مواضيع اليوم
احاديث مترجمة منسوبة للامام الحجة
أنا بقيّةٌ من آدمَ ، وذخيرةٌ من نوحٍ ، ومصطفىً من إبراهيمَ ، وصَفوةٌ من محمدٍ (صلى الله عليهم أجمعين). (بحار الأنوار ج52 ص238)
I am a remainder from Adam, a relic of Noah, a choice from Abraham and an elite of Mohammad (PBUT). (Bihar al-Anwar Ch.52, P.238)
إنّ الحقَّ معنا وفينا، لا يقولُ ذلك سوانا إلاّ كذّابٌ مُفتَرٍ. (بحار الأنوار ج53 ص191)
Indeed, right is with us and in us, and nobody else say that but a liar and an impostor. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.191)
إنّ الله تعالى هو الذي خلق الأجسام ، وقسَّم الأرزاق، لأنّه ليس بجسمٍ ولا حَالٍّ في جسمٍ ليسَ كمثلِه شيءٌ وهو السّميعُ العليم. (الغيبة للشيخ الطوسي ص178)
Truly, the Exalted Allah is the one who created all forms and apportioned the provision; because He is not a form nor is He embodied in a form; nothing can be compared with him; and he is the All-hearing All-knowing. (Al-Ghayba, by shaykh al-Toosy P. 178)
إنّ الله معنا ، ولا فاقَةَ بنا إلى غيرِه ، والحقَّ معنا فلن يوحِشَنَا مَن قعدَ عنّا .. ونحن صنائعُ ربّنا والخلقُ بعدُ صَنائعُنا. (الغيبة للشيخ الطوسي ص172)
Verily, Allah is with us and we have no need to other than Him; right is with us so we wont be distressed by those who desist from helping us; we are the willing tools of our Lord and people are our willing tools. (Al-Ghayba, by shaykh al-Toosy P. 172)
العلمُ عِلمُنا ، ولا شيءَ عليكُم مِن كُفرِ مَن كَفرَ. (بحار الأنوار ج53 ص151)
Knowledge is ours; do not care about the unbelievers unbelief.(Bihar al-Anwar Ch.53, P.151)
لو أنّ أشياعَنا - وفَّقهم الله لطاعته - على اجتماعٍ من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ، ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا. (الاحتجاج للطبرسي ج2 ص499)
If our devotees (may Allah give them success in obeying Him) hearts are gathered on meeting their obligation, their good fortune of meeting us would not have been delayed, and their joy of seeing us would have been expedited. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.499)
أنا بريءٌ إلى الله وإلى رسولِه ، ممّن يقول إنّا نعلم الغيب ، ونشاركُه في مُلكِه ، أو يُحِّلُنا محلاً سوى المحلَ الذي رضيه الله لنا. (الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487)
I declare-unto Allah and His Messenger-that I am not accountable for whoso claims that we know what is hidden (the divine secret), that we share with Allah His rule, or places us in a rank other than that which Allah approved for us. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.487)
إنّ فضل الدّعاء والتسبيح بعد الفرائض على الدّعاء بعقيب النّوافل ، كفضل الفرائض على النوافل.(الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487)
The superiority of invocation and glorification of God subsequent to the obligatory prayers, over the invocation subsequent to the supererogatory prayers is like the superiority of the obligatory over the supererogatory prayers. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.487)
I am a remainder from Adam, a relic of Noah, a choice from Abraham and an elite of Mohammad (PBUT). (Bihar al-Anwar Ch.52, P.238)
إنّ الحقَّ معنا وفينا، لا يقولُ ذلك سوانا إلاّ كذّابٌ مُفتَرٍ. (بحار الأنوار ج53 ص191)
Indeed, right is with us and in us, and nobody else say that but a liar and an impostor. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.191)
إنّ الله تعالى هو الذي خلق الأجسام ، وقسَّم الأرزاق، لأنّه ليس بجسمٍ ولا حَالٍّ في جسمٍ ليسَ كمثلِه شيءٌ وهو السّميعُ العليم. (الغيبة للشيخ الطوسي ص178)
Truly, the Exalted Allah is the one who created all forms and apportioned the provision; because He is not a form nor is He embodied in a form; nothing can be compared with him; and he is the All-hearing All-knowing. (Al-Ghayba, by shaykh al-Toosy P. 178)
إنّ الله معنا ، ولا فاقَةَ بنا إلى غيرِه ، والحقَّ معنا فلن يوحِشَنَا مَن قعدَ عنّا .. ونحن صنائعُ ربّنا والخلقُ بعدُ صَنائعُنا. (الغيبة للشيخ الطوسي ص172)
Verily, Allah is with us and we have no need to other than Him; right is with us so we wont be distressed by those who desist from helping us; we are the willing tools of our Lord and people are our willing tools. (Al-Ghayba, by shaykh al-Toosy P. 172)
العلمُ عِلمُنا ، ولا شيءَ عليكُم مِن كُفرِ مَن كَفرَ. (بحار الأنوار ج53 ص151)
Knowledge is ours; do not care about the unbelievers unbelief.(Bihar al-Anwar Ch.53, P.151)
لو أنّ أشياعَنا - وفَّقهم الله لطاعته - على اجتماعٍ من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ، ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا. (الاحتجاج للطبرسي ج2 ص499)
If our devotees (may Allah give them success in obeying Him) hearts are gathered on meeting their obligation, their good fortune of meeting us would not have been delayed, and their joy of seeing us would have been expedited. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.499)
أنا بريءٌ إلى الله وإلى رسولِه ، ممّن يقول إنّا نعلم الغيب ، ونشاركُه في مُلكِه ، أو يُحِّلُنا محلاً سوى المحلَ الذي رضيه الله لنا. (الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487)
I declare-unto Allah and His Messenger-that I am not accountable for whoso claims that we know what is hidden (the divine secret), that we share with Allah His rule, or places us in a rank other than that which Allah approved for us. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.487)
إنّ فضل الدّعاء والتسبيح بعد الفرائض على الدّعاء بعقيب النّوافل ، كفضل الفرائض على النوافل.(الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487)
The superiority of invocation and glorification of God subsequent to the obligatory prayers, over the invocation subsequent to the supererogatory prayers is like the superiority of the obligatory over the supererogatory prayers. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.487)
أضف تعليق
آخر الأخبار من إيلاف
فيديوهاتي
التعليقات (0)