"سنة" الرسول محمد هي "سنة "جميع الرسل عليهم السلام !

"سنة" الرسول محمد هي "سنة "جميع الرسل عليهم السلام !!

http://www.baddawi.com/forum/showthread.php?t=3544

"سنة" محمد عليه السلام هي "سنة" جميع الرسل من قبله عليهم السلام وهي سنة الله في الذين قد خلوا من قبلنا من الأمم

 و لذلك ، أمر عليه السلام بالاقتداء بسيرة الرسل من قبله ، و قال له ربه "فبهداهم اقتده" ، و ألزمه بالاستمساك بالوحي المنزل عليه ،و قال هو عن نفسه : "إنما أتبع ما يوحى إلي" ، و أمره ربه قائلا : "اتبع ما أوحي إليك من ربك" ، و ذكرعليه السلام  قائلا : "انما أنذركم بالوحي" ، فالوحي الإلهي المعجز كان و لا يزال غاية "كل الرسل" ،  و كل المبلغين عن الله آياته البينات ، و قد قال النبي : بلغوا عني    و لو آية ،

 و الآية لا يمكن أن تكون إلا آية الله و حجته على جميع خلقه ..!!     و كما أمر الرسل و الأنبياء عليهم السلام بإتباع الوحي الإلهي و "سنة جميع الرسل" من قبل و من بعد بعثة النبي محمد أمر المؤمنون بإتباع سنة الرسل من قبل و من بعد بعثة النبي عليه السلام قال تعالى موضحا هذا المعنى في سورة الممتحنة  :( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير ( 4 ) ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم ( 5 ) لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد ( 6 ) ) //

 و قال في سورة الأحزاب :( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ( 21 ) ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما ( 22 ) ) صدق الله العظيم /!!

@Ltayef Benneni  عجيب أمركم ، صرتم عاجزين حتى عن رد التحية بخير منها أو مثلها بسبب من ظلاميتكم ، الصديقة ، تقول : صباح الورد صباح الشوق صباح الحب و الرقة ، و أنت بغبائك تجيبها : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. فما أغباكم من بشر !!قال تعالى الذي تتنكرون لجميع آياته في هذا الشأن في سورة النساء  : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا ( 86 ) )صدق الله العظيم /

فلعنة الله لإبليس سببها الأساس ليس المعصية ، و لكن سببها عقيدة إبليس في أنه الأقدر على تقييم الخلق و تعييرهم من الله ، وهو الجريمة و العقيدة التي يعتقدها السلفيون في كل الديانات السماوية ..!!// 

  قال تعالى في سورة ص :إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ

إِلاَّ إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ

قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ

قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ

وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ/

سورة ص من الآية 71الى الآية 78

فلعنة الله لإبليس سببها الأساس ليس المعصية ، و لكن سببها عقيدة إبليس في أنه الأقدر على تقييم الخلق و تعييرهم من الله ، وهو الجريمة و العقيدة التي يعتقدها السلفيون في كل الديانات السماوية ..!!

إني أسائل المثقفين و المبدعين و أهل الرأي و الحكمة بمنزل بورقيبة !!؟

منقول عن شيماء القوتالي

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=237333063063130&set=p.237333063063130&type=1&theater&notif_t=like

أسائلهم كيف يسمحون لصالح نوايل و المدعو روابح بقيادة الأهالي و بث الفتنة بين الناس و الدعوة إلى محاكمة أهل الرأي و التضييق على حرية التعبير و الابداع ....!!

و هذان الشخصان لم يكفا يوما عن التطبيل و التبندير لنظام السابع من نوفمبر ، و شكلا ركنا أساسيا في تأبيد التخلف و الجهل و الاستبداد ..طوال 23 سنة من حكم المجرم الأعظم ..!!

و قد سجلت ضدهما قضايا إجرامية و أخلاقية في مناسبات عديدة ، ما يجعلهما على استعداد تام -وهو ما يفعلانه اليوم - لتغيير جوقة التطبيل و التبندير لـ"دكتاتورية ناشئة " بل و منظران لها عن جدارة واستحقاق ، وهو ما يفعلانه اليوم ضد كل النخبة بمنزل بورقيبة !!

إنني أتساءل و أمر و قلبي يتفطر على مدينة عزيزة علي قد صارت  رمزا لتعشيش "سلفية مقيتة " تقف شوكة في حلق كل المبدعين و الفاعلين السياسيين و المدنيين ...!!//https://www.facebook.com/photo.php?fbid=237333063063130&set=p.237333063063130&type=1&theater

قادة السلفيين هم أبالسة الإنس !!

Mohamed Ali Gharbi@

الله عز وجل وحده من يعلم السر و أخفى و له القدرة الكاملة على تعيير خلقه و تقييمهم و تجريمهم أو تزكيتهم ، و ليس من حق أي مخلوق من البشر أو من الجن أو الإنس أو الملائكة ... أن يزكي أحدا من البشر أو يجرمه ، و من يفعل ذلك  فهو شيطان مريد ، و بهذا المعنى فأنت

 و أمثالك من تصفون كاشفي جهلكم و غبائكم وابتعادكم عن دين الله الحق بالزندقة هم شياطين الإنس بدون منازع قال تعالى مؤكدا هذا المعنى :  {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [32: النجم] ؟

و لتعلم يا هذا أن الشيطان قد لعنه ربه و أخرج من الجنة بسبب سماحه لنفسه أن يقيم خلقا من مخلوقات الله قائلا في غباء مثلكم : أنا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين " و أعلم مسبقا أنك لن تفقه قولي للعمى و الظلمات الكثيفة التي تحيون فيها أنتم السلفيون ...

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=236592499803853&set=a.100132950116476.36.100003593130095&type=1&theater

" و أعلم مسبقا أنك لن تفقه قولي للعمى و الظلمات الكثيفة التي تحيون فيها أنتم السلفيون ... فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ويل لكل أفاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم .//http://www.kl28.com/Quran.php?aea=6&sora=45///تفسير الجلالين :

6 - (تلك) الآيات المذكورة (آيات الله) حججه الدالة على وحدانيته (نتلوها) نقصها (عليك بالحق) متعلق بنتلو (فبأي حديث بعد الله) أي حديثه وهو القرآن (وآياته) حججه (يؤمنون) أي كفار مكة أي لا يؤمنون وفي قراءة بالتاء

تفسير ابن كثير :

يقول تعالى تلك آيات الله يعني القرآن بما فيه من الحجج والبينات نتلوها عليك بالحق أي متضمنة الحق من الحق فإذا كانوا لا يؤمنون بها ولا ينقادون لها فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون .

تفسير القرطبي :

أي هذه آيات الله أي حججه وبراهينه الدالة على وحدانيته وقدرته .

الترجمة الإنجليزية

6 - Such are the Signs of God, which We rehearse to thee in truth: then in what exposition will they believe after (rejecting) God and His Signs?

الترجمة الفرنسية :

6 - Voilà les versets dAllah que Nous te récitons en toute vérité. Alors dans quelle parole croiront-ils après [la parole] dAllah et après Ses signes?

الترجمة الإيطالية :

6 - Ecco i versetti di Allah, che noi ti recitiamo in tutta verità. In quale discorso e in quali segni potranno credere, oltre a [quelli] di Allah ?

الترجمة الألمانية :

6 - Dies sind die Zeichen Allahs, die Wir dir mit der Wahrheit vortragen. An welches Wort wollen sie denn glauben nach Allah und Seinen Zeichen?

الترجمة الهولندية :

6 - Dit zijn de tekenen van Allah, die wij naar waarheid aan u voordragen. In welk woord buiten Allah en Zijn tekenen zullen zij dan geloven?

الترجمة التركية :

6 - ف‏te sana gerçek olarak okuduًumuz bunlar Allah‎n âyetleridir. Art‎k Allahtan ve Onun âyetlerinden sonra hangi sِze inanacaklar?

الترجمة البوسنية :

6 - To su ajeti Allahovi, uèimo ih tebi s Istinom. Pa u koji وe hadis nakon Allaha i ajeta Njegovih vjerovati?

الترجمة الإندونيسية :

6 - Itulah ayat-ayat Allah yang Kami membacakannya kepadamu dengan sebenarnya; maka dengan perkataan manakah lagi mereka akan beriman sesudah (kalam) Allah dan keterangan-keterangan-Nya.