أيها الأحبة: إن الشريعة الإسلامية أولت العمل والعمّال عناية كبيرة، فأناطت جزاء الإنسان بقدر عمله، فقا

 أيها الأحبة: إن الشريعة الإسلامية أولت العمل والعمّال عناية كبيرة، فأناطت جزاء الإنسان بقدر عمله، فقال تعالى في سورة النحل: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}· وجاء في الحديث: "الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله"·

وقد أعطى الأنبياء (ع) الأنموذج للإنسان العامل والفعال، فكانوا القدوة عندما عملوا في مجالات مختلفة، فقد عمل آدم (ع) بالزراعة، وداود (ع) بالحدادة ، وعيسى (ع) بالصباغة، ومحمد (ص) بالتجارة· وهذه الامثلة تدحض مزاعم البعض بترك العمل بذريعة التفرغ للعبادة أو التواكل· فإن هذا غير جائز شرعا، لما فيه من المهانة والتحقير للنفس· 

قال رسول الله(ص): "الأيدي ثلاث: يد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد المُعطى أسفل الأيدي، فاستعِفّوا عن السؤال ما استطعتم· 

إن الأرزاق دونها حجب، فمن شاء فنى حياءه، وأخذ رزقه، ومن شاء هتك الحجاب، وأخذ رزقه، والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبلا، ثم يدخل عرض هذا الوادي، فيحتطب حتى لا يلتقي طرفاه، ثم يدخل به السوق، فيبيعه بمد من تمر، ويأخذ ثلثه ويتصدق بثلثيه، خير له من أن يسأل الناس أعطَوه أو حرمه". 

ولم تقف الشريعة عند بيان أهمية العمل، بل وضعت له ما يحتاج لتنظيم قانون العمل في شتى أنواع المعاملات، فشرعت قانونا للبيع والشراء، والإجارة، والجعالة، والمضاربة، والزراعة، والتجارة··· وحفظت حقوق العامل: في بيان أحكام الأجر، وبطلان المعاملة بدون تعيينه، واستحقاق الأجير أجرة المثل حال الجهالة، أو انكشاف كونه مغبونا، فقال تعالى: وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ}· كما ألزمت المستأجر أن يسارع في دفع الأجرة، فقال(ص): "اعطِ الأجير حقه، قبل أن يجف عرقه"·

كما أمرت الشريعة بعدم تحميل العامل ما لا يطيق، وأن يُحافظ على كرامته، فلا يهان ولا يذل· وحفظت حقه في الرعاية حين الوصول إلى سن التقاعد· فيروى: "أن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كان يمشي في سكك الكوفة، فنظر إلى رجل يستعطي الناس: فوجه الإمام السؤال إلى من حولـه من الناس قائلاً: ما هذا؟ فقالوا: إنه نصراني كبر وشاخ ولم يقدر على العمل، وليس لـه مال يعيش به، فيكتنف الناس· فقال الإمام ـ في غضب ـ : استعملتموه على شبابه حتى إذا كبر تركتموه؟ ثم جعل الإمام عليه السلام لذاك النصراني من بيت مال المسلمين مرتباً خاصاً ليعيش به حتى يأتيه الموت"·

فالمسلم حقا يسعى للتعلم والتدرب على الحرف والصنائع المفتوحة آفاقها والمحتاج إليها الجميع. ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم لإعمار هذا الكون على الوجه الذي يريده منا ويرتضيه، وأن يوسع أرزاقنا، ويطيل أعمارنا في طاعته ومرضاته في خير ولطف وعافية·

/ هذا إسلامنا وهذه عقيدتنا أنا مسلم. "سماحة العلامة السيّد محمّد عليّ الحسينيّ اللبنانيّ".

Office Sayed El Husseini .Lebanon 

P.O.BOX : 25-5092 GHOUBEIRY 1 - BEIRUT - LEBANON || Phone:009613961846

Skype name: sayedelhusseini 

E-mail:alsayedelhusseini@gmail.com

http://twitter.com/sayedelhusseini

www.Facebook.com/alsayedelhusseini