعمل للدين وللدنيا فانا لا اريد ان اقلل من شأن الدنيا ابدا فانا لا اهرف بما لا اعرف وانا اعلم ان الدنيا هي مزرعه الاخره ولولا هذه المزرعه ما جنينا شيء في الاخره
وما اروع قول امامنا عيل رضي الله عنه (الدنيا دار صدق لما صدقها ودار غنى لمن تزود منها ودار نجاة لمن فهم عنها فهي مهبط وحيي الله ومصلى انبياء الله ومتجر اولياء الله ربحو فيها الرحمه واكتسبو فيها الجنه )
نعم ان لله عباد فطنى طلقو الدنيا وخافو الفتن نظرو فيها ولما علمو انها ليست لحي وطن جعلوها لجة واتخذو صالح الاعمال فيها سفن
فدنيا دار ممر وليست دار مستقر فخذو من دار ممركم الى مقركم ولا تفضحو اسراركم عند من يعلم اسراركم
الغفله اسال الله ان يحميني واياكم منها وان يرزقنا طهاره النيه والطويه انه ولي ذلك والقادر عليه
اسال الله ان يجعلني واياكم من الصادقين والذاكرين وشكر الله لكم وحفظنا واياكم بحفظه واساله سبحانه وتعالى الا يجعلنا ابدا من الغافلين انه ولي ذلك ومولاه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.....