مواضيع اليوم
الحديث المظلوم
"إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ,إلا تفعلوا تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير " رواه الترمذى وغيره
......................
حديث شريف صحيح يحفظه الجميع ..ولكن...وآه من لكن....
يأتى الخاطب فيكون همنا السؤال عن وظيفته ودخله ووجاهة أسرته وإمكاناته المادية وننسى الحديث ...
وسيقال:ولكن لابد للحياة الزوجية من إمكانات مادية يجب أن تراعى ..وهذا صحيح ولكن مسألة الإمكانات المادية مفتوحة على مصراعيها ومن يترك نفسه لمجاراة التقاليد سيجد نفسه فى خضم مشروع تجارى لا مشروع زواج ...وعلى هذا لابد من مرجعية ثابتة يرجع إليها الكل ..
وهذه المرجعية لايصح أن تكون العادات والتقاليد لأنها تكون -فى كثير من الأحيان على أساس المباهاة ...ولا يوجد ما نأمنه على أنفسنا وأولادنا سوى شرع الله الذى خلق الغنى والفقير...
هذا الشرع الشريف لايمنع الأفراح بل يشرعها ويضبطها"قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده والطيبات من الرزق "الأعراف 31 ولكنه فى الوقت نفسه يقول :ولاتسرفوا إنه لايحب المسرفين "الأعراف 30وأنتم ترون أن هذه الآية تسبق آية الزينة .
ولكن القضية أبعد من الماديات بكثير ..ذلك لأن الماديات المتفوقةلاتصنع أسرة موفقة بل نشاهد زواجا أسطوريا تحدثت الدنيا بروعته لم يدم سوى شهور ...بينما نعرف زيجات متواضعة دامت إلى آخر العمر وأثمرت ذرية صالحة نفع الله بها العباد والبلاد ..
وهذا مايرسم له الحديث الشريف الطريق الصحيح ..
إن أساس البيت الصالح زوجان صالحان يرعيان حدود الله فى العلاقات بينهما ومع أهليهما ومع ذريتهما وجيرانهما ومجتمعهما ...هذا العنصر الإنسانى هو الأساس فإذا صلح فلن تضر قلة الإمكانات وإذا فسد فلن تجدى كثرة الماديات ..
ولقد كان النبى صلى الله عليه وسلم زوجا مثاليا وكذلك كانت أمهات المؤمنين رغم شظف العيش الذى كانوا فيه وقد زوج صلى الله عليه وسلم صحابيا بمامعه من القرآن يعلمه زوجته ولم يكن هم الصحابة رضوان الله عليهم أبدا مايملك الخاطب من متاع الدنيا ..بل إن التابعى الجليل /سعيد بن جبير رضى الله عنه رفض أن يزوج ابنته من أمير وعرضها على أحد تلاميذته الفقراء ماديا الغنى إيمانيا ..وهو بهذا كسب لبنته خير الدنيا والآخرة...
وعلى الذين يضجون بالشكوى من سوء معاملة الأزواج لبناتهم ألا يلومواإلا أنفسهم فهم الذين أغمضوا عيونهم عن الحق والتمسوا السعادة فى المظاهر المادية ثم أدركوا بعد فوات الأوان أن المال يأتى ويذهب وأنه لايصنع إنسانا محترما وإنما الدين بأخلاقه ومثله هو وحده الذى يصنع السعادة ...
وهذا ما أردا الرسول صلى الله عليه وسلم أن يعلمه أمته ...فهل يسمعون ؟
......................
حديث شريف صحيح يحفظه الجميع ..ولكن...وآه من لكن....
يأتى الخاطب فيكون همنا السؤال عن وظيفته ودخله ووجاهة أسرته وإمكاناته المادية وننسى الحديث ...
وسيقال:ولكن لابد للحياة الزوجية من إمكانات مادية يجب أن تراعى ..وهذا صحيح ولكن مسألة الإمكانات المادية مفتوحة على مصراعيها ومن يترك نفسه لمجاراة التقاليد سيجد نفسه فى خضم مشروع تجارى لا مشروع زواج ...وعلى هذا لابد من مرجعية ثابتة يرجع إليها الكل ..
وهذه المرجعية لايصح أن تكون العادات والتقاليد لأنها تكون -فى كثير من الأحيان على أساس المباهاة ...ولا يوجد ما نأمنه على أنفسنا وأولادنا سوى شرع الله الذى خلق الغنى والفقير...
هذا الشرع الشريف لايمنع الأفراح بل يشرعها ويضبطها"قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده والطيبات من الرزق "الأعراف 31 ولكنه فى الوقت نفسه يقول :ولاتسرفوا إنه لايحب المسرفين "الأعراف 30وأنتم ترون أن هذه الآية تسبق آية الزينة .
ولكن القضية أبعد من الماديات بكثير ..ذلك لأن الماديات المتفوقةلاتصنع أسرة موفقة بل نشاهد زواجا أسطوريا تحدثت الدنيا بروعته لم يدم سوى شهور ...بينما نعرف زيجات متواضعة دامت إلى آخر العمر وأثمرت ذرية صالحة نفع الله بها العباد والبلاد ..
وهذا مايرسم له الحديث الشريف الطريق الصحيح ..
إن أساس البيت الصالح زوجان صالحان يرعيان حدود الله فى العلاقات بينهما ومع أهليهما ومع ذريتهما وجيرانهما ومجتمعهما ...هذا العنصر الإنسانى هو الأساس فإذا صلح فلن تضر قلة الإمكانات وإذا فسد فلن تجدى كثرة الماديات ..
ولقد كان النبى صلى الله عليه وسلم زوجا مثاليا وكذلك كانت أمهات المؤمنين رغم شظف العيش الذى كانوا فيه وقد زوج صلى الله عليه وسلم صحابيا بمامعه من القرآن يعلمه زوجته ولم يكن هم الصحابة رضوان الله عليهم أبدا مايملك الخاطب من متاع الدنيا ..بل إن التابعى الجليل /سعيد بن جبير رضى الله عنه رفض أن يزوج ابنته من أمير وعرضها على أحد تلاميذته الفقراء ماديا الغنى إيمانيا ..وهو بهذا كسب لبنته خير الدنيا والآخرة...
وعلى الذين يضجون بالشكوى من سوء معاملة الأزواج لبناتهم ألا يلومواإلا أنفسهم فهم الذين أغمضوا عيونهم عن الحق والتمسوا السعادة فى المظاهر المادية ثم أدركوا بعد فوات الأوان أن المال يأتى ويذهب وأنه لايصنع إنسانا محترما وإنما الدين بأخلاقه ومثله هو وحده الذى يصنع السعادة ...
وهذا ما أردا الرسول صلى الله عليه وسلم أن يعلمه أمته ...فهل يسمعون ؟
أضف تعليق
آخر الأخبار من إيلاف
من صوري
فيديوهاتي
التعليقات (2)
1 - كارت أسود
أميرة - 2013-09-25 09:55:29
و نشرت جريدة الشعب فى 5 ديسمبر 2012 \\\"بالصور والوثائق: الزند يغتصب 300 فدان بمطروح ويعتقل قبيلة السمالوسى\\\" من أكثر من 1400عام جاءت قبيلة (السمالوسى) من الجزيرة العربية مع الفتح الإسلامى مع (عمرو بن العاص) واستوطنوا منطقة الحمام بمرسى مطروح، يقول شيخ العرب عبد الفضيل مؤمن السمالوسى وعشرات آخرين من قبيلة (السمالوسى) لقد كنا نعيش فى أرضنا ملك أجدادنا ونزرعها من مئات السنين بأشجار التين، وقد أثبتت ذلك مديرية الزراعة بمطروح الإدارة الزراعية بالحمام وأثبتت أسماءنا وعدد أشجار التين وعمر الأشجار. لقد جاء إلينا فجأة المستشار أحمد على إبراهيم الزند ، رئيس نادى قضاة مصر، فى جيش من العساكر بقيادة لواء نائب مدير أمن مرسى مطروح وأكثر من 50 سيارة بل أكثر من ألف عسكرى أمن مركزى وأكثر من عشر سيارات مصفحة وكأنه ذاهب للحرب مع إسرائيل ، واقتحموا أرضنا ودمروا منازلنا ودمروا الآبار وماكينات الرى التى صرفنا عليها كل ما نملك ودمروا كل أشجار التين .. والمصيبة أنهم قبل حضورهم عملوا محاضر لكل كبار القبيلة وسجنوهم وهددونا باعتقال حرماتنا ونسائنا وأطفالنا.. منه لله ربنا ينتقم منه.. هكذا يصرخ العشرات منهم دمر حياتنا. دمر أرضنا. إسرائيل ماتعملش كدة.، ...باقى المقال بالرابط التالى www.ouregypt.us و نشرت جريدة الشعب فى 12 فبراير 2013 \\\"بالمستندات.. الزند يغتصب 2200 فدان بأكتوبر قيمتها عشرة مليارات جنيه \\\" اغتصب أحمد الزند رئيس نادى القضاة 2200 فدان بالحزام الأخضر بـ6 أكتوبر، بما يعادل 9.680.000 متر وحولها لقصور وملاعب للجولف بالمخالفة للقانون والعقد الموقع معه، وحقق كسبا غير مشروع يتجاوز عشرة مليارات جنيه ..... .............قلت سابقا هذا كلام خطير وعلى المظلومين أن يلجأوا إلى القضاء لعلهم يجدون قاضيا نزيها يعيد الحق إلى أهله
2 - الفساد كبير كبير
مصطفى فهمى - 2013-10-21 06:53:57
ياأميرة الفساد كبير وخطير ضرب أطنابه فى الحياة المصرية ومنها القضاء للأسف ولهذا وجدوا الرئيس /مرسى نغمة شاذة لايمكن التعايش معها ..ولكننا لن نيأيس من فضل الله ورحمته لأنه لن يصح فى النهاية إلا الصحيح