مواضيع اليوم
ابن تيمية أول مبتدع، فعنوان الصورة لله لا وجود لها في القرآن ؟؟
ابن تيمية أول مبتدع، فعنوان الصورة لله لا وجود لها في القرآن ؟؟
بقلم / باسم البغدادي
في كثير من المطارحات والمناقشات العقائدية مع اتباع ابن تيمية وما تحمله كتبه نجده يردد مفردة دائما عندما ينحصر في زاوية النقاش العلمي يقولِ لك اين الدليل القرآني عن هكذا قضية مثلاً على ذلك: الشعائر الدينية التي يمارسها الشيعة او الاعتقاد بولاية الامام علي او باقي اعمال الشيعة العبادية الاخرى مع ان الشيعة وعلمائهم كانوا دقيقين في تطبيق تلك العبادات والتي اخذوها من توصيات ائمتهم المعصومين ابناء بيت النبوة , ولكن ليت شعري لو يراجع التيمية معتقداتهم وما يسيرون عليه من منهج ظلامي مضلل للسذج وبعض المنتفعين لوجدوا انهم يسيرون في خط لايعرف الاسلام ولا منهجه الذي اتى به الرسول وصحابته الاجلاء (على رسولنا الصلاة والسلام) فمثلا على معتقداتهم انهم يشبهون الله ووضعوا له صورة كالبشر وجعلوا له وجه وشعر ورجلان , وهنا بدورنا نسألهم اين دليلكم القرآني على هذا .
فكان للمحقق الصرخي التفاته ذكية في محاضرته 12 من بحث ( وقفات مع توحيد التيمية الجسمي الاسطوري ) حيث الجم فيها افواه من يتبع ابن تيمية وأفكاره الهدامة في مطالبتهم بالدليل القرآني على صورة الله التي يعتقدون بها وينشدونها ... قال فيها ..
((الأمر الثاني: قال الفخر الرازي في {أساس التقديس}: ورتّبته على أربعة أقسام:
القسم الأول: في الدلائل الدالة على أنه تعالى منزَّه عن الجسمية والحيِّز.
القسم الثاني: في تأويل المتشابهات من الأخبـار والآيـات: [وفيه فصول: الفصل الأوّل: .....الفصل الثاني والثلاثون:]
الفصل الأوّل: في اثبــات الصــورة:
اعلَم: أنّ هذه اللفظة ما وردت في القرآن. لكنها واردة في الأخبار
(عندما يحاججك التيمية في قضية المستحبات والمباحات والواجبات وتعظيم الشعائر، فعندما يتحدث لك بالقرآن وأن يكون الدليل من القرآن، فقل له: أنت أول مبتدع، فعنوان الصورة لله لا وجود لها في القرآن، وأنت ناقشت وقتلت على عنوان الصورة، وهي لا وجود لها في القرآن، بل توجد في التوراة والانجيل، توجد في الأساطير الهندية والهندوسية والبوذية والصابئية والحرّانية، لكن صورة لا توجد في القرآن، ابحث عن أصل ما عندك وبعد ذلك كفّر الشيعة والمعتزلة والأشاعرة والصوفيّة وغير هؤلاء من المسلمين وأهل القبلة، ومن غير المسلمين، انظر إلى أصل الأفكار والمعتقدات التي تعتقد بها، لا نحكي شيئًا إلا بالدليل وهذا من الدليل، فعنوان صورة الله لا توجد في القرآن فمن أين ابتدعتها يا بن تيمية؟ نحن هنا في مقام الاحتجاج على الجهال الذين يحتجّون علينا وعليكم، ليس أكثر من هذا، لكن نحن نتمسّك بالقرآن ونتمسّك بالسنّة .))
للأطلاع اكثر من مصدر الكلام اعلاه
https://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=473745
للأستماع للمحاضرة كاملة
البث المباشر :: المحاضرة الثانية عشرة "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=VZGBdp7o1_o
في كثير من المطارحات والمناقشات العقائدية مع اتباع ابن تيمية وما تحمله كتبه نجده يردد مفردة دائما عندما ينحصر في زاوية النقاش العلمي يقولِ لك اين الدليل القرآني عن هكذا قضية مثلاً على ذلك: الشعائر الدينية التي يمارسها الشيعة او الاعتقاد بولاية الامام علي او باقي اعمال الشيعة العبادية الاخرى مع ان الشيعة وعلمائهم كانوا دقيقين في تطبيق تلك العبادات والتي اخذوها من توصيات ائمتهم المعصومين ابناء بيت النبوة , ولكن ليت شعري لو يراجع التيمية معتقداتهم وما يسيرون عليه من منهج ظلامي مضلل للسذج وبعض المنتفعين لوجدوا انهم يسيرون في خط لايعرف الاسلام ولا منهجه الذي اتى به الرسول وصحابته الاجلاء (على رسولنا الصلاة والسلام) فمثلا على معتقداتهم انهم يشبهون الله ووضعوا له صورة كالبشر وجعلوا له وجه وشعر ورجلان , وهنا بدورنا نسألهم اين دليلكم القرآني على هذا .
فكان للمحقق الصرخي التفاته ذكية في محاضرته 12 من بحث ( وقفات مع توحيد التيمية الجسمي الاسطوري ) حيث الجم فيها افواه من يتبع ابن تيمية وأفكاره الهدامة في مطالبتهم بالدليل القرآني على صورة الله التي يعتقدون بها وينشدونها ... قال فيها ..
((الأمر الثاني: قال الفخر الرازي في {أساس التقديس}: ورتّبته على أربعة أقسام:
القسم الأول: في الدلائل الدالة على أنه تعالى منزَّه عن الجسمية والحيِّز.
القسم الثاني: في تأويل المتشابهات من الأخبـار والآيـات: [وفيه فصول: الفصل الأوّل: .....الفصل الثاني والثلاثون:]
الفصل الأوّل: في اثبــات الصــورة:
اعلَم: أنّ هذه اللفظة ما وردت في القرآن. لكنها واردة في الأخبار
(عندما يحاججك التيمية في قضية المستحبات والمباحات والواجبات وتعظيم الشعائر، فعندما يتحدث لك بالقرآن وأن يكون الدليل من القرآن، فقل له: أنت أول مبتدع، فعنوان الصورة لله لا وجود لها في القرآن، وأنت ناقشت وقتلت على عنوان الصورة، وهي لا وجود لها في القرآن، بل توجد في التوراة والانجيل، توجد في الأساطير الهندية والهندوسية والبوذية والصابئية والحرّانية، لكن صورة لا توجد في القرآن، ابحث عن أصل ما عندك وبعد ذلك كفّر الشيعة والمعتزلة والأشاعرة والصوفيّة وغير هؤلاء من المسلمين وأهل القبلة، ومن غير المسلمين، انظر إلى أصل الأفكار والمعتقدات التي تعتقد بها، لا نحكي شيئًا إلا بالدليل وهذا من الدليل، فعنوان صورة الله لا توجد في القرآن فمن أين ابتدعتها يا بن تيمية؟ نحن هنا في مقام الاحتجاج على الجهال الذين يحتجّون علينا وعليكم، ليس أكثر من هذا، لكن نحن نتمسّك بالقرآن ونتمسّك بالسنّة .))
للأطلاع اكثر من مصدر الكلام اعلاه
https://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=473745
للأستماع للمحاضرة كاملة
البث المباشر :: المحاضرة الثانية عشرة "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/watch?v=VZGBdp7o1_o
أضف تعليق
آخر الأخبار من إيلاف
من صوري
فيديوهاتي
التعليقات (1)
1 - المحقق الصرخي يحطم الفكر التيمي
احمد الكندي - 2017-02-10 11:57:45
اليوم جاء موعد محاكمة النهج التيمي التطرفي على يد المحقق الصرخي ومحاسبة على ما صدر منه من افكار واراء ازهقت الارواح وشردت الابرياء وكيف ينتقل متسلسلا الى عقر الدولة المارقة المتمثلة بالدوالة الاموية سابقا وتابعتها داعش حاليا فعمد على تفكيكا ديمغرافي لمتبنيات عقائدهم المفخخة فنسف موروثاتهم التاريخية الانطوائية المغلقة عازما على تحرير الفكر الاسلامي من قيود الارهاب المنبثق من فتاوى ابن تيمية في محاضرات تاريخية عقائدية امتازت بموضوعيتها وفوة استدلالها وسلاستها ضمنت للجميع مستقبلا خالية من التطرف والارهاب والاقصاء