السلب والقتل والتهجير وتدمير البلدان عقيدة ورثها الدواعش من أئمتهم التيمية

السلب والقتل والتهجير وتدمير البلدان عقيدة ورثها الدواعش من أئمتهم التيمية.

النهب والحرق والخراب ممارسات يرفضها الشرع ويحاسب عليها، وتمجها الفطرة، ويستقبحها العقل، وتدينها الأخلاق، ولكي تستمر هذه الممارسات البربرية لابد من إسنادها إلى منظومة فكرية تستقطب من خلالها العناصر الضالة، ولم يجد فقهاء القتل والإرهاب وعلى رأسهم ابن تيمية أفضل من إلباسها لباساً شرعياً، وتصديرها تحت عناوين وفتاوى إسلامية معتمدة على الكذب والتدليس والتزييف وإثارة الفتن، فصدرت الفتاوى التي تبيح النهب والحرق والخراب، وسبيت العباد ودمرت البلاد في كل زمان حتى أصبح واقع حال ومنقبة يتبجح بها الجهال من أتباع التيمية المارقة الدواعش، وقد ألفت السيد الأستاذ الصرخي الحسني إلى أن ما يصدر من نهب وحرق وخراب من قبل أئمة التيمية الدواعش في كل زمان حتى صار واقع حال أنما هو بتشريع فقهاء القتل والإرهاب لهم ولقادتهم ووسوستهم المستمرة لهم ومن الشواهد التأريخية على هذا السلوك الإجرامي الوحشي الإرهابي التيمي الداعشي ما كشف عنه الأستاذ المهندس المرجع الصرخي الحسني خلال المحاضره الـ 45 من بحث (وقفات مع.... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري ) من أن الدواعش في هذا الزمان يسيرون على نهج أئمتهم من التيمية لا عقيدة لهم غير السلب والنهب والتخريب والهروب وتدمير البلدان وقتل وتهجير العباد !! وقد دعا الأستاذ المحقق الصرخي أهل الدين والعقل والأخلاق والضمير والإنصاف إلى العدل في تقييم المواقف والأحداث : ( فاعدلوا يا أهل الدين والعقل والأخلاق والضمير والإنصاف!! ) , ونوه الأستاذ المهندس قائلاً : [[ أليس الْقَاضِيَ بَدْرُ الدِّينِ قَاضِي خَانْ قد خرج إلى جِنكِزخان وتوسّط عنده وأخذ الأمان للناس منه، فلماذا إذن قتلهم التّتار وَسَلَبوهم ونهَبوهم؟! فهل هذا باتفاقٍ وغدرٍ وخيانةٍ من القاضي؟!! فما يقال هنا يقال في موقف ابن العلقمي على فرض ثبوت أكذوبة ابن تيميّة، في أنّه خرج إلى هولاكو وأخَذَ الأمان للخليفة وللناس ولما خرجوا لهولاكو قتلهم، فما يقال عن ابن العلقمي يقال عن القاضي !! ]]

12ـ أكْمَلَ ابن الأثير كلامَه: {{أـ ثُمَّ رَحَلُوا نَحْوَ سَمَرْقَنْدَ وَقَدْ تَحَقَّقُوا عَجْزَ خُوَارَزْم شَاهْ عَنْهُمْ،

[[تنبيه: كما أخبرتكم سابقا إنه هرب وترك المسلمين وبلدانهم لمصيرهم المشؤوم وهذا أثبَتَه واقع الحال، بينما ابن أثير نقل الأكذوبة التي أشاعها خوارَزم بأنه ذاهب لكي يَجمع المقاتلين والعَوْدة بهم لقتال التتر، وقد تحقّق التّتار وتيقّنوا عجزَ خُوارَزم عن مهاجَمَتهم!!]]

ب ـ وَاسْتَصْحَبُوا مَعَهُمْ مَنْ سَلِمَ مِنْ أَهْلِ بُخَارَى اُسَارَى، فَسَارُوا بِهِمْ مُشَاةً عَلَى أَقْبَحِ صُورَةٍ، فَكُلُّ مَنْ أَعْيَا وَعَجَزَ عَنِ الْمَشْيِ قَتَلُوهُ،

جـ ـ فَلَمَّا قَارَبُوا سَمَرْقَنْدَ قَدَّمُوا الْخَيَّالَةَ، وَتَرَكُوا الرَّجَّالَةَ وَالْأَسَارَى وَالْأَثْقَالَ وَرَاءَهُمْ، حَتَّى تَقَدَّمُوا شَيْئًا فَشَيْئًا لِيَكُونَ أَرْعَبَ لِقُلُوبِ الْمُسْلِمِينَ، فَلَمَّا رَأَى أَهْلُ الْبَلَدِ(سمرقند) سَوَادَهُمُ اسْتَعْظَمُوهُ.

د ـ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي وَصَلَ الْأَسَارَى وَالرَّجَّالَةُ وَالْأَثْقَالُ، وَمَعَ كُلِّ عَشَرَةٍ مِنَ الْأَسَارَى عَلَمٌ، فَظَنَّ أَهْلُ الْبَلَدِ أَنَّ الْجَمِيعَ عَسَاكِرُ مُقَاتِلَةٌ، وَأَحَاطُوا بِالْبَلَدِ وَفِيهِ خَمْسُونَ أَلْفَ مُقَاتِلٍ مِنَ الْخُوَارَزْمِيَّةِ، وَأَمَّا عَامَّةُ الْبَلَدِ فَلَا يُحْصَوْنَ كَثْرَةً،

هـ ـ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ شُجْعَانُ أَهْلِهِ، وَأَهْلُ الْجَلَدِ وَالْقُوَّةِ رَجَّالَةً، وَلَمْ يَخْرُجْ مَعَهُمْ مِنَ الْعَسْكَرِ الْخُوَارَزْمِيُّ أَحَدٌ لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ خَوْفِ هَؤُلَاءِ الْمَلَاعِينِ، فَقَاتَلَهُمُ الرَّجَّالَةُ بِظَاهِرِ الْبَلَدِ فَلَمْ يَزَلِ التَّتَرُ}}

[[تنبيه: جُندُ خُوارَزْم لا عقيدة لهم إلا عقيدة السلب والنهب والتخريب والسبايا والنساء، فإذا فقدوا هذه المكاسب فإنهم لا يقاتلون بل يهربون كما هرب سلطانهم الإمام خُوارَزم بعد أن غدروا غدرتهم بتجار التّتار فَوَرَّطوا المسلمين وأوقعوهم في مُضِلّات الفتن في قتل وسبيٍ وهلاك واِبادة ودمار، وكما يفعل المارقة الدواعش الآن فتسببوا في تدمير البلدان وقتل وتهجير العباد ]]

https://www.youtube.com/watch?v=DM_Tprd_4Mw

المحاضرة (45) من بحث ( وقفات مع ... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري )

بقلم

احمد الدراجي