اسماء , صور , القاب هل تعتبر سبب تخلف مجتمعاتنا العربيه

هناك امور كثيره في مجتمعاتنا  قد تعلمناها تلقائيا  من اهلنا او احبائنا  تعلمناها في المدرسه او في مكان عام .. الاجيال خطت خطوه كبيره فمنهم من بدء  يفكر ويسال وهذا شئ يسعدنا بالفعل لكن كيف لنا ان نجيب .. 

من الامور التي تلفت النظر هو تقديس الائمه والحلف بأسماء الاشخاص وتقديس اسماءهم دون كل الاسماء . مثلا نرى رجلا كبيرا وأب لخمسة اطفال جالس امام اطفاله وقال والنبي محمد انا فعلت هذا الامر . الاطفال سيسمعون هذا الشئ  ما هو تأثير هذا الكلام  على الاطفال ..  امر اخر الخوف والخجل من المقابل فنرى عائله رزقها الله بطفل وجاء احد افراد العائله وقال لهم لنسميه محمد  والاخر قال مثلا سعد نرى معارضه من الاهل وهل هناك افضل من اسم محمد   نعم نحن نحترم محمد لكن ليس لكونه محمد  بل نفتخر بما قدمه لنا  من افعال  ... الاسماء بدت عباره عن رمز ديني فمن يسمي اسم ابنه علي  يعني انه شيعي ومن يسمي عمر انه سني  .  المصيبه اننا عندما نسمع شخص اسم ابنه  مهدي نقول له بارك الله في هذا الاسم وعندما نسمع شخص اسم ابنه بعيد عن هذه الرموز الديني لانقول تلك العبارات . امور قد تكون ثانويه الا ان تأثيرها كبيرا جدا و يصبح تلقائيا . موضوع اخر صور الأئمه  نجدها في كل مكان وعند وضع صوره في مكان معين ويأتي احد ليبدلها بأخرى او ليغير مكانها نرى المقابل غاضبا ويقول ماتفعلون انكم تكفرون ولو رجعنا الى هذه الصور  فنحن لا نعرف كيف رسمت وعلى اي اساس ولماذا  لايجوز رسم النبي صلى الله عليه وسلم  فهو بشرا مثلهم  .. نحن لانريد ان نتجاوز على الأنبياء الا ان الامر بدى بالفتره الاخيره حساس جدا والناس بدأت تعتقد وتقدس الى حد كبير هذه الامور الظاهريه فقط  والامر الاخر والمثير للأنتباه  للنظرهو ان الصور ا رسمت بطرق جميله جدا ووصفو بأجمل الصفاة وهذا امر غير معقول  فهل جميعهم  بالفعل هكذا   والامر لم يقتصر على الأئمه بل تعدى الى الرؤساء والوزراء فأن مزق احدهم صورة رئيس  نرى قوات الأمن محيطه بداره ولا اعرف لماذا فالصوره عباره عن قطعة ورق او كارتون . 

  اما  الألقاب التي لاتعد ولا تحصى وان اردت ان اكتبها احتاج الى مقال بعشرة صفحات او اكثر .. معالي الوزير . امير المؤمنين . الفاروق . المنصور , اية الله . حجة الله . سمو  , سيف الدوله . سيد . عبد الله المؤمن . المبجل , قبلة العالمين . اسماء كثيره ما ا لغرض منها نحن نقدس البشر ولانعرف  الاسماء اصبحت اكثر من اسماء الله الحسنى ... 

امور يستصعب علينا ان نشرحها لأطفالنا فعندما يأتي طفل ويقول ماذا يعني قبلة العالمين ماذا سنقول له . او يقول من هو اية الله وماذا يعني ماسيكون جوابنا اليه .. لو لاحظنا الألقاب قد لا تقتصر على شخص واحد بل على العشيره بأكملها او العائله .. 

الألقاب بدت شئ اساسي لصاحبها  وعندما نناديه وجب علينا ان نضع ذلك اللقب قبل اوبعد اسمه والمشكله ان هناك من يحاسب فمثلا  على ذلك سابقا لو قال احد صدام حسين فقط دون ذكر السيد الرئيس او حفظه الله ورعاه وجدنا هناك من  قال لك هل تستصغر الرئيس الركن العقيد  المناضل المجاهد  الرفيق .. 

الامرليس جديد ومتوارث الا انه طور نفسه وتغير مع مرور العصور . ففي العصور الاولى كان هناك من يسمي اسماء على اساس موقف معين  مثال على ذلك لعقة دم فيحكى انهم اطلقو على مجموعه من  بني قريش كونهم ذبحوا جملا ولعقو من دمه واقسمو على القتال حتى الموت . في العصر الاسلامي ظهرت داله  على صفاة الاشخاص مثل الفاروق  و امير المؤمنين . اما في العصر العباسي فتغيرت الاسماء  فكان هناك المأمون . المهدي , وبعدها ظهرت اسماء سيف الدوله ركن الدوله  , عمود الدوله  اسماء كثيره وليس لها اي معنى نرى ان رئيس الدول قال لزوجته انتي رمز الدوله قرأنا في صحف اليوم التالي لقب رمز الدوله .اشياء كلها ثانويه وليس لها قيمه فعليه ونحن نعطيها من الاهتمام الذي لاتستحق  . حتى قيمة الاسماء الشخصيه ضاعت مقابل هذه المسميات فنلاحظ من يقول سيدي الرئيس ولايذكر الاسم . امور تجعلنا نرجع الى الوراء ونتقدم بالتخلف وبجداره  ولايجب ان نتركها هكذا فالنغير المسميات ولنحذف الألقاب التي لا تعد ولا تحصى  .. لنسمي اطفالنا اسماء جديده وبعيده عن الدين فكل شيء في حياتنا اصبح عباره عن نشر الدين ومرتبط بأسم الدين حتى صبغ الاظافر اصبح هناك الاسلامي ولا نستبعد ان نسمع بعد فتره الرقص الاسلامي كما سمعنا بملابس السباحه الأسلاميه . الدين ليس بالكلمات بل بالأيمان والاعتقاد وبعيد كل البعد عن المظاهر والعبارات التي لاتقدم ولا تؤخر .. 

تحياتي