الخليفة والخلافة والمستخلِف؟؟؟

ان لقضية الامام المعصوم(ع) اطارين:
الاطار الاول: وهو الاطار النظري العام وهو ما خلقت السموات والارض وما بينهما من اجله الا وهو ما يرشدنا اليه قوله تعالى: {اني جاعل- اي المستخلف- في الارض خليفة –اي الخليفة وكذلك الخلافة-} ليرشدنا خليفة الله تعالى الى الهدف من خلقنا لدى الله سبحانه الا وهو العبادة حيث قال تعالى: (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)، اذا الخليفة هو من الله واما ان يكون نبيا او اماما معصومين لان من يخطئ ومن يذنب لايتبع ويكون مشكوكا فيه والله يريد الاتباع من قبل الاخرين لخلفائه لذلك جعلهما الله معصومين، ويثبت صحة ما اقوله قوله تعالى لرسوله الكريم محمد: (انما انت منذر ولكل قوم هاد- اي من بعدك-)، وقال تعالى: (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) والمقصود باهل البيت هم آل محمد(صلوات الله عليهم اجمعين)، فيثبت:
الاطار الثاني: وهو الاطار العملي الخاص، بمعنى ان الامام المهدي بما هو معصوم وكما عرفنا وبما هو من الهداة بعد الرسول وبما هو من آل محمد يثبت هو الخليفة الفعلي لسكان المعمورة من الجن والانس اجمعين، واليكم بعض الروايات التي تدل على ذلك:
1- جاء في زيارته:( السلام عليك ياخليفة الله وخليفة آبائه المهديين...).
2- جاء في زيارته:(اللهم صل على حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك الداعي الى سبيلك...).
3- جاء في زيارة آل ياسين ( سلام على آل ياسين... السلام عليك ياخليفة الله وناصر حقه...).